Цитаты из "Мастера и Маргариты"
- Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! (Воланд)
- Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится. (Воланд)
- Правду говорить легко и приятно. (Иешуа Га-Ноцри)
- Люди, как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или золота. Ну, легкомысленны… ну, что ж… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их… (Воланд)
- Поздравляю вас, гражданин, соврамши! (Фагот)
- Помилуйте… разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт! (кот Бегемот)
- Интереснее всего в этом вранье то, что оно — вранье от первого до последнего слова. (Воланд)
- …никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут! (Воланд)
- (Воланд — Бегемоту: Пошёл вон.) Я ещё кофе не пил, как же это я уйду? (кот Бегемот)
- Рукописи не горят. (Воланд)
- Приятно слышать, что вы так вежливо обращаетесь с котом. Котам обычно почему-то говорят «ты», хотя ни один кот никогда ни с кем не пил брудершафта. (кот Бегемот)
- Нет документа, нет и человека. (Коровьев)
- Упросите их, чтобы меня ведьмой оставили!.. Ни за инженера, ни за техника не пойду! (Наташа)
- Праздничную полночь иногда приятно и задержать. (Воланд)
- …он не был многословен на этот раз. Единственное, что он сказал, это, что в числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость. (Афраний, об Иешуа)
- Не шалю, никого не трогаю, починяю примус. (кот Бегемот)
- Ну что ж, тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит. (Воланд)
- Свежесть бывает только одна — первая, она же и последняя. А если осетрина второй свежести, то это означает, что она тухлая! (Воланд)
- В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат. (Автор)
- Каждому воздастся по его вере. (Воланд)
- История рассудит нас. (кот Бегемот)
- Домработницы всё знают — это ошибка думать, что они слепые. (кот Бегемот)
- Ведь вы мыслите, как же вы можете быть мертвы (Азазелло).
- Он не заслужил света, он заслужил покой (Левий).
- Я чувствую, как кто-то отпускает меня на свободу (Мастер).
- Зачем же гнаться по следам того, что уже окончено (Воланд).
- Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих! так поражает молния, так поражает финский нож! (Мастер)
Чтобы получить её электронный вариант нужно пройти по этой ссылке
БОНУС!!!
Помимо книги в файл вложена читалка и книга по HTML-редактированию
Эта книга - прекрасный путеводитель в мире цифровых технологий работы с фотоизображениями. Начинающие любители фотографии найдут здесь полезные советы по выбору фототехники и способам фотосъемки, а опытные фотографы узнают немало нового о методах обработки снимков. Книга написана простым и понятным языком, содержит огромное число практических советов буквально из всех областей фотографии и цифровой обработки изображений. Каждый читатель обязательно найдет что-то полезное для себя и своих друзей, откроет новые горизонты цифровой фотографиию.
Архив WinRAR
Размер 14,11 Мб
Формат Djvu
DjVu-просмотрщик для электронных книг
Размер 6,43 Мб
Качан "Роковая Маруся"
Владимир Качан рассказал нам забавнейший анекдот из жизни актерской братии. Не думаю что книга претендует на титул "литературный шедевр", но читается легко и на одном дыхании. Ироническое повествование вызывает улыбку на протяжении всего чтения.
В основу положен сюжет любовных взаимоотношений примы театра (заметьте, замужней) и молодого, но очень перспективныого актера. И если исходить из постулата Шекспира, что жизнь - театр, а люди в нем - актеры, то мораль сей басни такова - играй, да не заигрывайся. Хотя автор книги очень тепло и с большой симпатией относится к своей героине, выглядит она в его рассказе очень гротескно.
Над финальной сценой случайной встречи героев в пельменной, я уже смеялась в голос. Поверьте мне, на то были основания. Читать книгу надо обязательно хотя бы потому, что она заряжает большой порцией позитива и хорошего настроения.
Сесилия Ахерн "Там, где ты"
Бывает так, что по жизни тебе встречаются странные люди. Кто-то называет их ненормальными, чокнутыми. Они не плохие и не хорошие, они – другие. К такой категории людей принадлежит главная героиня романа. Пережив в детстве психологическую травму, связанную с потерей одноклассницы (пропала без вести), с которой у нее были далеко не дружеские отношения, героиня всю жизнь пытается искать: в детстве - потерянные вещи, будучи взрослой – потерянных людей. Когда люди пропадают без вести, их родственники, не смотря ни на что, продолжают ждать и надеяться на их возвращение. Сесилия Ахерн придумала параллельный мир, в который эти «потерянные» люди попадают, устраивают свой быт и продолжают жить обычной жизнью, скучая по родным и близким из другой прошлой жизни. Вот в такой мир попадает героиня романа, для того чтобы в конце книги вернуться домой совсем другой, как будто проснувшейся от долгого сна, потому что «дом – лучшее место на свете».
