Год выпуска: 2010
Жанр: чилвейв, инди, фентези поп
Бруклинский модник “Twin Shadow” презентовал альбом винтажной электроники “Forget”. C одной стороны, пластинка напоминает состаренную при помощи фотожопного фильтра фотографию, а с другой – она жутко модная и приятная.
В арсенале “Twin Shadow” фантазийные звуковые эффекты, открытый прямой бит, активный бас, частотные пульсации и достаточно удачное использование музыкальных элементов инди-попа. Вокальная часть это такие себе приятные песенки без четкого вектора. “When we dancing” - реверанс в сторону диско и хиппи-культуры с вокалом незаконнорожденного троюродного брата Фрэнка Синатры, присутствуют также легкие гитарные переборы и сказочные пищалки, а “Shooting holes” поднимает тему неувядающего Элвиса.
В качестве основных хитов на пластинке “Forget” можно отметить “I can’t wait”, “At my heels”, “Slow”, “Castle in the snow”, расслабленная мечтательность последней композиции манифестирует основную направленность релиза от “Twin Shadow”. Подобную винтажность можно было наблюдать на последнем студийнике коллеги по цеху “How to dress well”, саунд которого напоминает заэлектроненные песни группы “Jacksons 5” с лоуфаэвым потрескиванием. Титульный трек “Forget” закрывает пластинку, электронные позывные и частотные вибрации с бэком из клавишных создают расслабленную атмосферу стояния в бассейне, заполненным chillout’ом и попутного выливания chillout’а себе на голову из ведра, а чуть позже синтетическая расслабленность сменяется довольно активным инди и в конце прощается со слушателем электронными завихрениями.
Наверное, не стоит проходить мимо альбома “Forget” от “Twin Shadow”, так как он вышел абсолютно удачным и, главное, приятным барабанной перепонке, на нем в атмосфере чилвейвой расслабленности инструменты совокупляются с аналоговыми контроллерами и синтезаторами под достаточно приятный и мягкий мужской вокал.
Год выпуска: 2010
Жанр: инди-поп, альтернативное кантри
“MT. Desolation” это очередной старджем из состоявшихся музыкантов, которые преподносят свое видение истинно американской кантри-музыки. В состав формации вошли: Тим Райс-Оксли и Джесси Куин из “Keane”, Ронни Ваннуччи из “The Killers”, Уинстон Маршалл из “Mumford & Sons”, а также участники коллективов “Noah and the Whale”, “The Long Winters”, “The Staves” и “Jesse Quin & The Mets”.
“MT. Desolation” появился то ли от избытка желания вестернизировать уже порядком приевшийся инди-поп, то ли от стремления покорить американский рынок, так сказать, шлепнуть дядю Джо по попке его же нагайкой. В атаку идут банджо, скрипочка, акустическая гитарка и клавишные из репертуара группы “Keane”. Уровень участвующих музыкантов достаточно высок, поэтому техническая часть на высоте: вокал – 5, инструменталка – 5, тексты – 4. Но при этом “MT. Desolation” лишь приятная и ненавязчивая фоновая музыка, которая демонстрирует, что кантри могут исполнять не только сурового вида ковбои в джинсах и шляпе, но и звездные инди-попы.
Среди довольно ровных треков наибольшей хитовостью отличается истинно Киновский “Bitter pill”, а “Another day on my side” представляет М&Ж вокал в лучших традициях Дикого Запада. Пластинку закрывает достаточно класическая return-баллада “Coming home”.
В целом, “MT. Desolation” звучали бы намного приятнее, если убрать из их музыки абсолютно все элементы кантри и отдать их ковбоям с блестящими шпорами. Но если учесть, что звездные инди-попы не поленились и собрались вместе для покорения американского рынка (продвигать кантри-продукт на любом другом рынке – идея, обреченная на провал, - прим. Ред. ), то как говорится, банджо им в руки.
01. Departure
02. Annie Ford
03. Bridal Gown
04. State Of Our Affairs
05. Bitter Pill
06. Another Night On My Side
07. The 'midnight Ghost'
08. Platform 7
09. My My My
10. Coming Home
MT.
Год выпуска: 2010
Жанр: ска-панк, психобили
Музыка в исполнении “The creep show” это шумные и драйвовые песенки в стиле заточеного под ска-панк психобили. О психобили, этой ископаемой музыкальной практике, напоминает, правда, лишь активный контрабас и построение звукоряда некоторых композиций.
