читать! полезно
NeNormaljnaYA
:
20-05-2008 20:25
продолжение
Артур Шопенгауэр
Афоризмы житейской мудрости
Глава вторая. О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК
В принципе мы согласились, что наше истинное «я» гораздо более обусловливает наше счастье, чем то, что мы имеем, или что мы собою представляем. Всегда самое важное, это то, что такое данный человек, – что он имеет в себе самом; ведь его индивидуальность сопутствует ему всюду и всегда, придавая ту или иную окраску всему переживаемому. В конце концов источником всех наших наслаждений являемся мы сами; это относится и к физическим, а тем паче и к духовным наслаждениям. Английское выражение – «to enjoy one's self» – очень метко; в этом смысле he enjoys himself in Paris не значит «он наслаждается Парижем», а «он наслаждается собою в Париже».
Если наша личность плоха, то испытываемые нами наслаждения уподобляются ценному вину, вкушаемому человеком, у которого во рту остался вкус желчи. Поэтому и в счастье, и в горе, исключая разве случаи тяжелых бед, то, что случается с человеком в жизни, менее важно, чем то, как он воспринимает эти события – т. е. каковы способы и степень его восприимчивости во всех отношениях. То, что мы имеем в себе – наша личность и подлинная ценность ее – является единственным непосредственным фактором нашего счастья и довольства; все остальные факторы – влияют лишь косвенно и действие их может быть парализовано, тогда как личность проявляет свое влияние всегда. Потому то зависть к личным достоинствам – самая непримиримая и скрывается особенно тщательно. Лишь свойства сознания пребывают неизменными и непреложными, только индивидуальность действует постоянно, непрерывно, более или менее сильно в различные моменты, тогда как все остальное проявляет свое влияние временами, случайно, и к тому же само подвержено изменениям и гибели; Аристотель справедливо замечает: «вечна природа, но не вещи» (Eth. Eud. УП, 2). Вот почему мы переносим свалившееся на нас извне несчастие с большею покорностью, чем происшедшее по нашей вине: судьба может измениться, личные же наши свойства никогда.
Итак, субъективные блага, как то благородный характер, большие способности, счастливый, веселый нрав и вполне здоровое тело, – словом, «mens sana in corpore sano» (Juvenal Sat. X, 356) – являются первым и важнейшим условием нашего счастья; сообразно с этим, мы должны гораздо больше заботиться об их развитии и сохранении, чем о приобретении внешних благ и почестей.
Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью веселый нрав; это прекрасное качество немедленно же находит награду в самом себе. Кто весел, – тот всегда имеет причину быть таковым; причина эта – его веселый нрав. Ничто не способно в такой мере заменить любое другое благо, как это свойство. Если человек молод, красив, богат и уважаем, то, чтобы судить о его счастье, надо еще знать, весел ли он; тогда как если он весел, то безразлично, стар он или молод, прям или горбат, богат или беден – он счастлив. В ранней юности попалась мне в старой книге следующая фраза: «кто много смеется
– счастлив, кто много плачет – несчастлив» – крайне простодушный афоризм, который я, однако, не забыл именно из за его примитивной правдивости; хотя по существу это – чистейший труизм и ничего больше. Поэтому всякий раз, как в нас появляется веселость, мы должны всячески идти ей навстречу; она не может появиться не вовремя; между тем мы часто еще колеблемся, открыть ли ей путь; желаем предварительно выяснить, имеем ли мы достаточный повод быть довольными. Иногда это происходит из опасения, чтобы веселье не помешало нашим серьезным размышлениям и важным заботам; однако, что нам могут дать эти серьезные занятия – это еще большой вопрос, тогда как веселость приносит нам непосредственную, прямую выгоду. Только она является наличной монетой счастья; все другое – кредитные билеты. Непосредственно давая нам счастье в настоящем, она является высшим благом для существ, действительность коих осуществляется в неделимом настоящем между двумя бесконечностями времени. Потому первейшей нашей заботой должно быть приобретение и приумножение этого сокровища. Не подлежит сомнению, что ничто так не вредит веселости, как богатство, и ничто не способствует ей больше, чем здоровье: у низшего, трудящегося люда, особенно у землепашцев, обычно выражение лица
– веселое и довольное, тогда как на лицах богатых, «приличных» людей большею частью написана скука. Следовательно, прежде всего мы должны стараться сохранить хорошее здоровье, на почве которого только и может вырасти веселость. Средства к этому – несложные: избегать всех эксцессов, излишеств, бурных и неприятных волнений, а также чересчур напряженного и продолжительного умственного труда; далее – усиленное движение на свежем воздухе в течение по крайней мере двух часов, частое купанье в холодной воде и тому подобные гигиенические меры. Без достаточного ежедневного движения нельзя сохранить здоровье; жизненные процессы могут совершатьсяЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
продолжение
Артур Шопенгауэр
Афоризмы житейской мудрости
Глава вторая. О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК
В принципе мы согласились, что наше истинное «я» гораздо более обусловливает наше счастье, чем то, что мы имеем, или что мы собою представляем. Всегда самое важное, это то, что такое данный человек, – что он имеет в себе самом; ведь его индивидуальность сопутствует ему всюду и всегда, придавая ту или иную окраску всему переживаемому. В конце концов источником всех наших наслаждений являемся мы сами; это относится и к физическим, а тем паче и к духовным наслаждениям. Английское выражение – «to enjoy one's self» – очень метко; в этом смысле he enjoys himself in Paris не значит «он наслаждается Парижем», а «он наслаждается собою в Париже».