Долговязая девочка, пережившая эмоциональное потрясение в детстве вызывает сострадание на протяжении всего чтения книги, даже когда она потом уже становится взрослой женщиной с душой ранимой девочки. Мучения ее не только от своей внутренней и внешней непохожести со сверстниками, но и от внутреннего одиночества, бесприютности детской незащищенной души, от неумения родителей и окружающих людей понять и защитить ее от комплексов и страхов. Книгу в первую очередь нужно читать родителям, чтобы они поняли, например, то, что детей нужно не просто «растить», но и необходимо чувствовать своих детей, уметь находить с ними общий язык и тогда может быть на земле будет меньше несчастных, потерянных людей.
Пласты памяти главного героя наслаиваются друг на друга неторопливо и размеренно, словно плиты. Но потом в романе «Мальвиль» произошел взрыв и огонь, огонь, огонь везде и нестерпимо жарко, даже мурашки по коже.
А потом..., ну что потом Мерль, по-моему, увлекся, антиутопия уж слишком затянулась. Автор конечно молодец. Его цель, видимо, была показать не то, как угасает цивилизация после «Дня Происшествия», а как выжить тем, кто остался в живых, и не просто выжить, а возродиться.
Я всегда удивлялась, почему после каких-либо страшных событий люди в первую очередь обращаются к Богу. В романе есть на это ответ да не один. Одни – чтобы захватить власть, другие – чтобы просто верить, чтобы не сойти с ума, чтобы не покончить с собой. Причем Мерль не навязывает какую-то определенную точку зрения. Я с ним согласна: если люди обращаются к чему-то за надеждой, за поддержкой, за прощением, не все ли равно во что они будут верить. А после взрыва у выживших людей не так много осталось. Деньги и драгоценности обесценились, связи отсутствуют, люди, пища и скот на пересчет, волшебство и магия только в забытых легендах... Остался только Бог, он всегда был и будет чем-то неведомо объединяющим. Отсюда и чтение Библии у камина, и желание Эммануэля быть аббатом Мальвиля, и исповеди, и очень точное и нужное людям определение «Мальвиль – наша душа», вместо привычного «Мальвиль – наша крепость». И противостояние двух сил: Эммануэля и Фюльбера, которые, по сути, для осуществления своих целей используют одно и то же оружие – религию. Только вот замыслы разные: возрождение цивилизации и власть.
И весь «Мальвиль» пропитан идеями социализма. Все работают не ради денег и славы, а ради постоянного движения к общей цели, никакой собственности, община и культ героя. «В эту минуту у меня такое чувство, будто я частица целого, я им командую, но в то же время я ему подчинен, я лишь одно из его колесиков, а целое мыслит и действует само по себе, как единый живой организм. Это пьянящее чувство, неведомое мне в моей жизни "до", когда все мои поступки самым жалким образом вертелись вокруг моей собственной персоны».
Если сравнить «Мальвиль» с «МЫ» Замятина и «Кысь» Толстой, то у детища Мерля есть неоспоримое преимущество, роман дает НАДЕЖДУ, пусть утопичную, но все-таки надежду в светлое будущее. А как жить без надежды.
Эрленд Лу - Грузовики Вольво
[показать] 92летняя шведка Май Бритт, которой по суду запретили держать любимых попугайчиков, живет где-то на окраине мира, сосед на всю округу только один. Покойный муж всю жизнь работал на Вольво и придумал самую ходовую модель грузовика, но признан не был, так что Май Бритт лелеет планы мести. Она ходит с помощью лыжных палок, воюет с зажиточным соседом, обожает регги, курит марихуану вместо обезболивающего и ведет свою страничку в Интернете.Второй персонаж – сосед Антон фон Борринг. Ему тоже 92, он помешан на птицах, наблюдает за ними при любом удобном случае. Фон Борринг живет по принципам Баден-Пауэлла и является самым ярым приверженцем скаутизма. За всю жизнь он только 7 ночей спал не на земле.