Голос у вокалистки довольно четкий и звонкий, но переливаться шелком на ветру ему не дает специфика жанра, лишь на “Sleep Tight” вокал можно идентифицировать как женский, в прочих композициях он откровенно пацанский. Сам же трек “Sleep Tight” выступает единственной комнатой лав-баллады в мотеле “They all fall down” и являет собой саундтрек к похождениям котика ранней весной.
Еще одна фишка “The creep show” это поющий басист, его распевки встречаются на бэках практически всех композиций, на “Dusk ‘till down” ему скормили для исполнения целый куплет, а “Hellbound” он уже исполнил полностью. Вообще, двухголосие на пластинке довольно приятное, иногда оно напоминает рассадку по принципу “мальчик-девочка”, а иногда и хоровое застольное пение. Музыкальный материал альбома достаточно ровный, если не сказать однообразный. Можно выделить разве что титульный трек “They all fall down”, явно отполированный с целью снять на него клип для MTV. На “Keep dreaming” довольно интересная увертюра, стянутая из репертуара альт.роковых исполнителей, которая вскоре переходит в более привычный музыкальный бодрячок.
В целом “They all fall down” воспроизводит атмосферу концерта в клубе средних размеров. Не зная ни слова по-английски, вступительный текст с первого трека можно перевести как “дамы и господа, для вас в этот вечер играет группа “The creep show”, а дальше, собственно, сам концерт. Канадцы “The creep show” это такое себе альтернативное MTV, вроде бы и не Бритни Спирс, но все атрибуты поп-идолов присутствуют.
01. The Sermon III
Metallica-Six Feet Down Under Pt. 2-(EP)-2010
[показать] 01. Blackened (записано 16 октября 2010 года в Брисбене, Австралия)
02. Ride The Lightning (записано 14 октября 2010 года в Окленде, Новая Зеландия)
03. The Four Horsemen (записано 18 сентября 2010 года в Сиднее, Австралия)
04. Welcome Home (Sanitarium) (записано 15 сентября 2010 года в Мельбурне, Австралия)
05. Master Of Puppets (записано 16 октября 2010 года в Брисбене, Австралия)
06. ...And Justice For All (записано 18 октября 2010 года в Брисбене, Австралия)
07. Fade To Black (записано 18 сентября 2010 года в Сиднее, Австралия)
08. Damage, Inc. (записано 22 октября 2010 года в Крайстчерче, Новая Зеландия)
Битрейт: 227 Kbps Avg
Вес: 90.6 Мб
Вторая часть австралийско-новозеландского EP. Больше информации о релизе.
depositfiles
uploadbox
letitbit
hotfile
uploading
В Москве прошёл массовый митинг в защиту общественной нравственности, организованный «Народным Собором»
30 октября 2010 года, в субботу, на Болотной площади Москвы прошёл митинг «За Россию без грязи», организованный движением «Народный Собор» при содействии «Объединённого общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности». Поводом для него стало скандальное решение Европейского суда по правам человека, признающее «незаконными» любые запреты на проведение «гей-парадов» в России. В митинге приняло участие более 2 тысяч человек из Москвы, представители Нижнего Новгорода, Твери, Воронежа, Калининграда, Смоленска, Перми, Иваново, Самары, Ногинска, Павлова Посада, Орехово-Зуево, Люберец, Сергиева Посада и др., гости из Украины, а также от национально-консервативных организаций Словакии, Сербии, Германии и Дании. В отличие от митинга, проведенного «Народным Собором» и Общественным комитетом в марте против «ювенальной юстиции», в этом митинге принимали участие не только родительские и православные организации, но также объединения казаков, ветеранов ВС и правоохранительных органов, военно-патриотических клубов, молодёжи, спортивных болельщиков, десантников и т.д.
Перед началом митинга краткую молитву прочитал настоятель Патриаршего подворья в Сокольниках игумен Иоанн( Ермаков)
Вёл митинг сопредседатель «Народного Собора» В.Е.Хомяков, который зачитал приветствие от сербских патриотических организаций.
По итогам митинга было единогласно принято следующее постановление:
ТРЕБОВАНИЯ митинга "В защиту семьи и нравственности"
г. Москва, Болотная площадь 30 октября 2010 г.