Если наша личность плоха, то испытываемые нами наслаждения уподобляются ценному вину, вкушаемому человеком, у которого во рту остался вкус желчи. Поэтому и в счастье, и в горе, исключая разве случаи тяжелых бед, то, что случается с человеком в жизни, менее важно, чем то, как он воспринимает эти события – т. е. каковы способы и степень его восприимчивости во всех отношениях. То, что мы имеем в себе – наша личность и подлинная ценность ее – является единственным непосредственным фактором нашего счастья и довольства; все остальные факторы – влияют лишь косвенно и действие их может быть парализовано, тогда как личность проявляет свое влияние всегда. Потому то зависть к личным достоинствам – самая непримиримая и скрывается особенно тщательно. Лишь свойства сознания пребывают неизменными и непреложными, только индивидуальность действует постоянно, непрерывно, более или менее сильно в различные моменты, тогда как все остальное проявляет свое влияние временами, случайно, и к тому же само подвержено изменениям и гибели; Аристотель справедливо замечает: «вечна природа, но не вещи» (Eth. Eud. УП, 2). Вот почему мы переносим свалившееся на нас извне несчастие с большею покорностью, чем происшедшее по нашей вине: судьба может измениться, личные же наши свойства никогда.
Итак, субъективные блага, как то благородный характер, большие способности, счастливый, веселый нрав и вполне здоровое тело, – словом, «mens sana in corpore sano» (Juvenal Sat. X, 356) – являются первым и важнейшим условием нашего счастья; сообразно с этим, мы должны гораздо больше заботиться об их развитии и сохранении, чем о приобретении внешних благ и почестей.
Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью веселый нрав; это прекрасное качество немедленно же находит награду в самом себе. Кто весел, – тот всегда имеет причину быть таковым; причина эта – его веселый нрав. Ничто не способно в такой мере заменить любое другое благо, как это свойство. Если человек молод, красив, богат и уважаем, то, чтобы судить о его счастье, надо еще знать, весел ли он; тогда как если он весел, то безразлично, стар он или молод, прям или горбат, богат или беден – он счастлив. В ранней юности попалась мне в старой книге следующая фраза: «кто много смеется
– счастлив, кто много плачет – несчастлив» – крайне простодушный афоризм, который я, однако, не забыл именно из за его примитивной правдивости; хотя по существу это – чистейший труизм и ничего больше. Поэтому всякий раз, как в нас появляется веселость, мы должны всячески идти ей навстречу; она не может появиться не вовремя; между тем мы часто еще колеблемся, открыть ли ей путь; желаем предварительно выяснить, имеем ли мы достаточный повод быть довольными. Иногда это происходит из опасения, чтобы веселье не помешало нашим серьезным размышлениям и важным заботам; однако, что нам могут дать эти серьезные занятия – это еще большой вопрос, тогда как веселость приносит нам непосредственную, прямую выгоду. Только она является наличной монетой счастья; все другое – кредитные билеты. Непосредственно давая нам счастье в настоящем, она является высшим благом для существ, действительность коих осуществляется в неделимом настоящем между двумя бесконечностями времени. Потому первейшей нашей заботой должно быть приобретение и приумножение этого сокровища. Не подлежит сомнению, что ничто так не вредит веселости, как богатство, и ничто не способствует ей больше, чем здоровье: у низшего, трудящегося люда, особенно у землепашцев, обычно выражение лица
– веселое и довольное, тогда как на лицах богатых, «приличных» людей большею частью написана скука. Следовательно, прежде всего мы должны стараться сохранить хорошее здоровье, на почве которого только и может вырасти веселость. Средства к этому – несложные: избегать всех эксцессов, излишеств, бурных и неприятных волнений, а также чересчур напряженного и продолжительного умственного труда; далее – усиленное движение на свежем воздухе в течение по крайней мере двух часов, частое купанье в холодной воде и тому подобные гигиенические меры. Без достаточного ежедневного движения нельзя сохранить здоровье; жизненные процессы могут совершаться
копировать в ворд, печатать и читать. Читать ВНИМАТЕЛЬНО!
NeNormaljnaYA
:
14-05-2008 22:30
Артур Шопенгауэр
Афоризмы житейской мудрости
Глава первая. ОСНОВНОЕ ДЕЛЕНИЕ
Аристотель (Eth. Nicom. l, 8) разделил блага человеческой жизни на 3 группы: блага внешние, духовные и телесные. Сохраняя лишь тройное деление, я утверждаю, что все, чем обусловливается различие в судьбе людей, может быть сведено к трем основным категориям.
1) Что такое человек: – т. е. личность его в самом широком смысле слова. Сюда следует отнести здоровье, силу, красоту, темперамент, нравственность, ум и степень его развития.
2) Что человек имеет: – т. е. имущество, находящееся в его собственности или владении.
3) Что представляет собою человек; этими словами подразумевается то, каким человек является в представлении других: как они его себе представляют; – словом это – мнение остальных о нем, мнение, выражающееся вовне в его почете, положении и славе.