И вот к ним на хутор и забредает Допплер с сыном и лосенком Бонго, герой предыдущей книги Лу. Тогда все интересное и начинается.
Очень озорной небольшой роман. Чувствуется, что Лу получил огромное удовольствие от процесса написания. Он постоянно шутит и напрямую обращается к читателю. Манера и свойственная автору, и не совсем.
– Теперь о литературе. У нас есть Сельма Лагерлеф и Стриндберг.
– А у нас – Ибсен и Гамсун, – отвечает Допплер.
– Ладно, ничья.
– Нет, у нас еще есть Эрленд Лу, автор нашей истории. Не будь его, не было бы и нас.
Кто-то приходит к богу, и это круто меняет его судьбу. А фон Борринг встретил птицу
Ты пытаешься не быть собой, а это всегда чревато катастрофой
Мысль и чувство – вещи разные, хотя иногда трудно определить, где кончается одно и начинается другое.
Читается с упоением. Впечатление неоднозначное... В пьесе видется мир, в котором настоящую любовь и верность
подменяют фальшью - будь то ложь самому себе, пусть и спасительная, красочная, или жестокая ложь другому..
Происходящее не только считается нормальным, оно естественно для каждого, кроме, пожалуй, Бланш, которая
зажгла для себя в дали маячок, маячок мечты, сказки, веры в счастье. Бумажный фонарик,который-то и осветить
ее не может,но все-таки делает ее не похожей на окружающих ее беспутных смирившихся людей. Бланш несчастна,
но жалка и неестественна; ее противник, Стэнли, примитивен и недалек, сестра заставила замолчать саму себя.
Сходит ли Бланш с ума, или же ее упекают в больницу раздавивший ее Стэнли и не поверившая словам Бланш сестра,
или же она просто исчезает, уезжает в никуда на том самом трамвае "Желание"?
В этой драме Уильямс разрабатывает конфликт сознания и жизни, типичный для американской драмы вообще..
Морали противопоставляется сексуальный инстинкт - обе эти силы владеют человеком, обе они, "роковые".
Бланш решает изменить жизнь - переезжая к сестре, она пытается спастись от морали, уйти от прошлого. Но ей нечего противопоставить Стенли, представляющему собой "плотское" начало.. Единственный выход - это воображать себе нечто другое..поэтому её увозят в психушку.
Таким образом, внутри человека - неразрешимый конфликт. Мечта, идеализм - это сила, терроризирующая человека (мотив роковых иллюзий)..
Кстати, Теннеси обращается к этому мотиву и в "Стеклянном зверинце".
Герой-рассказчик – девятилетний мальчик Бруно. Хороший, наивный мальчик из хорошей семьи. Правда, удивительно политически неграмотный даже для девяти. Ну как это немецкий мальчик году в 1943 не радуется, не гордится, когда к ним в гости на обед приезжает Фрор (именно так он произносит)! И не понимает, что папа не может отказаться от новой работы, если её предложил сам Фрор. Мальчик огорчен: придется уехать из Берлина, из большого, удобного дома, покинуть приятелей. Потому что папа назначен не больше не меньше – комендантом Аушвица. Это название мальчик тоже перевирает и долго не может понять, что же это за странное место (ясно, и взрослые немцы якобы не знали ничего о таких местах). Бруно совсем не нравится новая жизнь, ему очень одиноко и тоскливо... Это приводит к неожиданному и печальному продолжению.
Книга НЕ детская.
