Сегодня с другом лазили на завод. Он заброшен, но вокруг него  действующие корпуса. Перемахнули через заюор, и крадучись...

[700x467]
 

Смотреть ещё...

[520x400]
Николая Рериха объявляли духовным водителем человечества, антихристом, главой Коминтерна, советским шпионом, руководителем мирового масонства и даже перевоплощением одного из буддийских божеств. Сам же Рерих сравнивал себя с одиноким медведем, подчеркивая при этом, что именно с медведем, а не с волком. Ответить на вопрос: кем же был этот человек на самом деле? — невозможно. Это оказалось не под силу даже биографам Рериха: толкования отдельных эпизодов его жизни, в том числе и его происхождения, подчас полностью исключают друг друга.

Читать далее...

Сари свадебные

(все коллажи в формате "обоев"; в коллаж входит общий вид и крупный фрагмент узора)



[показать] [показать] [показать] [показать]



[показать] [показать] [показать]



[показать] [показать] [показать] [показать]

[245x271]
Бача Нагма (Bacha Nagma) – народный танец штатов Джамму и Кашмир. Исполняется мальчиками, наряженными в женские одежды (длинные юбки и дупаты). В танце явно видно влияние классического танца Индии Катхак. Во время танца мальчики поют. Танец является обрядовым, чаще всего его представляют во время свадеб.

Бохада (Bohada) – ритуальный танец племен Кокна и Варли, проживающих в северо-западной части штата Махараштра. Представления проходят в апреле-мае, участвуют все члены племени. Главную роль играют танцоры в масках наиболее влиятельных богов. Мужчины надевают огромные пугающие маски и ходят по улицам селения, чтобы прогнать из деревни злых духов.

Читать далее...

[333x500]
Индия это великая и мудрая страна. Её яркая и удивительная культура настолько своеобразна, что даже такой, казалось бы, общенациональный праздник, как Новый Год, отмечается в разное время и в различных традициях.

Тамильский Новый Год (штат Тамилнаду)

Утром Нового Года тамильцы (жители штата Индии Тамилнаду) встают рано и собираются вокруг домашнего алтаря для проведения особой церемонии. Они молятся Богу Шиве и преподносят ему подношения в виде фруктов, сладостей и цветов. Затем они устраивают пир зерна, так как это время сбора урожая.

В обед они ходят в храм для того, чтобы помолиться. Оставшуюся часть дня они навещают родственников и друзей и обмениваются с ними новогодними пожеланиями.

Читать далее...

[520x281]
Хмурым осенним утром 1723 года от Китай-города к торговым причалам медленно спускался обоз из полутора дюжин перегруженных телег. Они возвращали на свое судно-кербат голкондские ситцы, шелка, малабарский перец, мускатный орех, имбирь, гвоздику и другие прибыльные товары из далеких восточных стран. Но не яркие одежды и экзотические головные уборы иноземцев привлекли на этот раз внимание ранних прохожих, а босая женщина, отрешенно следовавшая за обозом. Ее черные как смоль волосы были распущены в знак скорби. Это была вдова гуджаратца из купеческой касты банья, торговавшего на Москве диковинными каменьями. Причиной неурочного отбытия индийских купцов на родину стала «великая обида», учиненная им служилыми людьми Петра I. Желание вдовы индуса сжечь себя вместе с телом внезапно скончавшегося супруга встретило твердое сопротивление российских властей.

Читать далее...

[250x282]
Кто же такой Будда, то есть «Просветленный», «Пробужденный» как переводится его имя? Где-то на границе северной Индии и Непала жил в 623 — 544 годах до н.э. Сиддхартха Гаутама, происходивший, по преданию, из царского рода Шакьев. Поэтому одно из его имен было «Шакья-Муни», то есть «отшельник из Шакьев». Еще молодым царевич отказался от дворцовых развлечений, сытой жизни, и отправился на поиски «конца человеческих страданий».
Став странником, Будда много путешествовал по Индии, наблюдал жизнь простых людей и, считается, трижды побывал на Шри Ланке, оставив даже след ноги на вершине горы Шри Пада, которую еще называют «пик Адама».
Я не знаю, посетил ли Будда крепость Сигирию, но именно буддисты первыми обосновались в этом месте, в пещерах на огромнейшей скале, которая своими размерами поразила наше воображение.
На Шри Ланку мы с журналистом Вячеславом Заворотовым попали благодаря «Альбион-туру», а путешествие по острову устроила местная компания «Джордж Стюарт».

Читать далее...

[384x480]
Индийская астрология - гороскоп



Индийская астрология отличается духовностью, расчетом гороскопа по реально видимым звездам и необычной точностью предсказаний.
На санскрите она называется Джиотиш (в переводе - Свет) и является государственной наукой в Индии.

Помимо 12 знаков Зодиака, в ней рассматриваются 27 звезд, или Лунных домов. Каждый из этих Лунных домов или стоянок соответствует 13 градусам 20 минутам Зодиакального круга.

Начало Зодиака всегда находится напротив неподвижной звезды Спика и приходится примерно на 13 апреля в нашем календаре.

