«I Don't Know How to Love Him». 

 Баллада из рок-оперы «Иисус Христос —   суперзвезда» 

Однажды вечером весной 1970 года молодой композитор Эндрю Ллойд Уэббер посетил фолк-клуб в лондонским районе Челси. Его целью было оценить вокалиста Джона Хендрикса, которого он рассматривал на роль Понтия Пилата в рок-опере «Иисус Христос — суперзвезда», написанной вместе с поэтом-песенником Тимом Райсом.

 

Джон Хендрикс не явился. Вместо него перед гостем выступила Ивонн Эллиман — певица японского и ирландского происхождения родом с Гавайев. Эти сорок минут изменили жизнь девушки с гитарой.

Прямо во время прослушивания Уэббер позвонил Тиму Райсу: «Я был дома. «Эндрю позвонил мне и предложил прийти в клуб. Я пришёл, и мы услышали эту экзотическую гавайско-японскую девушку, которая пела потрясающе… Это была Ивонн».

После выступления Эндрю Ллойд Уэббер направился прямиком к Ивонн Эллиман и заявил: «Ты моя Мария Магдалина!»

Ивонн Эллиман росла в среде, далёкой от религии. Когда Эндрю Ллойд Уэббер через два дня познакомил её с песней «I Don't Know How to Love Him», она перепутала Марию Магдалину и Девой Марией и сочла текст с явной романтической подоплёкой странным обращением матери к сыну.

Мюррей Хэд уже записал заглавную тему будущей рок-оперы, которая даже засветилась в хит-параде. Теперь настала очередь Ивонн Эллиман встать за микрофон. В июне 1970 года 18-летняя певица певица вошла в студию Olympic и спела «I Don't Know How to Love Him» за один дубль.   Читать далее

10 ноября по народному календарю (28 октября по старому стилю) славяне воздавали дань уважения самому главному женскому божеству — Макоши. Макошь-в славянской мифологии это богиня судьбы, представительница высшего пантенона ведических богов, супруга Бога Велеса (Велес согласно "Велесовой книги" возглавляет Триглав Мира Прави).

То, что она занимает высшее место в ведическом пантеоне богов древней Руси может подтвердить семантическое родство слова «Макошь» со словом «макушка» в значении «вершина» чего-либо (головы, горы или мира горнего -высшего, где происходит вершина бытия, освобождение души). Здесь прослеживается сходство со словом «мокша» которое с санскрита переводится как "освобождение" (или спасение души). Так же это слово можно расшифровать как "МА" - это мать, а "КОШ" - это судьба-рок (то есть Макошь Мать Судьбы).  Считается, что каждую душу, покинувшую Белый Свет, встречают бог Велес и богиня Макошь и определяют дальнейшую судьбу души в новых воплощениях согласно их поступкам на Земле. Макошь прядет нитями путь судьбы (от слова «суд»), а помогают в этом ей 2 дочери- Доля (Среча) и Недоля (Несреча).

    Непродуктивный расход энергии на поддержание мышечного панциря приводит к тому, что бессознательно человек стремится к экономии энергии. Для этого он сокращает свое общение, отгораживается от внешнего мира.
    Движения, осанка, характерное выражение лица — все это вырабатывается постепенно в результате наиболее часто используемого сочетания напряжения и расслабления мышц, ставшего привычным.

И все это выражает наши основные жизненные позиции, мысли, установки, ожидания и убеждения, которые, в свою очередь, вызывают вполне определенное эмоциональное состояние.
     Когда мы выражаем эмоции, ресурс, подготовленный организмом, своевременно используется и мышцы расслабляются.
Но чаще всего мы не умеем выражать гнев или страх таким образом, чтобы не вредить себе или людям, не хотим знать об этих чувствах и чувствах наших близких, предпочитая подавлять их.
  Что такое "мышечный панцырь" и как расслабить мышечные зажимы
   Тело обмануть нельзя, и то, что мы скрываем от других и от собственного сознания, остается в нем в виде напряжения.
Такое хроническое напряжение мышц тела называется "мышечным панцирем". Постепенно оно перестает замечаться, и человек живет, даже не подозревая о нем.
    Мышечный панцирь незаметно делает свое недоброе дело:
он затрачивает большое количество энергии, а это значит, что человек постоянно испытывает ее нехватку;

«Анка-пулемётчица, которую вы не знали: предательство мужа, запрет на киностудию и жизнь без ролей: Судьба Варвары Мясниковой»

Она вошла в историю под именем, которого никогда не носила.

Анка-пулемётчица — взрыв, лозунг, символ из плаката. Но за этим прозвищем стояла Варвара Сергеевна Мясникова — женщина с тихим голосом и сильными глазами. В её судьбе всё было как в кино, только без дублей и без финальных титров.

В начале века, когда в Петербурге ещё стучали конки и барышни в гимназиях писали гусиными перьями, родилась девочка из приличной, но не богатой семьи. Отец — страховщик, мать — хозяйка дома. Казалось бы, обычная судьба: гимназия, работа, семья. Но революция, как буря, смела и обыденность, и страх. В новой стране Варвара оказалась не у плиты, а в Народном комиссариате просвещения — том самом, где решали, каким будет советский человек.   Читать далее