• Авторизация
Лента друзей Викториана Дневник Викториана / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


Депрессия: заметки Странствующий_рыцарь : 30-10-2010 00:57


Материал, собранный из нескольких статей и книг, просмотренных за два последних дня, а также собственные наблюдения. Короче говоря, конспект.

Депрессивным состояниям сопутствуют:

- Чувство самоизоляции, проявляющееся в ощущение несхожести с другими людьми и отделенности от мира. Человек заключен в пространстве своих мыслей и переживаний, как в тюрьме, и, сам того не понимая, задыхается от недостатка новых впечатлений

- Часто - низкая самооценка. Или же, наоборот, завышенная. Причем человек в депрессии не ощущает себя просто "хорошим" или просто "плохим", а непременно "хуже" или "лучше" окружающих. Существенный разрыв между самооценкой и оценкой остальных людей, естественно, усугубляет отчуждение.

- Романтизация своей депрессии, ассоциирование депрессии с желанными чертами, нередко - мрачное обаяние страдающего человека и способность упиваться этим состоянием

- Рассуждения в духе "Лучше я буду (...вставить желаемое качество...), чем счастливым". Ожесточение, происходящее из убеждения - не всегда совсем безосновательного - в невозможности достижения счастья не только в настоящем, но и в обозримом будущем 

- Непереносимые внутренние противоречия и порождаемыя ими постоянная тревога, боль и внутреннее истощение

"Мы развиваем свою уникальную систему личностных индикаторов, на основе которых создаем гипотезы <о жизни, внешнем мире и самих себе>, которые мы постоянно тестируем вовне, пересматривая наши конструкторы, если они не подтверждаются собранными доказательствами. Психологическое нарушение представляет собой блокировки этого процесса, так что мы можем, для примера, постоянно пользоваться определенными конструкциями, несмотря на их несоответствие опыту. Некоторые из этих конструкций могут оказаться самоповреждающими, и их непрерывное возобновление выглядит парадоксально с точки зрения гедонистического взгляда на человеческие мотивации. Однако они вполне понимаемы в представлении попыток пациента объяснить и... структурировать свой мир".

Человек в депрессии действительно "не хочет" быть счастливым, жестко ограничивая себя внутренними запретами. При этом в его мотивации скорее всего должен существовать какой-то фактор, ставший камнем преткновения. Возможна, например, подобная цепочка рассуждений: "Все делают (А) и им хорошо. Мне не нравится (А), причем не нравится настолько, что даже счастье - через (А) - не выглядит желанным, а, наоборот, отталкивает". Противорение такого рода как раз и становится "центральной дилеммой" депрессии. Правда, не ясно, что тут можно сделать. Примирить ли человека с тем образом действий, который обозначается как (А), или найти другой путь к счастью через (В)? И сколько вообще путей, ведущих к счастью?...

"Ограничение возникает тогда, когда индивид... не различает степени широты конструкторов, находит многие из своих конструкторов неприменимыми для других людей и не может переносить противоречивость своего понимания. Поведенческие ограничения обнаруживаются в тотальности суждений о мире... Процессом, противоположным ограничению, является расширение, в котором личность расширяет границы себя и своего мира, обретает новый эмоциональный опыт и новые способы видения".

Может ли какой-то человек, даже имеющий специальное образование, помочь другому в снятии таких противоречий? Понимание причин - вещь ценная, но оно не всегда способно помогать в преодолении последствий. Мне понравилось, как Ирвин Ялом написал о встрече психоаналитика и пациента:

"Эта встреча, составляющая самую суть психотерапии, является заинтересованным и глубоко человечным контактом двух людей, один из которых (обычно это пациент, но не всегда) страдает больше, чем другой".

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Виват! Странствующий_рыцарь : 26-10-2010 21:30


Видел в новостях, как портреты Солженицына вешают в классах литературы рядом с Пушкиным, Толстым и Чеховым.

Кричал "Урааа!"

Свершилось.