| [показать] |
The Pilgrim's Regress |
| [200x]В 1933 году Клайв Стейплз Льюис издает на родине, в Великобритании, роман-аллегорию "Кружной путь или блуждания паломника", в котором описывает своё обращение, состоявшееся за четыре года до этого. Через 30 лет атеистических убеждений Льюис приходит к Христианству, и во многом этому способствовал его друг Толкиен, автор знаменитого "Властелина колец". Придя к вере, Льюис тут же становится убежденным апологетом, защитником Христианства перед лицом неверующего мира. Но даже в период неофитства, когда у большинства обращенных происходит на некоторое время разрыв между деятельностью сердца и работой ума - период осмысления веры, для него это оказывается благодатный творческий период. Он честен и беспристрастен по отношению к самому себе, к своим поступкам и внутреннему миру, это подкупает в его произведениях, наравне с отточенной мыслью и блистательным языком. Льюис написал "Кружной путь" не столько как автобиографию, сколько как ответ Джону Беньяну, религиозному писателю Великобритании 17 века, автору знаменитого "Пути паломника", из двадцатого столетия. Книга рассказывает о приключениях некоего мальчика Джона, который вырастает, видит однажды волшебный Остров, на поиски которого и отправляется. Большую часть пути его сопровождает друг Виртус (Добродетель). Они общаются с самыми разными существами. Некоторые становятся на какое-то время их попутчиками, некоторые преграждают им путь, некоторые пытаются запутать, завлечь в сети, в которых оказались сами. Среди персонажей встречаются и мистер Умм, и лорд Блазн, Музы, Снобы, Труд и Трутни, Мудр, Болт, рыцарь Разум, Фалли, Угл, Гумани, Матушка и многие другие. По их именам можно догадаться, что именно приходится испытать путникам, идущим вперед в поисках Острова и попутно решая для себя вопрос, есть или нет над миром Хозяин. Я приведу здесь начало романа для того, чтобы вы почувствовали его своеобразный стиль, изящество, тонкость и красоту. «Мне снился мальчик из страны Пуритании, по имени Джон, и еще мне снилось, что, научившись ходить, он убежал погожим утром из отчего сада. По ту сторону дороги лежал лес, не очень густой, устланный мягким зеленым мхом, и в нем цвели первоцветы. Увидев их Джон подумал, что они удивительно красивы, перебежал дорогу, опустился на четвереньки, чтобы нарвать побольше цветов, но из калитки выскочила мать, тоже пересекла дорогу, шлепнула сына и запретила ему ходить в лес. Джон заплакал, но ни о чем не спросил, потому что еще не умел спрашивать. Потом прошел год; и снова погожим утром Джон вышел в сад и увидел на дереве птичку. Он натянул рогатку, чтобы ее подстрелить, но выбежала няня, и схватила его, и шлепнула, и сказала, что убивать нельзя. -- Почему? - спросил Джон. - Потому что управитель рассердится, - отвечала няня. - Кто такой управитель? - спросил Джон. - Тот, кто управляет здесь, у нас, - сказала няня. - Почему? - спросил Джон. - Потому что его послал Хозяин. - А кто такой Хозяин? - спросил Джон. - Тот, кому принадлежит вся страна, - сказала няня. - Почему? - спросил Джон. Тогда няня пошла и пожаловалась матери, а мать до самого вечера говорила Джону про Хозяина, но Джон ничего не понял. И прошел год; и однажды, непогожим утром, Джону велели одеться во все новое. Одежды были удивительно некрасивы, но это бы ничего, только очень жало под мышками. Родители повели его по дороге, крепко держа за руки (что было и неудобно, и ненужно), и сказали, что идут они к управителю. Жил управитель в большом мрачном доме у самой дороги. Мать и отец зашли к нему первыми, а Джон ждал в передней, на таком высоком стуле, что ноги его болтались в воздухе. Были здесь стулья и пониже, но отец сказал, что садиться на них нельзя, управитель | |
Федерико Гарсия Лорка
| |||||||||||
"Фрёкен Жюли". Пьеса понравилась, только вот понять, почему вдруг меняются эмоции и настрой персонажей без постановки с актерами сложно. "Пляска смерти", "Игра снов" и "Соната призраков" больше похожи на мистерии (или на тот самый жанр плясок смерти). "Пляска смерти" - моя любимая пьеса из сборника. Мрачный, безжалостный взгляд на людей ввергнувших себя в Ад. По отдельности неплохие люди, встречаясь, начинают уничтожать друг друга. Первая часть -злая агония героев (тут опять символы, вроде венков) , во второй создается впечатление, что три главных персонажа уже мертвы и продолжают ненавидеть друг друга автоматически. Копошатся и поедают друг друга, как пауки в банке.
ОЧЕНЬ ХОРОШАЯ ПОДБОРКА МАТЕРИАЛА НА РАЗЛИЧНЫЕ ART ТЕМЫ.
ИСКУССТВО, ФОТОГРАФИЯ, ФОТОШОП, АРХИТЕКТУРА И Т.Д.
РЕКОМЕНДУЮ!
ART БИБЛИОТЕКА http://artbox.ucoz.de/
В Библиотеке собраны в основном книги по фотоискусству. Есть и довольно редкие книги. Словом, что говорить, приходите и сами увидите.
