[показать] Итак.. расскажу о концерте которого мы так ждём и к которому так готовимся..)
25 Декабря, Tabula rasa.
Ведущие будут устраивать шоу на протяжение всего концерта. Уютные часы в компании с хорошими группами на специальном новогоднем концерте. В это вечер вас будет ждать море чистого звука акустических программ от замечательных групп:
DNA ERROR
..В СЕБЕ
ICELIPS
SOULCODE
DREADBREAD
Билеты будут продаваться только на входе в клуб и стоить будут 250 рублей.
Адрес клуба: м.Фрунзенская. Комсомольский проспект 28 (здание МДМ), 1 минута от метро)
Группы хорошие, клуб тоже отличный, акустическую программу ..В Себе будут играть впервые.. Всех ждём на предновогоднюю лампочку! )
Всем будем рады!
Встреча вконтакте: http://vkontakte.ru/events.php?act=s&gid=5936920
Наша страничка: http://vkontakte.ru/club2291830
[показать]К сожалению, не могу убрать под кат, наслаждайтесь:)
В 70-е годы 20 века характер современной моды существенно меняется. Единого модного направления, как такового, больше нет, каждая группа потребителей, выбирает тот стиль, который соответствует ее эстетическим воззрениям.
Модная одежда, теперь является не только средством социальной принадлежности, но и дает возможность для самовыражения. В журналах мод можно было прочитать, что правильной или неправильной манеры одеваться, больше не существует. Отказа от четких правил и эталонов в 70-е привел к тому, что это время было названо «десятилетием дурного вкуса». Хотя, если оглянутся на моду того времени из дня сегодняшнего, то она вовсе не кажется такой уж сумбурной и, тем более, безвкусной, в ней, несмотря на эклектичность и заверения об отсутствии стилевого единства, все равно четко прослеживается некий общий стиль 70-х.
Потребитель начал решать самостоятельно, какую одежду он будет носить, а какую нет. Производители учитывали вкусы тех, кому предназначалась их продукция.
Коммерческий успех стал одним из основных критериев оценки творчества «создателей моды».
В 1970-х годах главный голос принадлежал тем, кто работал для массового потребителя, делал промышленную моду. Новые тенденции зарождались именно в коллекциях прет-а-порте. Дизайнеры нередко использовали то, что давала им уличная мода, стрит-стиль становился источником вдохновения для новых идей.
Стилисты больше не трудились анонимно, скрываясь за названиями фирм, для которых разрабатывалась одежда. Многие создатели готовой одежды обзавелись собственными марками.
С 1971 представители Синдиката высокой моды, добились принятия правил, которые разрешили молодым дизайнерам показывать новые коллекции. Это сделало Париж столицей промышленной моды. Появилось понятие «нувель кутюр» (новая высокая мода), новая модная стилистика стала зарождаться именно в коллекциях прет-а-порте.
70-е были разноплановы и эклектичны. Через десятилетие пронеслось множество стилей - ретро, этнический, классический, романтический, фольклорный, цыганский, хиппи, бельевой, спортивный, милитари и сафари, диско, унисекс, диффузный – стиль, являющийся дизайнерской эклектикой сам по себе, так как он давал возможность смешения разных стилей в одной модели.
[190x324] |
[151x324] |
[199x324] |
В начале 70-х в моде еще тянется шлейф 60-х годов с их изящной геометрией.
[340x350] |
[230x350] |
Простые линии и А-образные силуэты все еще очень характерны для одежды нового десятилетия.
[234x350] |
[126x350] |
[180x350] |
Многие
[667x556]
Надпись, нацарапанная циркулем на парте:
Бог умер. Ницше
Ниже фломастером приписано:
Ницше умер. Бог
В 1947 году французский этнолог Марсель Гриолъ изучал племя численностью в 300 тысяч человек, живущее в Мали. Эти люди, называвшие себя догонами, жили в скалистой местности в ста километрах от города Бандиагара.
После собрания старейшин они соглашаются открыть Гриолю свои секреты и представляют его слепому старику Оготеммели, хранителю священной пещеры.
В течение 32 дней два человека разговаривают. Оготеммели рассказывает Гриолю о космогонии догонов и показывает выгравированные на камне рисунки, а также карты звездного неба.
Согласно догонской мифологии, создатель мира Амма был гончаром. Он взял кусок глины и слепил яйцо. Это было пространством‑временем, в которое Амма поместил развиваться восемь зерен, породивших Реальность. Затем Амма создал номмов, людей‑рыб, которые стали его представителями. Четырех номмов‑мужчин и четырех женщин. Первый номмо управляет небом и грозой. Ему помогает второй номмо, несущий послания. Третий номмо управляет водами. Последний номмо, Иугуру, восстал против своего создателя, потому что не получил ту женщину, которую хотел. За это Амма изгнал его из первородного яйца. Но Иугуру оторвал кусок яйца, из него и появилась Земля. Иугуру надеется найти свою спутницу на этой планете, но она суха и бесплодна. Поэтому Иугуру возвращается в первородное яйцо и делает из своей плаценты спутницу, которая становится его женой: Иасигуи. Однако раздосадованный Амма превращает Иасигуи в огонь, из которого появляется Солнце. Иугуру не опускает руки и отрывает кусок Солнца, чтобы принести его на землю и разбить на куски, из которых вырастет новая реальность и наконец даст ему спутницу. Из этого куска Солнца появится Луна. Разгневанный этим Амма превращает Иугуру в песчаную лису.
С этого момента начинается война между номмами, которые начинают рвать на куски первородное яйцо. Куски станут небесными светилами. От этой битвы возникнет вибрация, вовлекающая в себя все звезды.
В этом рассказе Оготеммели и старинных рисунках смущает то, что все планеты Солнечной системы расположены правильно, включая Плутон, Нептун и Уран – слаборазличимые планеты, которые были открыты намного позже. Еще удивительнее тот факт, что создатель Амма живет в точке небосвода, соответствующей Сириусу А. Догонские карты помещают рядом с ним другую звезду, которую Оготеммели назвал «самым тяжелым предметом во Вселенной». Их календарь основан на 50‑летнем цикле, соответствующем вращению этих двух очень удаленных одна от другой звезд. Недавно была открыта карликовая белая звезда Сириус В, вращающаяся вокруг Сириуса А с циклом в 50 лет и обладающая самой большой после черных дыр известной плотностью материи.
demo
Другие ссылки:
http://vkontakte.ru/club2291830
http://community.livejournal.com/vsebe/
http://www.liveinternet.ru/users/v_sebe/blog/
http://foto.mail.ru/bk/budz/401
RvS: мониторю девизы различных компаний, вообще историю.
примечательным и смешным оказался девиз Чингисхана: «Мало стать первым, нужно, чтобы все остальные сдохли!»))
По наружной стене Художественной галереи Онтарио скачет призрачная лошадь. Днем и ночью. Многие пытаются узнать, почему и зачем. Они заходят в музей и видят, что лошадь – это проекция, которая возникает, если кто-нибудь крутит педали велотренажера. Посетитель садится в седло и выводит призрачную лошадь на улицу. С проектом Brad Hindson «A Dream of Pastures» можно познакомиться на сайте художника: www.mitchellfchan.com