комментарии: 14 понравилось! вверх^ к полной версии

Две ночи хеллоуина!!! b13 / Moscow : 25-10-2010 23:22


Давно не виделись друзья!
Пора забухать!
Подробности http://b13.liveinternet.ru/post138478114/
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
)) Странствующий_рыцарь : 19-10-2010 20:07


Чем айкидо похоже на свидание
 
И на тренировку, и на свидание едешь в радостном предвкушении того, что там произойдет. Дневная усталость и недельный недосып при этом просто забываются. Большинство людей в метро и на улице не понимает, почему у тебя такой сияющий вид.
 
Входя, ты оставляешь все свои проблемы и заботы по другую сторону дверей.
 
На протяжении нескольких часов твое внимание полностью сконцентрировано на партнере.
 
Ты совершенно искренне стараешься сделать больше, чем ты можешь, «прыгнуть выше головы».
 
Уходя, ты чувствуешь приятную усталость и глубокое умиротворение.
 
 
...Ну, это в целом. Я время от времени балуюсь подобными сравнениями из серии «Айкидо похоже на…». Но сходства иногда бывают и смешными. Например, вчера, когда я шел на тренировку в наш спорткомплекс, в небе над многоэтажками светила полная луна, а на пустой дороге кто-то разбросал целый ворох темно-красных лепестков (это сколько ж роз понадобилось!). Ветер поднимал их над асфальтом, и они кружились, как в каком-то аниме. Если мне не изменяет память, в аниме мимо героев постоянно пролетают перья, лепестки и бабочки. Выходит, что и с теми, кто идет на айкидо, подобное случается.
Безумная картина, если честно.


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"Путь мирного воина" Странствующий_рыцарь : 19-10-2010 18:59


Читал на парах подаренный Яной "Путь мирного воина" Дэна Миллмена. Несмотря на несколько претенциозное название, книга в самом деле очень интересная. У нас об этом вышел любопытный диалог.

Лиля - О чем эта книга?
Рэй - О парне, который был олимпийским чемпионом по гимнастике и учился в престижном колледже, а потом познакомился с одним старым чудаком на автозаправке и понял, что вся его предыдущая жизнь на самом деле не имела смысла, и что все его занятия не сделали его счастливым. Я еще не дочитал, но думаю, что он все бросит - и гимнастику, и колледж, и найдет себе другое применение.
Л: - Терпеть не могу таких людей. Тебе не кажется, что это ненормально?
Р: - Кто знает. Вот Платон, по сути, сделал то же самое...
Л: - Тоже мне, пример для подражания!..
Р: - И Людвиг Витгенштейн. И Гаутама...
Л: - Это такой вид сумасшествия. Какие-то они все... непутевые.

Ну, о непутевости Платона с Витгенштейном спорить можно долго, но идея Лили, как мне кажется, верна на сто процентов. Это именно вид сумасшествия. Один из многих. Каждый человек "нормален" только в своей собственной системе координат. Для председателя правления банка его жизнь - это синоним адекватности, но с точки зрения буддийского монаха он несчастен, ненормален и ведет неправильную жизнь. Но тот же дзэн-буддист для председателя правления - смешной чудак с дурацкими понятиями о жизни. Правда, можно возразить, что некоторые банкиры все-таки бросают свой пентхауз и становятся отшельниками, хиппи или фермерами, но ведь есть и те, кого их жизнь вполне удовлетворяет, позволяя чувствовать себя счастливыми и гармоничными людьми... Может, в этом все и дело? Правилен тот путь, который делает нас лучше и счастливее, неважно, в чем он состоит - в самосовершенствовании и медитации, в борьбе за мир и справедливость во всем мире или же в заботах о семейном очаге?

В начале книги Дэна Миллменэ есть любопытный момент, который вряд ли часто привлекал внимание читателей, но мне показался очень важным.