Перечисленные в первой рубрике элементы вложены в человека самой природой; из этого уже можно заключить, что влияние их на его счастье или несчастье значительно сильнее и глубже того, какое оказывается факторами двух других категорий, создающимися силами людей. По сравнению с истинными личными достоинствами – обширным умом или великим сердцем – все преимущества, доставляемые положением, рождением, хотя бы царственным, богатством и т. п. оказываются тем же, чем оказывается театральный король по сравнению с настоящим. Метродор, первый ученик Эпикура, так начинает одну из своих глав: «То, что находится внутри нас, более влияет на наше счастье, чем то, что вытекает из вещей внешнего мира» (см. Clemens Alex. Strom 11, 21, стр. 362 Вюрцбургского издания) . Действительно, вполне бесспорно, что для блага индивидуума, даже больше – для его бытия, самым существенным является то, что в нем самом заключается или происходит. Только этим и обусловливается его чувство удовлетворения или неудовольствия, – являющееся ближайшим образом результатом ощущений, желаний и мыслей; все, лежащее вне этой области, имеет лишь косвенное влияние на человека. Потому то одни и те же внешние события влияют на каждого совершенно различно; находясь в одинаковых обстоятельствах, люди все же живут в разных мирах. Непосредственно человек имеет дело лишь со своими собственными представлениями, ощущениями и движениями воли; явления внешнего мира влияют на него лишь постольку, поскольку ими вызываются явления во внутреннем мире. Мир, в котором живет человек, зависит прежде всего от того, как его данный человек понимает, а следовательно, от свойств его мозга: сообразно с последним мир оказывается то бедным, скучным и пошлым, то наоборот, богатым, полным интереса и величия. Обыкновенно завидуют тем, кому в жизни удавалось сталкиваться к интересными событиями; в таких случаях скорее стоит завидовать той собственности к восприятию, которая придает событию тот интерес, то значение, какое он имеет на взгляд рассказчика; одно и то же происшествие, представляющееся умному человеку глубоко интересным, превратилось бы, будучи воспринято пустеньким пошляком, в скучнейшую сцену из плоской обыденщины. Особенно ясно это сказывается в некоторых стихотворениях Гете и Байрона, описывающих, по видимому, действительно случившиеся происшествия: недалекий читатель склонен в таких случаях завидовать поэту в том, что на его долю выпало это происшествие, вместо того, чтобы завидовать его могучему воображению, превратившему какое нибудь повседневное событие в нечто великое и красивое. Меланхолик примет за трагедию то, в чем сангвиник увидит лишь интересный инцидент, а флегматик – нечто, не заслуживающее внимания. Происходит это оттого, что действительность, т. е. всякий осуществившийся факт, состоит из двух половин: из субъективной и объективной, столь же необходимо и тесно связанных между собою, как водород и кислород в воде. При тождественных объективных и разных субъективных данных или наоборот, получатся две глубоко различные действительности: превосходящие объективные данные при тупой, скверной субъективной половине создадут в результате очень плохую действительность, подобно красивой местности, наблюдаемой в дурную погоду или через скверное стекло. Проще говоря, человек так же не может вылезти из своего сознания, как из своей шкуры, и непосредственно живет только в нем; потому то так трудно помочь ему извне. На сцене один играет князя, другой
– придворного, третий – слугу, солдата или генерала и т. п. Но эти различия суть чисто внешние, истинная же, внутренняя подкладка у всех участников одна и та же: бедный актер с его горем и нуждою. Так и в жизни. Различие в богатстве, в чине отводят каждому особую роль, но отнюдь не ею обусловливается распределение внутреннего счастья и довольства: и здесь в каждом таится один и тот же жалкий бедняк, подавленный заботами и горем, которое, правда, разнообразится в зависимости от субъекта, но в истинном своем существе остается неизменным; если и существует разница в степени, то она ни в коей мере не зависит от положения или богатства субъекта, т. е. от характераЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Артур Шопенгауэр
Афоризмы житейской мудрости
Глава первая. ОСНОВНОЕ ДЕЛЕНИЕ
Аристотель (Eth. Nicom. l, 8) разделил блага человеческой жизни на 3 группы: блага внешние, духовные и телесные. Сохраняя лишь тройное деление, я утверждаю, что все, чем обусловливается различие в судьбе людей, может быть сведено к трем основным категориям.
1) Что такое человек: – т. е. личность его в самом широком смысле слова. Сюда следует отнести здоровье, силу, красоту, темперамент, нравственность, ум и степень его развития.
2) Что человек имеет: – т. е. имущество, находящееся в его собственности или владении.
3) Что представляет собою человек; этими словами подразумевается то, каким человек является в представлении других: как они его себе представляют; – словом это – мнение остальных о нем, мнение, выражающееся вовне в его почете, положении и славе.
Перечисленные в первой рубрике элементы вложены в человека самой природой; из этого уже можно заключить, что влияние их на его счастье или несчастье значительно сильнее и глубже того, какое оказывается факторами двух других категорий, создающимися силами людей. По сравнению с истинными личными достоинствами – обширным умом или великим сердцем – все преимущества, доставляемые положением, рождением, хотя бы царственным, богатством и т. п. оказываются тем же, чем оказывается театральный король по сравнению с настоящим. Метродор, первый ученик Эпикура, так начинает одну из своих глав: «То, что находится внутри нас, более влияет на наше счастье, чем то, что вытекает из вещей внешнего мира» (см. Clemens Alex. Strom 11, 21, стр. 362 Вюрцбургского издания) . Действительно, вполне бесспорно, что для блага индивидуума, даже больше – для его бытия, самым существенным является то, что в нем самом заключается или происходит. Только этим и обусловливается его чувство удовлетворения или неудовольствия, – являющееся ближайшим образом результатом ощущений, желаний и мыслей; все, лежащее вне этой области, имеет лишь косвенное влияние на человека. Потому то одни и те же внешние события влияют на каждого совершенно различно; находясь в одинаковых обстоятельствах, люди все же живут