Мы, участники митинга, возмущены принятием 21 октября 2010 года «Европейским судом по правам человека» (ЕСПЧ) постановления, признающего незаконными любые запреты «гей-парадов» в Москве, а также попытками ПАСЕ навязать России легализацию т.н. «однополых семей» и их «право» воспитывать и усыновлять детей. Считаем это грубейшим вмешательством во внутренние дела нашей страны, нарушающим 55 статью Конституции РФ, которая позволяет ограничивать права других лиц в целях защиты нравственности. Мы выражаем общественное недоверие Европейскому суду по правам человека. Призываем российское руководство обжаловать решение ЕСПЧ в установленном порядке.
Мы считаем проведение парадов извращенцев в России провокацией, направленной на дестабилизацию общественной обстановки, пропагандой извращений и подрывом нравственных устоев нашего государства. Требуем запретить их проведение в соответствии с 11 статьёй «Конвенции о защите прав человека и основных свобод», которая гласит, что право на свободу собраний может быть ограничено в целях охраны нравственности, а также в интересах национальной безопасности и общественного порядка.
Считаем неприемлемым и не соответствующим национальным интересам России проводимый Европейским сообществом курс на безудержную либерализацию семейных отношений, утверждение порока как нормы, разрушение нравственных устоев. Требуем корректировки государственной политики России в сфере взаимодействия с европейскими правовыми институтами, в т.ч. и с ЕСПЧ, в направлении повышения эффективности защиты национальных интересов, включая фундаментальные духовно – нравственные ценности российского общества. В случае игнорирования интересов России, считаем целесообразным создание в России альтернативного суда для рассмотрения дел о нарушениях прав человека в различных регионах мира, включая страны Евросоюза и США.
Требуем принять законодательные меры по защите общественной нравственности в сфере массовой информации: оградить нас и наших детей от любой публичной пропаганды извращений, разврата, порнографии в СМИ, Интернете, на эстраде, в театре и кино, в рекламе и других информационных ресурсах, искоренить насилие и жестокость, мат на телевидении, радио, в кино, ужесточить ответственность за нецензурную брань в общественных местах, запретить рекламу пива, алкоголя и табака, пропаганду непристойного образа жизни, глумление над религиозными символами под видом так называемого «современного искусства».
Требуем исключить любую возможность растления детей через введение в школах программ детского «секспросвета», не допускать эротики и порнографии в учебном процессе.
Требуем прекратить внедрение ювенальных технологий, направленных на лишение родителей возможности воспитывать своих детей в соответствии с собственным мировоззрением и традицией. Требуем прекратить начавшееся повсеместное привлечение родителей к уголовной ответственности за «жестокое» воспитание своих детей, когда под этим понимаются практически любые меры воспитательного воздействия. Мы требуем не допустить принятия готовящегося проекта федерального закона о полном запрете любых наказаний и ужесточения уголовной ответственности родителей за его нарушение. Считаем это основой для последующих репрессий против семей и основанием для массового изъятия детей из семей.
Требуем прекратить антиконституционный сбор информации о частной жизни граждан с
Год выпуска: 2010
Жанр: пост-рок, электронная, idm
Уже традиционный для “65 days of static” музыкальный драйв их композиций приводит к тому, что с первых секунд пластинку “We were exploding anyway” хочется врубить погромче и трясти головой в такт этой инструментало-электронщине, рассыпая во все стороны перхоть и дергая нижними конечностями вопреки всем правилам приличия.
Более того, иногда мне даже кажется, что умей я играть хоть на одном музыкальном инструменте, даже на каком нибудь поганом “Fruity loops”, то я бы сочинял нечто подобноe тому, что вдувают в ушные каналы слушателя мальчики из “65 days of static”.
Ноувойсовые композиции имеют рваный темп и нотки нинтендо-электроники и электроники-от-корифеев, а благодаря живым гитарам и барабанам резво переходят от ненавязчивой idm-щины к безудержному рок-рубилову, которое подрывает слушателя и создает атмосферу добротной хипстерской тусовки (а адепты разного рода религиозных общин выступают против подобного музла, так как оно вызывает перевозбуждение и неврастению у человеческих существ. Тут, как говорится, “Свидетелей Иеговы” боятся, “65 days of static” не слушать).