"- Чтобы понять масштабы твоей болезни, я должен разобраться в твоих иллюзиях. Чтобы вступить на путь воина, мы должны очистить твой разум.
- Только не надо трогать мой разум, - заволновался я, - Он меня вполне устраивает в своем нынешнем виде...
- Если бы это было так, ты бы здесь не оказался."  (с)

Если бы герой на самом деле был доволен своим разумом, самим собой и своей жизнью, ничего бы не было. Ему бы не понадобился человек, который изменил бы его жизнь.
Я говорю об этом потому, что книга резонансная. Я уверен, что некоторые читатели, следя за внутренней борьбой героя, начинали злиться - вот, мы учимся, работаем и делаем карьеру, добиваемся успеха, а нам заявляют, что мы тратим время зря и вообще неправильно живем! Но дело-то не в этом... то, что правильно для одного, становится безвыходной ловушкой для другого, и нет смысла обобщать, коль скоро речь идет о
Читать далее...
комментарии: 7 понравилось! вверх^ к полной версии
Кот- скалолаз ventrys / Moscow : 19-10-2010 11:39

Это цитата сообщения ventrys Оригинальное сообщение

Кот- скалолаз

[306x423]
Коты - отличные скалолазы, это не секрет. Но вот чтобы кот залез по абсолютно вертикальной сухой 4-метровой стене - это Вам не просто так! Чарли - не совсем обычный семилетний кот из Фолкерка (Великобритания), у которого просто талант ползать по стенам. За этот талант его и прозвали Чарли кот-паук)))

А начиналось все очень банально.... Чарли любил выйти на улицу прогуляться, но очень не любил ждать, когда же кто-нибудь откроет ему парадную дверь. Ну вот однажды он решил не ждать этого кого-то, внимательно осмотрел стену к своему окну, подпрыгнул, вцепился когтями передних лапок в здание и, отталкиваясь задними, полез наверх. С тех пор Чарли приловчился к такому способу передвижения и теперь регулярно поднимается по стенкам зданий не хуже человека-паука!
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Виртуальный тур по Нью-Йорку ventrys / Moscow : 17-10-2010 18:46

Это цитата сообщения ventrys Оригинальное сообщение

Виртуальный тур по Нью-Йорку

[700x525]

Это всего лишь ссылка на виртуальный тур по Нью-Йорку. Прикольные фотографии и прикольная подача.http://www.pixelcase.com.au/vr/2009/newyork/.
Наслаждайтесь ))
комментарии: 6 понравилось! вверх^ к полной версии
Виктор Франкл: о несломленности человеческого Духа Странствующий_рыцарь : 16-10-2010 22:22


Я был потрясен. Не пожалейте времени, прочтите.
 
"Вопрос о смысле жизни должен быть поставлен иначе. Надо выучить самим и объяснить сомневающимся, что дело не в том, чего мы ждем от жизни, а в том, чего она ждет от нас. Говоря философски, тут необходим своего рода коперникианский переворот: мы должны не спрашивать о смысле жизни, а понять, что этот вопрос обращен к нам - ежедневно и ежечасно жизнь ставит нам вопросы, и мы должны на них отвечать - не разговорами и размышлениями, а действиями, верным поведением... Единственность, уникальность, присущие каждому человеку, определяют и смысл каждой отдельной жизни. Неповторим он сам, неповторимо то, что именно он может и должен сделать - в своем труде, в творчестве, в любви. Девизом всех психотерапевтических... усилий может стать мысль, ярче всего выраженная, пожалуй, в словах Ницше: "Кто знает, ЗАЧЕМ, тот выдержит почти любое КАК".

...За несколько дней до этого один полумертвый от голода заключенный пробрался в картофельный бункер, пытаясь разжиться парой килограммов картофеля. "Взлом" был обнаружен и от заключенных (тоже, кстати, умирающих от голода) потребовали, чтобы они сами установили "преступника", иначе весь лагерь на целый день будет лишен еды. Естественно (!!), 2500 заключенных предпочли лучше поголодать, чем увидеть своего товарища повешенным. (Две с половиной тысячи! И ни один не оказался подлецом!)