в разных мирах. Непосредственно человек имеет дело лишь со своими собственными представлениями, ощущениями и движениями воли; явления внешнего мира влияют на него лишь постольку, поскольку ими вызываются явления во внутреннем мире. Мир, в котором живет человек, зависит прежде всего от того, как его данный человек понимает, а следовательно, от свойств его мозга: сообразно с последним мир оказывается то бедным, скучным и пошлым, то наоборот, богатым, полным интереса и величия. Обыкновенно завидуют тем, кому в жизни удавалось сталкиваться к интересными событиями; в таких случаях скорее стоит завидовать той собственности к восприятию, которая придает событию тот интерес, то значение, какое он имеет на взгляд рассказчика; одно и то же происшествие, представляющееся умному человеку глубоко интересным, превратилось бы, будучи воспринято пустеньким пошляком, в скучнейшую сцену из плоской обыденщины. Особенно ясно это сказывается в некоторых стихотворениях Гете и Байрона, описывающих, по видимому, действительно случившиеся происшествия: недалекий читатель склонен в таких случаях завидовать поэту в том, что на его долю выпало это происшествие, вместо того, чтобы завидовать его могучему воображению, превратившему какое нибудь повседневное событие в нечто великое и красивое. Меланхолик примет за трагедию то, в чем сангвиник увидит лишь интересный инцидент, а флегматик – нечто, не заслуживающее внимания. Происходит это оттого, что действительность, т. е. всякий осуществившийся факт, состоит из двух половин: из субъективной и объективной, столь же необходимо и тесно связанных между собою, как водород и кислород в воде. При тождественных объективных и разных субъективных данных или наоборот, получатся две глубоко различные действительности: превосходящие объективные данные при тупой, скверной субъективной половине создадут в результате очень плохую действительность, подобно красивой местности, наблюдаемой в дурную погоду или через скверное стекло. Проще говоря, человек так же не может вылезти из своего сознания, как из своей шкуры, и непосредственно живет только в нем; потому то так трудно помочь ему извне. На сцене один играет князя, другой
– придворного, третий – слугу, солдата или генерала и т. п. Но эти различия суть чисто внешние, истинная же, внутренняя подкладка у всех участников одна и та же: бедный актер с его горем и нуждою. Так и в жизни. Различие в богатстве, в чине отводят каждому особую роль, но отнюдь не ею обусловливается распределение внутреннего счастья и довольства: и здесь в каждом таится один и тот же жалкий бедняк, подавленный заботами и горем, которое, правда, разнообразится в зависимости от субъекта, но в истинном своем существе остается неизменным; если и существует разница в степени, то она ни в коей мере не зависит от положения или богатства субъекта, т. е. от характера
мысли
Йоханг
:
17-04-2008 13:44
Сижу,делаю паруса для модели Крузенштерна... Красивое судно...величественное... Детская мечта с ним связана... Я знал,что все матросы-выпускники вроде даже московской мореходки проходят практику на нем... И не просто приезжают на полдня в течении 2 недель,а кругосветка...около года на это вроде уходит... Кто-то скажет-год жизни псу под хвост!а просоленный моряк, которого дождалась девушка, лишь снисходительно улыбнется в его сторону,обнимет любимую и пойдет рассказывать ей о том,что не написал в письме...
Те,кого не дождалась,будут отдыхать вместе,мечтая о следующем походе...
Но это все потом... А пока впереди ожидали бы десятки тысяч километров безбрежной водной глади, сотни портов по дороге, десятки изматывающих штормов и столько же еще более изматывающих штилей... А самое главное-сотни метров такелажа,десятки парусов и 4 мачты с бушпритом на великолепном черном корпусе с белой полосой...
Склянки... Ясная команда капитана:"Отдать швартовы!" начинает бурлить подрулька и многотонный красавец уходит из порта,уводя от матерей мальчиков,чтобы через год вернуть им же мужчин... Звучит традиционное прощание славянки... Слезы,махание руками...эмоции переполняют...а потом первая вахта... Как в "Палладе"... "я стоял на баке и терпеливо всматривался в ночь,до рези в глазах,отсчитывая про себя секунды до очередных склянок и зябко кутаясь в одежду... Ночью в море не так тепло,даже летом...".Это,конечно,моя фантазия. Но написанная по воспоминаниям книги...
Вот такие мысли обуревают молодого парня,когда вокруг кружатся проблемы, на все забиваешь и думаешь только о том, как бы лучше сделать,где подкрасить\подклеить и как было бы здорово попасть на настоящий Крузенштерн или Седов... Возвращаются мечты... Возвращается желание помечтать чуть-чуть... Это же не вредно.
Уйти в море... Оно как женщина,не находите? Порой строптивое,порой покорное...может и помочь,а может и потопить... Может воспитать или погубить... И без него нельзя... Кто-то скажет:конечно,ведь без воды нет жизни!такого человека я бы вывел в море... Не поймет-поднял бы в воздух... У каждого есть такая же страстная любовь к чему-либо... Полет,музыка,фотография,деревня... У меня-море. В море все не так, как в городе. Остается очень тоненькая ниточка связи с остальным миром... Судно-Крузенштерн,яхта или плоскодонка-наедине с собой. Команда надеется на себя. Раньше и связи-то не было... Только навигационные приборы и рации ближнего радиуса действия да пара флажков для семафора. Это сейчас gps,спутниковый интернет,мобильники... В общем для меня море-это нечто такое,к чему можно и нужно стремиться... Я там был, надеюсь буду еще не раз... А закат в море... А ночное небо7?? Оно не сравнимо с городским,засвеченным огнями! ТАК небо можно увидеть в поле... Или из моря.
Кто-может скажет-большой пост,не буду читать. А пофиг-не для вас писал значит. Мой собственный поток мыслей
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сижу,делаю паруса для модели Крузенштерна... Красивое судно...величественное... Детская мечта с ним связана... Я знал,что все матросы-выпускники вроде даже московской мореходки проходят практику на нем... И не просто приезжают на полдня в течении 2 недель,а кругосветка...около года на это вроде уходит... Кто-то скажет-год жизни псу под хвост!а просоленный моряк, которого дождалась девушка, лишь снисходительно улыбнется в его сторону,обнимет любимую и пойдет рассказывать ей о том,что не написал в письме...