Древние астрологические тексты передавались в Индии тысячелетиями практически «наизусть» и всегда были окружены большим уважением и любовью.

В основе Индийской астрологии лежит представление о Карме (в переводе - работа) и о возможности Души переселяться после смерти в новое тело.
Система из 27 Лунных стоянок объясняет, как действуют на нас формирующие внешние обстоятельства, относящиеся к Карме. Это рок, неизбежность, система, перед которой мы бессильны.
Самыми важными показателями считаются Солнце и Луна, а также их положение относительно 27 звезд или Накшатр.
В чем особенности вашего характера, что представляет собой ваша сексуальность, кто ваш идеальный партнер?
Индийская астрология предлагает свои версии ответов и на этот вопрос. Согласно ее постулатам, год разделен на 27 Накшатр — Лунных стоянок.
Каждую из них символизирует определенная звезда и животное — самка или самец (независимо от вашей половой принадлежности) и между ними есть симпатии и антипатии.
Глубинный смысл Лунных стоянок легче выразить в образе животного - тотема. Тотем - это промежуточное состояние для каждого Духа, когда он перевоплощается. Через тотем человеку легче переориентироваться и осуществить процесс метаморфозы. Тотем-животное для нас - это проводник, посредник. Каждой Лунной стоянке соответствуют: планета, магическое число, талисман-янтра, лучшие по совместимости партнеры. Чтобы определить, с Солнцем в какой накшатре родился человек, достаточно знать день и месяц его появления на свет.

подробно про 27 знаков

[320x400]
В Индии с древних времен считают, что вся прелесть женщины сосредоточена в ее пышном теле. Храмовые барельефы воспевают его плавные линии и грациозные движения. Объемные формы в понимании индийцев символизируют здоровье, богатство и сытую жизнь, что для большинства жителей Индии является лишь мечтой. Может быть, поэтому здесь не привилась мода на худосочных девушек, которыми так восхищаются на Западе.
Впрочем, большинство современных индийских женщин отличаются завидным изяществом. Обратите внимание на то, как ходят индианки. Прямые, как струна, с гордо поднятой головой, они несут собственное достоинство, стараясь его не расплескать. Возможно, секрет такой походки кроется в традиционном наряде индианок - сари. Эту одежду надо уметь носить. В Индии считают, что сари не только подчеркивает красоту женского тела, но также способно поведать о характере женщины, о благосостоянии ее семьи и, конечно же, о ее вкусе.

Читать далее...

Основные Божества и космогоническая теория(Индуизм )



[показать]


Индуизм является одной из самых необычных религий мира, в которой политеизм (многобожие) достигает невероятных размеров. Неисчислимое количество богов и богинь украшают ниши пантеона.Читать далее...

........................................."ЛЮБИ МЕНЯ !"
.................................................или
..................................."ДО И ПОСЛЕ СВАДЬБЫ."
.....................................( индийская версия )

Действующие лица:

1. Он - одинокий парень
2. Она - девушка его мечты
3. Танцовщица
4. Подружка танцовщицы
5. Продавщица бетеля
6. Продавщица платков
7. Продавщица шарфов
8. Жених
9. Невеста

СЦЕНАРНЫЙ ПЛАН.

Сцена 1.

Улица. Продавщицы выносят прилавок(стул) и предлагают свой товар(платки и шарфы). Выходит Он. Девушка подносит ему блюдо с паном. Он пробует пан и развеселившись, начинает приставать к продавщицам и проходящим мимо девушкам. Все веселятся, танцуют и поют.

Сцена 2.

Вдруг неожиданно появляется Она. Оттолкнув от себя остальных девушек, Он тут же влюбляется в нее, дарит ей цветок и начинает с ней танцевать. Продавщицы смотрят на них то с порицанием, то с одобрением, пританцовывая вместе с ними. В конце танца Он и Она внезапно целуются на глазах у всех. Продавщицы растаскивают влюбленных в разные стороны.

Сцена 3.

Свадьба. Выходит Танцовщица, раскладывая покрывало и охапку гирлянд. Подружки выносят стулья. Выводят Жениха и Невесту, осыпая их лепестками цветов, уложенных на подносы. Жених и Невеста усаживаются, начинается свадебный танец. Подружки пританцовывая, подносят Жениху и Невесте свадебные гирлянды, танцовщица завязывает узлом концы их одежд. Обойдя несколько кругов жених и невеста вместе со всей процессией уходят за кулисы.

Сцена 4.

Выходит жена с портретом мужа, скучая вздыхает, дожидаясь когда Он придет с работы домой. Входит муж с газетой в руках. Жена, помогая ему, уносит шляпу и потрфель, но газету муж не отдает. Муж усаживается на стул, продолжая читать. Жена пытается завязать с ним разговор, но ничего не получается и обидевшись Она уходит. Муж продолжает читать. Возвращается жена уже с тросточкой и в шляпе, пытается перед ним станцевать, но все безуспешно. Тогда Она разматывает с себя сари вокруг мужа, берет трость и шляпу и пытается станцевать по-европейски. Он, наконец-то, обращает внимание на жену, но не верит своим глазам. В нем вспыхивают прежние чувства. Он начинает с ней танцевать. В танце они разворачивают одеяло и после темпераментных объятий накрываются им.