...Достоевский как-то сказал: я боюсь одного - оказаться недостойным моих мучений. В том, как человек принимает свою судьбу и вместе с нею все страдания, которые она ему посылает, открывается, даже в самых тяжелых ситуациях и в последние минуты жизни, множество возможностей придать жизни смысл. Это зависит от того, сохранит ли человек силу духа, достоинство и самоотверженность. Конечно, лишь немногие способны достигать таких высот; но если бы этому был даже один-единственный пример, он все равно служил бы доказательством того, что внутренне человек может быть сильнее своих внешних обстоятельств. 

...И я просил этих бедняг, внимательно слушавших меня в кромешной тьме барака, смотреть в лицо ужаснейшего положения - и все-таки не отчаиваться, все-таки осознавать, что даже при всей безнадежности нашей борьбы она все равно имеет смысл и несет в себе свое достоинство. "На каждого из нас, - говорил я, - в эти часы, которые для многих уже становятся последними часами, кто-то смотрит сверху требовательным взглядом - друг или женщина, живой или мертвый. Или - Бог. И он ждет от нас, что мы его не разочаруем, что мы не будем жалкими, что мы сумеем сохранить стойкость и в жизни, и в смерти..."
 
...То, что мы осуществили в полноте нашей прошедшей жизни и ее опыта - это наше внутреннее богатство, которое никто и ничто не может у нас отнять. Это относится не только к тому, что мы пережили, но и к тому, что мы сделали, ко всему тому возвышенному, о чем мы думали, к тому, что мы выстрадали - все это мы сохраним в реальности раз и навсегда. И пусть это миновало - это все равно сохранено для Вечности! Да, нам пришлось многое перестрадать. Поэтому следовало смотреть в лицо своим страданиям, рискуя не выдержать, рискуя не сдержать слез. Да и не надо было стыдиться таких слез - они свидетельствовали о том, что у человека есть высшее мужество - мужество страдать. Впрочем, такое понимание было у немногих, большинство со смущением признавались в том, что "снова плакали". Но один мой товарищ на вопрос, как ему удалось избавиться от голодных отеков, ответил: "Я их выплакал..."
 
...Так что же такое человек? Это существо, которое всегда решает, кто он. Это существо, которое изобрело
Читать далее...
комментарии: 5 понравилось! вверх^ к полной версии
Обещанный ответ, или Зло, которое гуляло само по себе Странствующий_рыцарь : 15-10-2010 08:31


«Я всматриваюсь в этот кошмар с целью более масштабной: объяснить зло. Что оно есть? И чем внимательнее присматриваюсь, тем чётче осознаю, что объяснить его невозможно, потому что оно – безсущностно. Его нет как самостоятельной силы. Всегда и везде оно – продукт человека. Мы творим зло: способность ко злу есть органическая часть нашей природы» - пишет Игорь.
 
Зла вне нас не существует – вывод, как мне кажется, подсказанный самой спецификой курса "Антропологии жестокости и террора", изначально сконцентрированной на подобном «рукотворном» зле («Материал, который мы проходим и в который погружаемся с целью понять – ужасен. Зверства американцев и вьетконга во время Вьетнамской войны; концлагеря «Красных кхмеров»; методики румынских тюремщиков в Питешти по созданию «идеального коммунистического человека»… На этом фоне эксперименты Милгрэма и Зимбарго – детсадовское баловство» (с) Игорь, пост «О зле»)
 
Что же касается меня, мне кажется, что все не так уж однозначно. Злой волей человека можно объяснить преследования и пытки политических врагов, но как быть с человеком безусловно сумасшедшим, убивавшим или мучавшим других людей из-за какой-то мании и зачастую даже не способного вполне осознавать, что происходит? Как оценивать несправедливость и страдания, существующие независимо от нашей воли? Или это вообще – не зло? Об этом лучше всего сказано у Моэма:
 