Те,кого не дождалась,будут отдыхать вместе,мечтая о следующем походе...
Но это все потом... А пока впереди ожидали бы десятки тысяч километров безбрежной водной глади, сотни портов по дороге, десятки изматывающих штормов и столько же еще более изматывающих штилей... А самое главное-сотни метров такелажа,десятки парусов и 4 мачты с бушпритом на великолепном черном корпусе с белой полосой...
Склянки... Ясная команда капитана:"Отдать швартовы!" начинает бурлить подрулька и многотонный красавец уходит из порта,уводя от матерей мальчиков,чтобы через год вернуть им же мужчин... Звучит традиционное прощание славянки... Слезы,махание руками...эмоции переполняют...а потом первая вахта... Как в "Палладе"... "я стоял на баке и терпеливо всматривался в ночь,до рези в глазах,отсчитывая про себя секунды до очередных склянок и зябко кутаясь в одежду... Ночью в море не так тепло,даже летом...".Это,конечно,моя фантазия. Но написанная по воспоминаниям книги...
Вот такие мысли обуревают молодого парня,когда вокруг кружатся проблемы, на все забиваешь и думаешь только о том, как бы лучше сделать,где подкрасить\подклеить и как было бы здорово попасть на настоящий Крузенштерн или Седов... Возвращаются мечты... Возвращается желание помечтать чуть-чуть... Это же не вредно.
Уйти в море... Оно как женщина,не находите? Порой строптивое,порой покорное...может и помочь,а может и потопить... Может воспитать или погубить... И без него нельзя... Кто-то скажет:конечно,ведь без воды нет жизни!такого человека я бы вывел в море... Не поймет-поднял бы в воздух... У каждого есть такая же страстная любовь к чему-либо... Полет,музыка,фотография,деревня... У меня-море. В море все не так, как в городе. Остается очень тоненькая ниточка связи с остальным миром... Судно-Крузенштерн,яхта или плоскодонка-наедине с собой. Команда надеется на себя. Раньше и связи-то не было... Только навигационные приборы и рации ближнего радиуса действия да пара флажков для семафора. Это сейчас gps,спутниковый интернет,мобильники... В общем для меня море-это нечто такое,к чему можно и нужно стремиться... Я там был, надеюсь буду еще не раз... А закат в море... А ночное небо7?? Оно не сравнимо с городским,засвеченным огнями! ТАК небо можно увидеть в поле... Или из моря.
Кто-может скажет-большой пост,не буду читать. А пофиг-не для вас писал значит. Мой собственный поток мыслей
У папы на ДР
NeNormaljnaYA
:
12-04-2008 23:53
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Флаги
NeNormaljnaYA
:
22-03-2008 22:26
Прошедшей ночью делала физику... Стало скучно, пошла к брату в комнату. А у него на стене висят флаг Спартака и флаг Российской империи. Никогда не спрашивала, а тут решила спросить, что его сподвигло повесить на стене чёрно-жёлто-белый флаг. И он рассказал мне вкратце историю российских флагов, его взгляды на политику, правые течения, патриотизм, футбол и много всего прочего... История флагов меня заинтересовала. Публикую тут 2 небольшие статьи, которые нашла в интернете (большие статьи читайте в своих интересах, в дневе публиковать их не хочется =) ).
-----------------------------------
22 августа в России отмечается День государственного флага. История российского триколора началась еще в середине XVII века. Впервые бело-сине-красный флаг появился при царе Алексее Михайловиче. При Петре I он обрел государственный статус. Официальным флагом России трехцветный стяг стал в конце XIX века.
Сначала у Петра I было гербовое знамя - красное полотнище с белой каймой. В центре изображался золотой орел, парящий над морем, на груди орла в круге - Спаситель, рядом - Святые Петр и Павел и Святой Дух. Но позже Петром I были созданы новые знамена и флаги с новой символикой. С 1693 года Петр I использовал бело-сине-красный флаг с золотым двуглавым орлом в центре в качестве "флага царя Московского". А именным Указом от 20 января 1705 года Петр I даровал бело-сине-красный флаг коммерческим судам, ходящим по Москве-реке, Волге и Двине.
Однако до середины XIX века национального флага в России не было. Все это время бело-сине-красный флаг оставался коммерческим флагом, а с приходом своеобразной моды на флаги в 1870-х годах снова стал использоваться как национальный. Официально вопрос был решен 28 апреля 1883 года, когда Александр III распорядился использовать только бело-сине-красный флаг. В 1896 году полосами на государственном знамени занималась специальная комиссия, которая пришла к выводу, что бело-сине-красный флаг называется национальным по праву, а бело-желто-черные цвета следует считать монархическими. Штандарт этих цветов получил имя "романовского династического".
Октябрьская революция проходила под красным флагом. Согласно Конституции РСФСР, принятой 11 мая 1925 года, флаг состоял из красного (алого) полотнища, в левом углу которого у древка помещались золотые буквы "РСФСР". 21 января 1937 года в новой Конституции РСФСР описание флага сохранилось, но на практике несколько изменился шрифт букв.
На первом съезде народных депутатов СССР весной 1989 года избран первый президент СССР Михаил Горбачев. Особых флагов для президента не предусматривалось. При посещении военных кораблей высшими должностными лицами государства на этих судах поднимался стеньговый государственный флаг СССР.
22 августа 1991 года в дни путча ГКЧП Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление "Об официальном признании и использовании национального флага РСФСР", и флаг, взятый из кабинета замминистра В.Н. Ярошенко, был поднят над Белым домом. А накануне председатель Совета министров РСФСР Иван Силаев разослал центральным и местным органам официальную телеграмму о введении нового флага, представляющего собой полотнище из трех равновеликих горизонтально расположенных полос: верхней белого, средней - синего, нижней - красного цветов. Но с юридической точки зрения новый флаг не был официальным. До 25 декабря 1991 года страна называлась РСФСР, и сохранялся флаг 1954 года.