ТЕКСТ.

Сцена 1.

Одинокий парень шел по улице и от "нечего делать" вдруг подумал:"А не пожевать ли мне сочный пан, от которого на душе сразу становится веселее !

Сцена 2.

И тут появилась она - девушка его мечты !

Сцена 3.

В Индии, как известно, за случайным поцелуем всегда следует свадьба!

Сцена 4.

Отшумела свадьба, закончился медовый месяц и наступили семейные будни...


ПРЕДМЕТЫ.

1. - 3 стула
2. - 3 накидки на стулья
3. - 2 подноса
4. - 2 свадебные гирлянды
5. - 8 платков
6. - 4 шарфа
7. - 1 портрет мужа
8. - 1 газета
9. - 1 портфель
10. - 1 мужская шляпа
11 - 1 мужской шарф
12. - 1 женская шляпа
13. - 1 трость
14. - 1 одеяло
15. - 2 пакета лепестков
16. - 2 коробки


КОСТЮМЫ.

1. мужской (Свидание)
2. женский (Свидание)
3. женские (юбки, кофты, шарфы) - 5 шт.
4. мужской европейский (пальто, шляпа, шарф)
5. женский европейский (сапожки, шорты, топик, колготки)
6. женское домашнее сари
7. костюм невесты (сари, покрывало, цветы)
8. костюм жениха (шаровары, рубашка, куртка, шарф,чалма с гирляндами)

[показать]



* * *

+12 фотографий

[903x120]

 

еще несколько фотографий

Ездил весной в Мариуполь по работе и совершенно случайно нашел это замечательное, живописное место.

[показать]

Немного фотографий...

Настроение сейчас - Его нет...

Загоризонтная радиолокационная станция Дуга использовалась в СССР для раннего обнаружения запусков межконтинентальных баллистических ракет по стартовым вспышкам. Строительство объекта Чернобыль-2 было завершено в 1985 году. Высота станции составляла порядка 150 метров, при длинне в 800 метров. После аварии на ЧАЭС станция была заморожена и эксплуатация прекращена в связи с опасностью повреждения электронного оборудования.
[650x459]
Более подробно тут
Моих фотографий нет, ибо попасть туда нет никакой возможности, охрана жесткая и договориться с ней пока нереально
фото

Настроение сейчас - Рабочее!

Давно заброшенная и почти разрушенная шахта стоит на окраине этого шахтерского края.
[показать]
Не много фоток...

Деревня Уткино.Ярославская область
[700x525]

Killing Baium

Стартовая область: Aden
Стартовый NPC: Hanellin (Dark Elf Guild)
Награда: Bloody fabric
Повторение: Да
Минимальный лвл: 60

Описание задания:

1. Топаем в гильдию темных эльфов к Hanellin. Берем квест.
2. Топаем в GC (Giant Cave). Охотимся на Lesser elder/mage giants пока не выбьем некий titan power stone.
3. Возвращаемся к Hanellin.
4. Разговариваем с Athebalt, который находится на пикнике за северными воторами Адена.
5. Топаем на кладбище (Chemetery). Ищем "Holy Artefact Secrecy 2" (см. рис.). Из коробки вылезет моб. Мочим его. Говорим с коробкой. Возвращаемся к Athebalt.

[460x254]

6. Теперь топаем в Гиран. Ищем Martien, который, если не ошибаюсь, тусуется на улице где находится Warrior Guild (Налево от ГК, если стоять лицом к церкви).
7. Топаем в сторону ЕГ со стороны Гирана, в поисках "Holy Artefact Secrecy3"(см.рис.). Говорим. Мочим. Говорим.

[464x279]

8. Топаем в деревню негров, ой...в DE village . Ищем в храме Magister Harne. Разговариваем.
9. Ищем трупик некого ангела к югу от ДЕ деревни (см. рис.). Говорим с трупиком (НЕ С КОРОБКОЙ (Chest)). В процессе беседы респится убивец angel killer. Мочим. Разговариваем с трупиком ангела. Ищем коробку (Chest), которая заныкана рядом где-то за бугорком в южном направлении. Разговариваем с ней.

[462x283]

[461x285]

10. Топаем в Аден к Hanellin. Она вас начинает "ставить на бабосики" (надо ей купить 1 healing potion и 5 antidotes).
ПРИМИЧАНИЕ: бутылку ХП обычную (не гхп), антидоты тоже обычные (не грейтер)

[430x359]

11. Hanellin выпишет вам белую тряпочку, которую надо замарать кровью Platinum Tribe Shamans и Overlords, чтобы получить bloody fabrics. Собираем зерг, топаем в ToI 7этаж. Выносим их. И пока не пришел еще больший зерг чем наш, усиленно мочим мобов пока не покрасим тряпку (насколько сильно ее красить я не знаю пока).
12. Все. К НПЦ ВОЗВРАЩАТСЬЯ НЕ НАДО. Иначе придется делать квест с самого начала.
13. С помощью окрашенной тряпочки можно портануться к Баюму.