Вокал появляется на треке “Come to me”, но назвать это “песней” как-то не получается, скорее имеет место использование вокальной партии в качестве звукового эффекта, как это заведено у коллег по цеху “Holy fuck” или “Ratatat”.
В результате “We were exploding anyway” достаточно удачная и драйвово-живая плита, даже несмотря на некоторую однообразность и шаблонность музыкального ряда.
1. Mountainhead
2. Crash Tactics
3. Dance Dance Dance
4. Piano Fights
5. Weak4
Год выпуска: 2010
Жанр: chamber pop
Проникновенный голос Энтони, который на распевках набирает абсолютно неземного тембра и сопровождается струнной секцией заглавных “The Johnsons” являет миру аудиальный ряд, который принято идентифицировать как “церковный поп”.
“Swanlights” - это песни гуманистической направленности, которые отдают спиричуэлом 70-х и музыкальное сопровождение, которое отдает камерным академизмом. На “I’m in love” слышится постукивание и электронные переливы, а заглавный трек “Swanlight” является психоделической исповедью, которая начинается с электронных эффектов, плавно перетекает в более привычный инструментал и заканчивается заглюком церковного органа.
Музыка в исполнении “Antony and the Johnsons” невероятно проникновенна и отдает какой-то потусторонностью, - от тембра голоса Энтони пальцы втягиваются в ладони, а ноги - в туловище. “Thank you for your love” - бодренькая джаз&соул баллада, которая постепенно разгоняется к скорости выше средней.
Энтони даже сподвигся на дуэт со старушкой Бьорк, записав трек “Fletta”. Есть такая фишка из жизни, ну, когда красивая девушка выбирает себе в подружки девушку средней красоты, чтобы выгодно выделяться на ее фоне. Так вот, коллектив “Antony and the Johnsons” это музыкальный коллектив средней красоты и выбрав себе в подружки музыкальную красотку Бьорк, добились они лишь того, что та своей сумашедшей марсианской энергетикой затмила все, что наваял до этого на пластинке Энтони со всеми своими Джонсонами. Вокал Бьорк, наверное, слишком яркое пятно для “Swanlights”.
“Salt silver oxygene” выдержан в стилистике той же Бьорк с характерными рывками в вокале. Теза “Everything is new” закрывает пластинку, собственно и начиная ее на старте, одаривая слушателя трепетной гуманистической лирикой.
1. Everything Is New
2. The GreatWhite
Год выпуска: 2010
Жанр: idm, фолк, downtempo
Если говорить по существу, то альбом исландцев “Amiina” следовало бы назвать “Гусли” или “Púsli” на исландский манер, так как саунд 8-ми студийных треков демонстрирует очень широкий диапазон использования этого этнического струнно-ударного инструмента в современной электронной new-age музыке.
“Puzzle” напоминает где-то ранние альбомы “Mum”, где-то пассажи в духе “Sigur Ros”, а местами и американских электронщиков “Plaid”, но самое главное, что гуслевым феям из “Amiina” удалось создать достаточно приятную и неповторимую атмосферу прослушивания марсианских колыбельных в домике Санта Клауса.
“What are we waiting for” грозится стать главным хитом пластинки. Текстовые фрагменты у исландцев традиционно инфантильны и ненавязчивы, но, несмотря на это недоразумение, обладают невероятным свойством давать слушателю чувство полета. Звук, не менее традиционно, может извлекаться из всего, что валяется под ногами.
Большинство треков из “Puzzle” построены по одной модели. Сначала мягкий downtempo, потом 2-3 минуты нарастания ритма, затем включаются скрипочно-контрабасо-барабанные фрагменты, а затем следует вокал с эпическим текстом “Ла-Ла-Ла”.
Но несмотря на такую шаблонность, “Puzzle” является абсолютно приятной пластинкой, которая создает атмосферу магического детского праздника, где непрерывно звучат колокольчики.
01. Ásinn
02. Over And Again
03. What Are We Waiting For?
04. Púsl
05. In The Sun
06. Mambó
07. Sicsak
08. Thoka
Amiina – “What Are We Waiting
[500x500]Исполнитель: VA
Название сборника: Клубные новинки осени - 7
Год выпуска: 2010
Жанр: Electro House, House, Electro
Формат: MP3
Битрейт: 320 kbps
Продолжительность: 04:53:26
Можно сказать на хэллоуин сыграл полет шмеля в темпе 270.