Закон о внесении в Конституцию изменений относительно государственного флага был принят на 6-м Съезде народных депутатов РФ 21 апреля 1992 года. Теперь закон гласил: "Государственный флаг РСФСР представляет собой прямоугольное полотнище с равновеликими горизонтальными полосами: верхняя полоса белого цвета, средняя - лазоревого цвета и нижняя - алого цвета. Отношение ширины к его длине - 1:2."
Вскоре российский триколор приобрел новое, но, скорее, неофициальное объяснение символики цветов:
белый - мир, чистота , непорочность, совершенство;
синий - вера и верность, постоянство;
красный - энергия, сила, кровь, пролитая за Отечество.
Дебаты по поводу государственной символики с новой силой разгорелись в Госдуме в январе 1998 года. От имени президента в Государственную думу был внесен законопроект о законодательном утверждении существующих флага и герба, который не устраивал депутатов-коммунистов, считающих этот герб монархическим. Тогда решение так и не было принято. Специальный ГОСТ Р 51130-98 "Флаг Государственный Российской Федерации. Общие технические условия" был введен с 1 января 1999 года.
8 декабря 2000 года по предложению президента РФ Владимира Путина депутаты Госдумы приняли законы о гербе, гимне и флаге. В качестве герба и флага были подтверждены уже существующие. Совет Федерации одобрил эти законы 20 декабря 2000 года. Президент подписал конституционные законы о гербе и флаге 25 декабря. Законы вступили в силу после опубликования в "Российской газете" 27 декабря 2000 года.
-----------------------------------
Первый официально утвержденныйЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Прошедшей ночью делала физику... Стало скучно, пошла к брату в комнату. А у него на стене висят флаг Спартака и флаг Российской империи. Никогда не спрашивала, а тут решила спросить, что его сподвигло повесить на стене чёрно-жёлто-белый флаг. И он рассказал мне вкратце историю российских флагов, его взгляды на политику, правые течения, патриотизм, футбол и много всего прочего... История флагов меня заинтересовала. Публикую тут 2 небольшие статьи, которые нашла в интернете (большие статьи читайте в своих интересах, в дневе публиковать их не хочется =) ).
-----------------------------------
22 августа в России отмечается День государственного флага. История российского триколора началась еще в середине XVII века. Впервые бело-сине-красный флаг появился при царе Алексее Михайловиче. При Петре I он обрел государственный статус. Официальным флагом России трехцветный стяг стал в конце XIX века.
Сначала у Петра I было гербовое знамя - красное полотнище с белой каймой. В центре изображался золотой орел, парящий над морем, на груди орла в круге - Спаситель, рядом - Святые Петр и Павел и Святой Дух. Но позже Петром I были созданы новые знамена и флаги с новой символикой. С 1693 года Петр I использовал бело-сине-красный флаг с золотым двуглавым орлом в центре в качестве "флага царя Московского". А именным Указом от 20 января 1705 года Петр I даровал бело-сине-красный флаг коммерческим судам, ходящим по Москве-реке, Волге и Двине.
Однако до середины XIX века национального флага в России не было. Все это время бело-сине-красный флаг оставался коммерческим флагом, а с приходом своеобразной моды на флаги в 1870-х годах снова стал использоваться как национальный. Официально вопрос был решен 28 апреля 1883 года, когда Александр III распорядился использовать только бело-сине-красный флаг. В 1896 году полосами на государственном знамени занималась специальная комиссия, которая пришла к выводу, что бело-сине-красный флаг называется национальным по праву, а бело-желто-черные цвета следует считать монархическими. Штандарт этих цветов получил имя "романовского династического".
Октябрьская революция проходила под красным флагом. Согласно Конституции РСФСР, принятой 11 мая 1925 года, флаг состоял из красного (алого) полотнища, в левом углу которого у древка помещались золотые буквы "РСФСР". 21 января 1937 года в новой Конституции РСФСР описание флага сохранилось, но на практике несколько изменился шрифт букв.
На первом съезде народных депутатов СССР весной 1989 года избран первый президент СССР Михаил Горбачев. Особых флагов для президента не предусматривалось. При посещении военных кораблей высшими должностными лицами государства на этих судах поднимался стеньговый государственный флаг СССР.
22 августа 1991 года в дни путча ГКЧП Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление "Об официальном признании и использовании национального флага РСФСР", и флаг, взятый из кабинета замминистра В.Н. Ярошенко, был поднят над Белым домом. А накануне председатель Совета министров РСФСР Иван Силаев разослал центральным и местным органам официальную телеграмму о введении нового флага, представляющего собой полотнище из трех равновеликих горизонтально расположенных полос: верхней белого, средней - синего, нижней - красного цветов. Но с юридической точки зрения новый флаг не был официальным. До 25 декабря 1991 года страна называлась РСФСР, и сохранялся флаг 1954 года.
Закон о внесении в Конституцию изменений относительно государственного флага был принят на 6-м Съезде народных депутатов РФ 21 апреля 1992 года. Теперь закон гласил: "Государственный флаг РСФСР представляет собой прямоугольное полотнище с равновеликими горизонтальными полосами: верхняя полоса белого цвета, средняя - лазоревого цвета и нижняя - алого цвета. Отношение ширины к его длине - 1:2."
Вскоре российский триколор приобрел новое, но, скорее, неофициальное объяснение символики цветов:
белый - мир, чистота , непорочность, совершенство;
синий - вера и верность, постоянство;
красный - энергия, сила, кровь, пролитая за Отечество.
