В школьные годы лидер Korn Джонатан Дэвис /Jonathan Davis/ подрабатывал в местном морге. И эти славные денечки не прошли зря. Теперь вокалист вместе с художником Филом Коулманом /Phil Coleman/ и архитектором Артуром Розенблаттом /Arthur Rosenblatt/ создает в Лос-Анджелесе музей убийц. Довольно давно Дэвис собирает коллекцию творчества или артефактов, принадлежавших серийным убийцам. Теперь коллекция работ самых гнусных и свихнутых американцев стала довольно обширной, и пора для нее подыскать более вместительное помещение. Наиболее известные предметы в ней: "Фольксваген", на котором Тед Банди /Ted Bundy/ искал новые жертвы; клоунские костюмы Джона Уэйна Гейси /John Wayne Gacy/ (убил по крайней мере 33 молодых человека); письмо с признанием людоеда Альберта Фиша /Albert Fish/ (убил более ста детей, писал семьям письма с подробностями убийств); картины Ричарда Рамиреса /Richard Ramirez/ ("Ночной Сталкер", по крайней мере 13 убийств в 1984-85 гг.)
Кроме музея серийных убийц, Джонатан продолжает работать с романистом, режиссером, художником хоррора Клайвом Баркером /Clive Barker/ и композитором Ричардом Гиббсом /Richard Gibbs/ (который написал музыку к саундтреку "Королевы Проклятых") над DVD, которое объеденит картины Баркера с музыкой Дэвиса и Гиббса. Эта же команда вместе с мастером по спецэффектам Стеном Уинстоном /Stan Winston/ собирается работать над темным мюзиклом.
Это так романтично!
P.S. Привет,от адмнистрации. Господа,честное слово,не знаю что делать с этим постом.Он такой ...... оригинальный.Даже удалять не хочется.Может оставить его ка памятник в истирии сообщества,?
С НОВЫМ ГОДОМ !
"If you can remember anything about the sixties, you weren't really there."
Paul Kantner
60-е были временем, когда человечество шагнуло в космос и в течении декады пробежало путь от полетов на околоземной орбите до высадки на Луне. Человеческий гений изобрел твист, биг-бит, роскошную музыку The Beatles, блистательный классический рок, которые стали важнейшей частью досуга молодежи. Общество восстало против культа потребления. Студенческие волнения в мае 1968 года потрясли западное общество. На майках появился значок Smiley Face. Весь мир стал носить джинсы. Началась эра скейтбординга. Были изобретены лазер, компьютерная мышь, компактные кассеты, нейлон, галлюциногены и трансцендентальная медитация. Пономарев Василий из Мытищ увлекся зен-буддизмом. На Тверской появились первые хиппи, выпрашивающие пять копеек на пельмени.
Теперь мы еще на один год стали дальше от свингующих и психоделических шестидесятых. А как мы назовем первое десятилетие XXI века, которое близится к завершению?
Человеческая культура время от времени совершает необъяснимые взлеты-падения-кульбиты. Попытки объяснить их пока не увенчались успехом. Лев Гумилев предложил собственную гипотезу причин неожиданного появления политических гениев (строителей государств и империй), приводящих этнос в движение, объясняя это пассионарностью, пассионарной энергией. Но его объяснения по поводу того, откуда она, эта энергия, берется, не достаточно убедительны. Что же касается культуры, то мир знает четыре ее вершины:
1. Эпоха составителей Священного писания.
2. Возрождение (Ренессанс).
3. Русская культура середины XIX века («Золотой век русской культуры», вторая «волна» которого пришлась на первую четверть XX в. – «Серебр.век…»).
4. Англо-американский рок 60-х – 70-х годов (оказал огромное воздействие на все сферы культуры).
Став современниками этого четвертого взлета человеческого гения или же родившись буквально в первые десятилетия после превращения классического рока в живую легенду, мы испытываем обостренное чувство утраты прекрасного и категорически не приемлем всю ту откровенную фигню, которой нас пичкают масс медиа и иже с ними. Я, однако, неоднократно утверждал, что рок не пал жертвой попсы, он продолжает существовать, потому что явления культуры не умирают (как не умирают, скажем, драмы Шекспира, музыка Баха, Бетховена, Мусоргского). Но попса погубила мировую и национальные эстрады. Продолжает существовать очень интересный (хотя и несколько вторичный) рок-андерграунд, с которым, к сожалению, мало кто знаком. По-прежнему живет и упорно движется мелкими шажками вперед старичок блюз.
При трезвом размышлении возникает масса вопросов: среди них и такой: а не связано ли все с тем, что обычно зачинатели жанра навечно входят в пантеон великих, а все остальные – всего лишь продолжатели (хорошие или плохие, или их и вовсе нет)? Например, не было на Руси адвокатуры, а после 1864 г. как жахнуло – целая когорта великих адвокатов, один за другим… Больше такого не было. Или в древних Афинах: великие философы появлялись один за другим, а есть ли сейчас такие в современной Греции? Или развитие городского романса в России. Сколько их было отличных! А сейчас? И т.д.
Так что, вспоминая незабвенного товарища Склифосовского, скажу, что, с одной стороны, конечно же, ни черта не понятно, но, с другой стороны, есть что-то общее в развитии каждого культурного феномена…
[365x179]