Конечно, уж не тем, какого возраста главные герои. Десять им лет или
сорок. Я совершенно уверен, что большинство романов того же Жюль Верна,
или большинство фильмов Спилберга - детские. Даже если их сюжеты по
взрослому драматичны и в них не найдешь ребенка. И все таки, вот книжки
КРАПИВИНА. Они полны, вполне взрослого, драматизма. Но, они детские.
Где же эта граница между детской и не детской литературой?
Время от времени читатели спрашивают об этой разнице между текстом
детским и взрослым... Так вот, как мне кажется, детская литература
отличается необыкновенной цельностью восприятия мира. И ГЛАВНОЕ тем,
что в детской литературе добро есть норма, а зло исключение. В детской
литературе добро есть, суть разум, а зло - безумие...
"Ох уж эта страсть слушать истории... Она обманывает всех нас, тянет нас в придуманный мир. А ведь мы-то все живем в реальном мире из плоти и крови..."
Каждый из персонажей книги рассказывает свою историю. Историю неудач и потерь; невозможности быть "своим" в "своем" круге; невозможности найти свое место в мире из-за фатального несовпадения с этим миром; несостоятельности в любви. Их истории схожи между собой, как и они сами. Это неудивительно, ведь все герои романа - члены одной семьи, и несчастье свое они получили по наследству. Они могли бы помочь друг другу, могли бы спастись все вместе, по какая-то внутренняя апатия и отрешенность от реальности, патологическая мечтательность и неспособность к поступку в конце концов приводят к трагедии.
Но в этом своем раннем романе Памук еще не так пессимистичен, он еще верит в возможность возрождения и в то, что даже смерть не такое уж непоправимое дело.
"...когда путешествие на повозке, что зовется жизнью, закончится, ты не сможешь еще раз отправиться в него, но если у тебя в руках есть книга, какой бы сложной и запутанной она ни была, ты всегда можешь вернуться в начало, когда она закончится, чтобы понять жизнь и то, что ты понять не смог. И тогда ты еще раз прочитаешь уже оконченную книгу..."
Молитва Пигмея
" Когда мне удается надеть яркое платье и развлекать публику кувырканиями и беззаботной болтовней, я чувствую себя блаженствующим пигмеем. Молю тебя, исполни, пожалуйста, мои желания.
Прошу, не сделай меня бедняком, у которого нет и рисинки за душой. Нопрошу, не сделай меня и богачом, неспособным насытиться своим богатством.
Прошу, не сделай так, чтобы я ненавидел живущую в нищей хижине крестьянку. Но прошу, не сделай и так, чтобы я любил обитающую в роскошном дворце красавицу.
Прошу, не сделай меня глупцом, неспособным отличить зерно от плевел. Но прошу, не сделай меня и мудрецом, которому ведомо даже то, откуда придут тучи.
Особо прошу, не сделай меня бесстрашным героем. Я и вправду вижу иногда сны, в которых невозможное превращается в возможное: покоряю неприступные вершины переплываю непреодолимые моря. Я всегда испытываю смутную тревогу, когда вижу такой сон. Я стараюсь отогнать его то себя, будто борюсь с драконом. Прошу, не дай стать героем мне, не имеющему сил бороться с жаждой превратиться в героя.
Когда мне удается упиваться молодым вином, тонкими золотыми нитями плести свои песни и радоваться этим счастливым дням, я чувствую себя блаженствующим пигмеем.
Классики
Счастье классиков в том, что они мертвы.
О том же
Наше и ваше счастье в том, что они мертвы.
Рай на земле
Рай на земле воспевается в стихах. Но, к сожалению, я не припоминаю, чтобы кто-либо из таких поэтов хотел жить в раю на земле. - - -
Рай на земле, о которм мечтаю я, не уютная теплица. И не пункт раздачи еды и одежды, существующий при школе. Жить в таком раю - это когда родители уходят из жизни, вырастив своих детей. Братья и сестры, рожденные даже злодеями, но никогда - глупцами, не доставят друг другу никаких хлопот. Женщины, выйдя замуж, сразу же становятся кроткими и послушными, потому что в них вселяется душа домашнего животного. Дети, будь то мальчики или девочки, послушные воле родителей, способны по нескольку раз в день становиться глухими, неыми, покорными, слепыми. Друг А. не будет беднее друга В., и в то же время друг В. не будет богаче друга А., и оба находят наивысшее удовольсвие во взаимном восхвалении. Далее...- в общем, о таком месте приятно мечтать.