Дебаты по поводу государственной символики с новой силой разгорелись в Госдуме в январе 1998 года. От имени президента в Государственную думу был внесен законопроект о законодательном утверждении существующих флага и герба, который не устраивал депутатов-коммунистов, считающих этот герб монархическим. Тогда решение так и не было принято. Специальный ГОСТ Р 51130-98 "Флаг Государственный Российской Федерации. Общие технические условия" был введен с 1 января 1999 года.
8 декабря 2000 года по предложению президента РФ Владимира Путина депутаты Госдумы приняли законы о гербе, гимне и флаге. В качестве герба и флага были подтверждены уже существующие. Совет Федерации одобрил эти законы 20 декабря 2000 года. Президент подписал конституционные законы о гербе и флаге 25 декабря. Законы вступили в силу после опубликования в "Российской газете" 27 декабря 2000 года.
-----------------------------------
Первый официально утвержденный
Браво...
Йоханг
:
21-02-2008 19:33
Я хотел бы ветром быть и над землей лететь
К солнцу в снегах.
Я хотел бы в небе спать и сны о нем смотреть,
Сны в облаках.
Но ты сказала мне:" Это мечты,
И ничего в них нет,"
Вот и все, что сказала мне ты.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Я хотел бы ветром быть и над землей лететь
К солнцу в снегах.
Я хотел бы в небе спать и сны о нем смотреть,
Сны в облаках.
Но ты сказала мне:" Это мечты,
И ничего в них нет,"
Вот и все, что сказала мне ты.
Новый год
NeNormaljnaYA
:
18-02-2008 22:20
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
хочется
Йоханг
:
02-02-2008 20:29
хочется сойти с поезда и идти прямо, прямо, прямо, потом налево минут 10... увидеть знакомые мачты, разрывающие небо... пожать крепкую руку дяди Володи, подчиниться команде "Отдать швартовы!" и уйти в открытое море... побыть там какое-то время, потом взять курс на восток... дня 3-4 пути с заходом в необходимые порты - зарядить аккумулятор, закупить еду, залить воды пресной - и снова в путь! Стаксель, грот - оба паруса на полную мощь! Фокстрот режет воду - восемь тонн безупречной белизны - ему плевать на волны, он проходит их насквозь, не замечая и обдавая команду острыми и колючими брызгами.... снимаешь мокрую футболку - и через пару часов ты уже сгорел под палящим солнцем - в только пройденном Мисхоре опять под 50 в тени часов в 12 дня... и тем не менее упорно вперед... к цели... ветер меняется.... яхта то идет сама, то непослушно рыскает, то уходит в сторону, когда приходится галсить... но вон она цель видна - Феодосия! до неё еще пара часов ходу... подходим... где там галечный пляж, о котором она говорила?
а в это время на пляже купается она - единственная... вот я её замечаю, оглядываюсь на капитана - он кивает, не говоря ни слова - я срываюсь и вплавь к Ней... ради того чтобы подойти и сказать: "Я люблю тебя, милая!"
жаль, не реализуемо. даже не из-за денег.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
хочется сойти с поезда и идти прямо, прямо, прямо, потом налево минут 10... увидеть знакомые мачты, разрывающие небо... пожать крепкую руку дяди Володи, подчиниться команде "Отдать швартовы!" и уйти в открытое море... побыть там какое-то время, потом взять курс на восток... дня 3-4 пути с заходом в необходимые порты - зарядить аккумулятор, закупить еду, залить воды пресной - и снова в путь! Стаксель, грот - оба паруса на полную мощь! Фокстрот режет воду - восемь тонн безупречной белизны - ему плевать на волны, он проходит их насквозь, не замечая и обдавая команду острыми и колючими брызгами.... снимаешь мокрую футболку - и через пару часов ты уже сгорел под палящим солнцем - в только пройденном Мисхоре опять под 50 в тени часов в 12 дня... и тем не менее упорно вперед... к цели... ветер меняется.... яхта то идет сама, то непослушно рыскает, то уходит в сторону, когда приходится галсить... но вон она цель видна - Феодосия! до неё еще пара часов ходу... подходим... где там галечный пляж, о котором она говорила?
а в это время на пляже купается она - единственная... вот я её замечаю, оглядываюсь на капитана - он кивает, не говоря ни слова - я срываюсь и вплавь к Ней... ради того чтобы подойти и сказать: "Я люблю тебя, милая!"
жаль, не реализуемо. даже не из-за денег.
Не привыкайте к любви
Йоханг
:
31-01-2008 10:01
Не привыкайте никогда к любви!
Не соглашайтесь, как бы ни устали,
Чтоб замолчали ваши соловьи
И чтоб цветы прекрасные увяли.
И, главное, не верьте никогда,
Что будто всё проходит и уходит.
Да, звёзды меркнут, но одна звезда
По имени Любовь всегда-всегда
Обязана гореть на небосводе!
Не привыкайте никогда к любви,
Разменивая счастье на привычки,
Словно костёр на крохотные спички,
Не мелочись, а яростно живи!
Не привыкайте никогда к губам,
Что будто бы вам издавна знакомы,
Как не привыкнешь к солнцу и ветрам
Иль ливню средь грохочущего грома!
Да, в мелких чувствах можно вновь и вновь
Встречать, терять и снова возвращаться,
Но если вдруг вам выпала любовь,
Привыкнуть к ней - как обесцветить кровь
Иль до копейки разом проиграться!
Не привыкайте к счастью никогда!
Напротив, светлым озарясь гореньем,
Смотрите на любовь свою всегда
С живым и постоянным удивленьем.
Алмаз не подчиняется годам
И никогда не обратится в малость.