«Не будь этот вопрос таким животрепещущим, право, невозможно было бы читать без смеха философские сочинения о зле. Джентельменских тон их просто потрясает. У вас создается впечатление, что придавать большое значение злу – это признак невоспитанности, и хотя отрицать его существование нельзя, но и поднимать вокруг него шум не следует. К тому же его сильно преувеличивают, и совершенно ясно, что в нем есть немало хорошего.
...Зло вокруг нас – повсюду. Боль и болезни, смерть дорогих нам людей, преступления, грехи, разбитые надежды – всего не перечесть. И как же объясняют это философы? Одни говорят, что зло логически необходимо для познания добра, другие говорят, что сама природа мира предполагает борьбу между добром и злом, и что они метафизически необходимы для существования друг друга. А что говорят богословы? Одни утверждают, что Бог посылает нам невзгоды, чтобы укрепить наш дух, другие говорят, что он посылает их нам в наказание за грехи. Но я-то видел, как дети умирают от менингита. Свои несчастья можно научиться принимать безропотно, но спокойно взирать на чужие несчастья – на это способны только философы, одержимые идеей совершенства Абсолюта»
 
Итак, мне кажется, что зло все-таки существует как самостоятельная сила, от которой в равной степени страдают как те, кто по причине личной слабости или особенностей своего характера стал ее проводником (как все маньяки, палачи, преступники на свете), так и те, кто пока даже не имеет оформившейся воли, чтобы как-то отнестись ко злу (младенец, умирающий от менингита). Зло, таким образом, не «органическая часть нашей природы», а анти-органическое состояние окружающего мира, как материального, так и духовного.  Зло напоминает мне раковую опухоль на мироздании. Утверждать, что Бог «допускает существование зла» с целью испытать людей или дать им свободу выбора – все равно что предполагать разумные отношения между человеком и раковой опухолью. Взаимосвязанность добра и зла, которую так любят объяснять философы, усматривая в ней «метафизическое равновесие», на самом деле – связь односторонняя. Болезнь не может существовать без здорового организма, который она будет разъедать, как ржавчина, и в этом смысле зло действительно лишено изначальной «самости», оно «безсущностно». А вот добро без зла
Читать далее...
комментарии: 13 понравилось! вверх^ к полной версии
Осторожно: дети! Странствующий_рыцарь : 12-10-2010 01:30


Если не ошибаюсь, я уже писал о младшей группе тенисисток, занимающихся в нашем зале до начала тренировки. Сегодня я опять застал их в раздевалке. До моего прихода они спорили о том, сложнее ли учиться во втором классе, чем в первом. Маленькая девочка с косичкой громко рассуждала на эту животрепещущую тему, натянув колготки до колен, да так их и оставив. Другая прыгала по раздевалке и размахивала теннисной ракеткой, словно абордажной саблей. И тут - совершенно, судя по всему, некстати - появился я. В результате состоялся следующий разговор:

- Ты на каратэ?

- Нет, я на айкидо. Ты, кстати, меня уже спрашивала.

- А сколько тебе лет?

- Двадцать.

- Двадцать?! Двадцать?!?!... - округлив и без того огромные голубые глаза, закричала она. - В двадать уже замуж нужно выходить!

- Да, лучше бы ты замуж вышла! - пискнула другая.  - Почему ты до сих пор не замужем?...

Я так хохотал, что даже руки в рукава продел не сразу, хотя в кимоно они широкие. Но в это время третья девочка, задумчиво смотревшая на мой чехол с оружием, придвинулась поближе и застенчиво спросила:

- А давно ты тренируешься?

- Два года, - отозвался я.

- А если я тебя ударю - тебе будет больно?

"Рэмбо насмотрелись" - проворчал я мысленно и коротко ответил:

- Это смотря как ударить.

* ХРЯСЬ!! *

...Лучше бы молчал, ей богу.


комментарии: 19 понравилось! вверх^ к полной версии



Лента друзей Викториана Дневник Викториана / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»