Даже почти без помарок ;)
Теперь вот можно думать замахиваться на темп 300+, а там посмотрим.
Все же интересно мне развивать пальцевую моторику, в радость можно сказать.
P.S.
Для тех кто сомневается - крайне рекомендую смотреть в качестве 1080p развернув видео на весь экран.
Это цитата сообщения Южанка_Анка Оригинальное сообщение
Вся правда о гомосексуализме.
[показать]
Т.н. "геев" действительно жалко, но их проблема решается с медицинской помощью, а не с помощью гей-парадов и легализации однополых браков.
Порой приходится натыкаться на вопросы типа: «Почему вы против гомосексуалистов? Чем они вам мешают? Они же никого не трогают! Что плохого в гей-парадах?» Чтобы ответить на них я решил провести небольшое исследование, используя статистику и научные исследования, которые, несмотря на политическое давление, все же проводятся по данному вопросу. В этой статье вы не найдете ссылки на религию или традиции, в ее основу положены исключительно логика, здравый смысл, рационализм и научные факты.
Является ли гомосексуализм врожденным?
Гомосексуалисты, отстаивая свое право на гей-парады, апеллируют к тому, что они являются людьми с иной врожденной половой ориентацией (как бывают люди с разной формой носа или цветом кожи) и не должны быть за это осуждаемы. Однако, согласно исследованиям ученых, подавляющее большинство «голубых» являются людьми с приобретенным психическим отклонением.
«Гомосексуализм – это не просто модус жизни или тяга к тому или иному полу, – пишет психоаналитик Н. Нарицын. – Гомосексуалисты – это люди с нарушенным компонентом полового поведения. Но главная проблема в том, что таких людей, которых действительно стоит называть истинными "ошибками природы", – действительно меньшинство. Они встречаются на земле лишь ненамного чаще, чем сиамские близнецы. А прочие геи и лесбиянки, заполняющие гомосексуальные клубы и воюющие за свое равноправие, – практически все они, если можно так выразиться, гомосексуалисты "благоприобретенные", То есть их склонность к своему полу имеет психологическую подоплеку и ничего общего не имеет с истинным гомосексуализмом.
У истинных гомосексуалистов изначально возникает проблема с собственной половой идентификацией. Ему твердят, что он мальчик, – а он стремится играть с девочками. Потому что мальчики по своему поведению ему чужды и непонятны. Или девочка рвется общаться с мальчишками, потому что по своему полоролевому поведению она тоже мальчишка. И презирает куклы, песочные куличики и игру в дочки-матери. А бывает и так: при совместных играх (например, в те же дочки-матери) мальчики с нарушенным половым поведением берут на себя женские роли (бабушки, тети, дочки и даже мамы), а девочки становятся сыновьями, дедушками, а то и папами. Но в этом возрасте чаще всего такое распределение ролей не обязательно говорит о несоответствии врожденного пола физическому: иногда дети берут "не свои" роли потому, что хотят подчинить себе окружающих или, наоборот, не стремятся к ответственности. Ведь даже в более позднем возрасте истинный гомосексуализм легко спутать с благоприобретенным, особенно если последний имеет глубокие психологические корни.
По поведению ребенка в этом периоде можно определить, является ли он «истинным» гомосексуалистом. Например, если девочка в раннем детстве увлекалась куклами и тряпочками, хотя бы эпизодически, – она не генетическая лесбиянка. То же самое и с мальчиками, которые хотя бы какое-то время возились с машинками и играли в войну.
Хочу еще раз повторить, что врожденный гомосексуализм редок. Подобные проявления подростковых влюбленностей бывают спровоцированы и перекосами в половом воспитании, и неполным составом семьи. Бывают женоподобные мальчики, которые просто боятся мужского общества. И мужеподобные девочки, которые не водятся с девчонками только лишь в силу властного характера, презрения к лишним эмоциям и желания командовать. Это - не настоящие гомосексуалисты, то есть абсолютно нормально сформированные личности без врожденных аномалий полового поведения. Беда только в том, что они именно под маской "сексуального меньшинства" чувствуют себя в безопасности, потому что им сложно объяснить прежде всего самим себе то, что они чувствуют себя комфортно только среди своего пола... И решают не ломать голову и поступить проще, сказав, мол, я – гомосексуалист.