Дивитесь же всегда тому, что вам
Заслужено иль нет - судить не нам,
Но счастье в мире всё-таки досталось!
И, чтоб любви не таяла звезда,
Исполнитесь возвышенным искусством:
Не позволяйте выдыхаться чувствам,
Не привыкайте к счастью никогда.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Не привыкайте никогда к любви!
Не соглашайтесь, как бы ни устали,
Чтоб замолчали ваши соловьи
И чтоб цветы прекрасные увяли.
И, главное, не верьте никогда,
Что будто всё проходит и уходит.
Да, звёзды меркнут, но одна звезда
По имени Любовь всегда-всегда
Обязана гореть на небосводе!
Не привыкайте никогда к любви,
Разменивая счастье на привычки,
Словно костёр на крохотные спички,
Не мелочись, а яростно живи!
Не привыкайте никогда к губам,
Что будто бы вам издавна знакомы,
Как не привыкнешь к солнцу и ветрам
Иль ливню средь грохочущего грома!
Да, в мелких чувствах можно вновь и вновь
Встречать, терять и снова возвращаться,
Но если вдруг вам выпала любовь,
Привыкнуть к ней - как обесцветить кровь
Иль до копейки разом проиграться!
Не привыкайте к счастью никогда!
Напротив, светлым озарясь гореньем,
Смотрите на любовь свою всегда
С живым и постоянным удивленьем.
Алмаз не подчиняется годам
И никогда не обратится в малость.
Дивитесь же всегда тому, что вам
Заслужено иль нет - судить не нам,
Но счастье в мире всё-таки досталось!
И, чтоб любви не таяла звезда,
Исполнитесь возвышенным искусством:
Не позволяйте выдыхаться чувствам,
Не привыкайте к счастью никогда.
Ирония
NeNormaljnaYA
:
07-01-2008 12:31
Вчера ходили с Сашей на Иронию судьбы, продолжение.
Ну что можно сказать... Вообще ничего так фильм, посмеяться можно... Добрый, как раз в каникулы такое смотреть. Разве что рекламы много. Разрекламировали всех своих спонсоров. Фу. Вот сидишь, смотришь, смотришь, всё клёво, и тут вдруг показывают банку из-под кофе, коробку конфет, шоколадки, косметику, уличные стенды с рекламой этой же косметики, машину, полосатые шарфики и кружки... А в остальном всё тип-топ. Нам понравилось. Хотя конечно старый фильм всё-таки лучше... ))) вот так вот.
P.S. Если получится, посмотрите, скажите что думаете. Кто смотрел, тем более жду ваших отзывов )))
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вчера ходили с Сашей на Иронию судьбы, продолжение.
Ну что можно сказать... Вообще ничего так фильм, посмеяться можно... Добрый, как раз в каникулы такое смотреть. Разве что рекламы много. Разрекламировали всех своих спонсоров. Фу. Вот сидишь, смотришь, смотришь, всё клёво, и тут вдруг показывают банку из-под кофе, коробку конфет, шоколадки, косметику, уличные стенды с рекламой этой же косметики, машину, полосатые шарфики и кружки... А в остальном всё тип-топ. Нам понравилось. Хотя конечно старый фильм всё-таки лучше... ))) вот так вот.
P.S. Если получится, посмотрите, скажите что думаете. Кто смотрел, тем более жду ваших отзывов )))
забыл :)
Йоханг
:
16-12-2007 16:34
совсем забыл :)
пару недель назад сделал...
уже пользуемся :)
muzic-on.com - живи в музыке!
[350x19]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
совсем забыл :)
пару недель назад сделал...
уже пользуемся :)
muzic-on.com - живи в музыке!
[350x19]
сегодня!
Йоханг
:
08-11-2007 19:56
да, именно сегодня, 8 ноября 2007 года, в сеть запущен проект MuziC-ON - живи в музыке! . Найти вы его можете по этому адресу: http://muzic-on.com/
это новый портал для начинающих и продвинутых музыкантов. Там вы найдете кучу всего интерсеного для себя - блоги, сообщества в блогах. статьи на музыкальные темы, список реп.баз и студий и много-многое другое!
заходите - не пожалеете!!! мы всем рады ;)
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
да, именно сегодня, 8 ноября 2007 года, в сеть запущен проект MuziC-ON - живи в музыке! . Найти вы его можете по этому адресу: http://muzic-on.com/
это новый портал для начинающих и продвинутых музыкантов. Там вы найдете кучу всего интерсеного для себя - блоги, сообщества в блогах. статьи на музыкальные темы, список реп.баз и студий и много-многое другое!
заходите - не пожалеете!!! мы всем рады ;)
Наслаждение...
NeNormaljnaYA
:
20-10-2007 16:40
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Высшее благо в жизни - наслаждение. Наслаждение, прежде всего, есть отсутствие стараданий (а вовсе не чувственные удовольствия!).
"...когда мы говорим, что наслаждение есть конечная цель, то мы разумеем отнюдь не наслаждения распутства или чувственности, как полагают те, кто не знают, не разделяют или плохо понимают наше учение,– нет, мы разумеем свободу от страданий тела и от смятений души. Ибо не бесконечные попойки и праздники, не наслаждение мальчиками и женщинами или рыбным столом и прочими радостями роскошного пира делают нашу жизнь сладкою, а только трезвое рассуждение, исследующее причины всякого нашего предпочтения и избегания и изгоняющее мнения, поселяющие великую тревогу в душе".
Эпикур
Этика, Письмо к Менекею
мммм... воспоминания...
Йоханг
:
14-10-2007 21:11
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
ммм...
Йоханг
:
14-10-2007 16:10
не так хорошо с любимой, как плохо без неё...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
не так хорошо с любимой, как плохо без неё...