Этот рай на земле не только для меня. Он - для всех благочестивых людей на свете. Во все времена лишь поэты и ученые в своих раушных мечтах думали о таком рае. В этом нет ничего удивительного. Лишь мечты о нем переполняли их истинным счастьем.
Писатель
Чтобы заниматься сочинительством, прежде всего необходим творческий пыл. А чтобы зажечь всебе творческий пыл, прежде всего необходимо здоровье. Пренебрегать шведской гимнастикой, вегетарианством, диастазой может лишь то, у кого нет намерения заниматься сочинительством.
О том же
Решивший заняться сочиниться сочинительством, каким бы горожанином до мозга костей он ни был, должен в душе превратиться в варвара.
О том же
Стыдиться себя тому, кто решил заняться осчинительством - грешно. В душе человека, стыдящегося себя, не появятся ростки самобытности.
О том же
Изящество заключено в затылке писателя. сам он увидеть его не способен. А если попытается увидеть, то сломает себе шею.
О том же
Критик: Ты ведь пишешь только о людях труда, верно?
Писатель: А существует ли человек, способный писать обо всем?
О том же
Во все времена гений вешал свою шляпу на гвоздь до которого нам, простым смертным, не дотянуться. И не потому что, что не смогли найти скамеечку.
О том же
Таких лавочек сколько угодно в лавке старьевщика
О том же
Счастье актеров и певцов в том, что их произведения не остаются - можно думать и так.
О том же
Защищать себя гораздо труднее, чем других. Сомневающиеся - посмотрите на адвоката.
Искусство
Иисус: "Мы играли вам на свирели, и вы не плясали".
Они: "Мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали".
Кизи, Кен. Порою блажь великая.
Эксмо. Серия «Великие романы 20 века». 2006.
Роман имеет подзаголовок «Всё – правда, даже если этого не случилось».
Кен Кизи (1935 – 2001) русскому читателю известен по роману «Над кукушкиным гнездом». Экранизация книги самому Кизи не понравилась, т.к. он считал главным героем Вождя. Я же всегда считала, что положительным персонажем в этом драматическом сюжете является старшая медсестра, т.к. в дальнейшем всё произошло так, как она предсказывала. И она по-своему боролось за благополучие больных.
«Блажь» (1962) очень серьёзное произведение. Читателю нужно быть готовым к тому, что до всех нюансов отношений героев, нужно доходить самому. Сюжет довольно прост. Генри Стэмпер лесозаготовитель из штата Орегон 52 лет, овдовев, решил жениться. Поехал в Нью-Йрк и привёз оттуда молодую жену 22 лет. Она родила сына Лиланда. От первой жены у Генри был сын Хэнк. В момент рождения брата ему было 12 лет, а когда исполнилось 17, мачеха его соблазнила и жила с ним тайно от мужа, но не от горожан, 8 лет. К счастью, или к несчастью, это была не похоть, а любовь. Лиланд, подглядывая, узнал об отношениях матери с Хэнком и решил, что, когда вырастит, то отомстит брату.
Чтобы выйти из тупика, в котором оказались мачеха и Хэнк, она с сыном уезжает в Нью-Йрк под предлогом необходимости лечения сына.
В возрасте 24 лет, бросив учёбу в колледже, Лиланд возвращается в родной дом с целью отомстить. А именно, совратить молодую жену Хэнка.
В романе это всё покрыто полупрозрачной тайной, и читателю во многом приходится догадываться о смысле происходящего.
Одним из главных действующих лиц является река. Не очень широкая, но коварная, т.к. она постоянно подмывает берега и меняет русло. Единственный дом, стоящий на её берегу, - это дом Стэмперов. Сохранение его даётся им ежедневной борьбой со стихией: они укрепляют дамбу, на которой стоит дом. Очень примечательный факт, что дом стоит на противоположном от города берегу. И попасть в него можно только вплавь или на лодке. Благодаря этому Стэмперы живут своей обособленной даже от близких родственников жизнью.