Если назвать таких гомосексуалистов ненастоящими, они обидятся. Но неразумно обижаться на того, кто скажет тебе: "Ты абсолютно здоров. У тебя нет никаких врожденных пороков развития". Вот те, кто действительно является гомосексуалистами из-за несоответствия поведенческого и физиологического пола, - те действительно глубоко несчастные люди...
Знаю, многих покоробит высказывание о том, что истинный гомосексуализм – это генетическое уродство. Потому что сейчас он стал чуть ли не признаком элитности…
Те, кто стремится таким образом самоутвердиться, те, кто
НОВОГОДНИЙ ФЭНТЕЗИ ПОДАРОК ГВЕНДАЛ ГОТИЧЕСКИЙ КУЛОН С МИСТИЧЕСКИМ ДРАКОНОМ РОК-АТРИБУТИКА ДЖОКЕР
МАГИЧЕСКАЯ НОВИНКА В КОЛЛЕКЦИИ РОК АТРИБУТИКИ
И ЮВЕЛИРНЫХ ГОТИЧЕСКИХ УКРАШЕНИЙ
Древнее предание гласит, что Гвендал был изгнанником среди драконов и жил неподалеку от кельтских поселений.
В легендах рассказывается, что давным-давно драконы вели многолетнюю войну с кельтскими племенами, жившими в Долине Трех Рек, что лежит у Драконьих скал, в которых драконы селились со времен сотворения мира.
Однажды на Совете Родов, в котором принимали участие главы драконьих кланов, Гвендал выступил против войны с жителями Долины Трех Рек и призвал объединить силы с людьми, чтобы противостоять внешним врагам – жестоким и кровожадным племенам, живших за Дальними Озерами.
За это Совет постановил изгнать его из клана, как отступника, и навсегда запретил ему приближаться к Драконьим скалам. С тех пор Гвендал жил рядом с людьми и сражался на их стороне.
Драконы – это самые известные волшебные существа в мире. Драконы бывают не только воинственными, но и доброжелательно расположенные к людям.
Драконы – это великие существа, они божественны и благородны. Дракон воплощает собой силу и величие. Древние считали, что кровь дракона обладает огромной целебной силой, способной лечить любые недуги.
В мире к драконам относятся по-разному: одни считают его символом мужества и мудрости, другие – воплощением дьявола.
Хеллоуин – отличный повод расстаться с привычными жесткими нормами и рамками, побыть нечистью, вести себя неправильно, шалить и безобразничать, как дети.
Именно за это древний Праздник мертвых сегодня так популярен во всем мире. Можно подшучивать, устраивать розыгрыши, пугать и радовать друг друга, нарядившись в костюм мертвеца, вампира или вампирши, ведьмы, Дракулы, зомби, покойника, привидения, скелета, черной графини, русалки, кошки, летучей мыши.
А для того, чтобы главный праздник безобразий Хеллоуин получился интересным и запоминающимся, есть несколько секретов.
[показать]
Веселого Хеллоуина! Пусть веселых и радостных дней в вашей жизни будет как можно больше!
Когда граница между мирами становится наиболее тонкой,
эльфы из Параллельных миров приходят в наш мир,
чтобы почтить его своим присутствием
и начинают ночь Дикой Охоты, известную ныне
как Самхейн (Самайн), Праздник Смерти, Праздник мертвых,
Праздник перехода к зиме или Хеллоуин.
Хеллоуин – самый веселый и страшный праздник – отмечается в ночь c 31 октября на 1 ноября. Хеллоуин любят не только на его родине, но и во всем мире за то, что именно в этот день взрослые могут шалить и резвиться, как дети, сами и вместе с детьми. Ведь так хочется в свою повседневность порой привнести безуминку, добавить творчества и безобразий. Древний праздник дошел до наших дней благодаря тому, что, не смотря на "потустороннюю" атрибутику, это настоящий праздник жизни, радости и веселья. С другой стороны, это еще и философский праздник, повод задуматься о жизни и смерти, начале и конце, вспомнить умерших родственников, а также просто посмеяться над самим собой.
Хочется сказать немного об истории, корнях, а также современной атрибутике праздника. Читать далее
Веселого вам Хеллоуина!