На продолжении всей истории проходит стачка лесорубов с требованием увеличить зарплату. Хэнк со своими родственниками не состоят в профсоюзе и работают по подряду на лесозаготовительную компанию. Весь город считает их штрейкбрехерами и старается законными и незаконными способами помешать им выполнить договор с лесозаготовительной компанией.
Приезд Лиланда и наложившаяся на это событие забастовка сгущают атмосферу вокруг Хэнка. Хэнк в романе показан очень порядочным, смелым, умным и отзывчивым парнем. Он старается жить со всеми мирно, но свои интересы может отстаивать и кулаками. Он надеется, что давнишняя вражда с Лиландом сошла на нет, и старается наладить отношения с братом. Со временем Лиланд готов протянуть руку для мирного рукопожатия. Но Хэнк, устав бороться с забастовщиками, иногда срывается, и Лиланд меняет намерение.
В романе каждый достигает своей цели, но очень трагическим путём. Соперничество братьев завершается благодаря тому, что они понимают: двигала ими не ненависть, а любовь друг к другу. Хэнк оказался более мудрым и сумел доказать любовь к брату совершенно необычным способом: не словами, а поведением. А как, читайте в романе.
Читается роман очень трудно. По восприятию он похож на романы Фолкнера. Часто в одном абзаце перемешиваются слова автора, главных и второстепенных героев, тут же вставляются исторические справки… И это очень нагружает читателя.
Критикой роман отнесён к великим книгам 20 века.
Лучшие книги США 2008 года
Хочу поделиться информацией о лучших книгах США 2008 г.
См.: http://www.svobodanews.ru/Article/2008/12/30/20081230132917103.html
М. Веллер "Слово и профессия. Как стать писателем"
Не было - так будет. Сделай или...
Сразу скажу: очень интересная книга, написанная для тех, кто умеет читать между строк. Сюда вошли и "Долина идолов", и "Технология рассказа", "Пир духа"... Чем дальше я читала, тем интереснее мне становилось - я заглатывала страницу за страницей искрометного юмора и высокого уровня владения художественным стилем. Книга многому учит и снимает розовые очки, через которые некоторые люди с удовольствием смотрят на мир. Это действительно антиутопия.
Обрадовало и то, что есть не один конец, а целых два: плохой и хороший. Да, злости автору не занимать, его творение так и дышит агрессией, динамикой, что добавляет шарм, как по мне. Вообще, честно скажу: многие писатели - циники, сама работа у них такая - ковыряться в глубинах душ человеческих, находя там как светлое, так и темное. Как тут останешься романтиком, настроенным на ловлю бабочек сачком? Это невозможно, как невозможно питаться одними сладостями. Если же читателю хочется светлого и романтического, то для этого существует другая литература. Так что тут М. Веллер проявил качество, которое редко встретишь у творческих людей,- честность и прямоту. У него нет красивых слов, но сам текст так и хочется назвать красивым, а также наполненным смыслом, возможно, не таким глубоким, как хотят некоторые, однако в нем есть целостность, чего в глубине не найдешь. В общем, понравилась книга, хорошо пишет зараза)))
*Всемирный день писателя отмечается 3 марта по решению 48-го конгресса Международного Пен-клуба(международное объединение писателей P. E. N., сокращенно от английского poets - поэты, essayists - очеркисты, novelists - романисты), состоявшегося 12-18 января...
Амели Нотомб "Страх и трепет"
[показать]Совсем недавно я писала о ее книге "Метафизика труб". После блестящей постановки Райкина и Козака "Косметики врага" я, в буквальном смысле, заболела ее творчеством.«Страх и трепет» Амели Нотомб производит приятное впечатление. Тонкая книжка, не лишенная, однако, изящества. В ней рассказывается, как бельгийка оказалась на работе в токийской фирме, и что из этого получилось. Это кратко. А если быть точнее, то здесь рассматриваются особенности японской культуры и этики. Для меня - фанатки японской культуры - книга показалась особенно интересной, поскольку открыла правду "красоты" страны восходящего солнца...Причем Нотомб основывается на собственном опыте, так что ей верить можно. И взгляд как бы посторонним наблюдателем оказывается подчас более точным и верным, чем мнение местного. Ведь последние много могут просто не заметить или посчитать, что все так и должно быть. И если вначале искренне удивляешься и возмущаешься тамошними порядками, думая, что все дико утрировано, что это фарс, то в конце все становится как-то более привычным и изумляешься только выдержанности главной героини. Восток и Запад. Вечное противостояние…