http://forum.maap.ru/viewtopic.php?f=32&t=95

Лев Хегай: Все основные доступные на русском языке фильмы о буддизме.

Список фильмов + несколько аннотаций.

23-25 января 2009 в Санкт-Петербурге состоится IX юнгианская конференция "Аналитическая психология: Личность и семья в процессе индивидуации"

http://www.maap.ru/Events/Spb_2009/index.htm

В рамках конференции организуется обсуждение клинических, философских и прикладных аспектов следующих тем:

· Многоязычная речь рода;
· Анализ клинических случаев;
· Родительская авторитарность, её архетипы и комплексы;
· Символическая семья психотерапевтической диады;
· Полная и неполная семья в аналитической терапии;
· Сиблинговые проблемы и индивидуация;
· Особенности симбиотических отношений в аналитической терапии;
· Сепарация в семье и в терапии: разрушение и созидание границ;
· Сновидения пациентов и психотерапевтов;
· Способность к созданию рабочего альянса, способность к партнерским отношениям
· «Скелет в шкафу» - семейные тайны;
· Память поколений о травме
· Прикладные аспекты

Продолжается набор в сновидческую группу: начало работы группы - середина января.

http://www.maap.ru/Study/Dream_group.htm

"Приглашаем принять участие в группе по работе со сновидениями

Сновидческая жизнь – это время когда истинная душа общается с нами… но мы спим. Однако, остаются следы такого общения, – это сны – послания, требующие внимания и осмысления. Сны позволяют нам ступить на королевскую дорогу к пониманию бессознательного. Работа со сновидением подобна психологическому исследованию произведения искусства, ведь творческие возможности воображения проявляются в них с особой силой.
..."

Ведущие - юнгианские аналитики Константин Слепак и Наталья Ретеюм.

Цель группы, преимущества групповой работы, правила работы в группе, где и когда она будет собираться и прочая информация - по ссылке.

В разделе "Рецензии и аннотации" появились статьи Джона Биби и Льва Хегая о творчестве Альфреда Хичкока и его фильме "Марни"

http://www.maap.ru/Reading/Beebe_Hitchcock.htm

(об авторе: Джон Биби – вице-президент Института К.Г.Юнга в Сан-Франциско, ведущий юнгианский специалист по теории личности и типологии, автор книги «Внутренняя сплоченность» (1992) и многочисленных статей и обзоров, редактор сборника «Террор, насилие и импульс к разрушению: взгляд аналитической психологии» (2003), редактор San Francisco Jung Library Journal, американский редактор Journal of Analytical Psychology, а также Journal of Jungian Theory and Practice. Своими семинарами в Санкт-Петербурге он внес вклад в развитие юнгианского движения в России.)

"Ближе к началу «Незнакомцев в поезде» (1951) есть эпизод, когда носки туфель двух мужчин случайно перекрещиваются, а на заднем плане возникают пересекающиеся линии железнодорожных путей. «Крест-накрест», - говорит один из персонажей, подчеркивая пересечение жизней, которое неотвратимо начинается в тот момент. После этого пересечения один мужчина – ненавидящий своего отца психотик Бруно (Роберт Уолкер) – пытается убедить другого – обиженного своей женой Гая (Фарлей Гренджер), – что обмен убийствами поможет им обоим. Как показывает нам эпизод столкновения туфлей и железнодорожных путей, здесь эго и тень сошлись, порождая судьбу.
..."

В разделе "Статьи и переводы" появились главы из книги Луи Повеля "Юнгианский аналитик в гостях у Г.И.Гурджиева"

http://www.maap.ru/Reading/Povel_Gurdgiev.htm

"Из книги Луи Повеля «Мсье Гурджиев» (М: Энигма, 2006)

Глава шестая

ВОТ КАК ЖИЛИ УЧЕНИКИ ГУРДЖИЕВА

Психоаналитик у Гурджиева. Мало проанализировать невроз — надо его вылечить.

«Психоанализ проведен, но пациент повесился». Как побудить пациента, тем более недоверчивого, совершать поступки? Доктор Янг пытается раскрыть секрет воли. Он пускается в гурджиевскую авантюру. Замечательный прием пытливости и любознательности. Истинное познание начинается с душевного опыта.

Доктор Янг — известный английский психиатр, последователь знаменитого Юнга и противник Фрейда. Узнав, что он примкнул к «Институту», последний обронил с притворным сочувствием: «Вот ведь до чего докатились ученики Юнга!»

В статье, опубликованной журналом «Нью эделфи» в сентябре 1927 года, доктор Янг подробно описал свои личные впечатления о Гурджиеве. Начал он статью с того, что разъяснил, чем его привлек «Институт гармоничного развития Человека». Вот каковы его соображения.

«Прежде всего, подчеркну, — пишет доктор Янг, — что всякое оккультное учение располагает собственной методикой психологического воздействия на личность. Любая школа эзотерики, достойная сего имени, преследует цель углубить или расширить человеческое сознание, тем самым, способствуя развитию личности. Очевидно, что таковой цели не достигнуть только лишь усвоением философской доктрины, которую исповедует данная школа. В подобном случае тренировка и закалка воли много полезней, чем тренировка и закалка интеллекта. Без такого рода закалки сами по себе идеи, сколь бы ни были они прекрасны или заманчивы, способны лишь сбить с толку. Не мне вам напоминать, что многих практика оккультизма привела к полному разрыву со здравым смыслом. А вылечить подобного оккультиста не проще, чем наркомана. Что ж, псевдооккультисты неизбывны, однако эти безумцы попросту заслоняют настоящий оккультизм. Мне кажется, что термин "оккультизм" в собственном смысле слова вскоре вообще уйдет из современного языка, слившись с понятием "современной психологии". Но это случится, когда мы поймем что-то, на чем он базируется, то есть одновременное развитие воли и сознания, и есть поле, на котором произрастает современная психология, точнее, должна бы произрастать.
..."

В разделе "Статьи и переводы" появилась статья Ростовской ассоциации аналитической психологии "Исследование применения музыкотерапии в аналитической психологии"

http://www.maap.ru/Reading/Musictherapy.htm

"О воздействии музыки на человека и на его психэ известно было еще в древности. Сейчас музыкальная терапия является как самостоятельной дисциплиной, так и используется в сочетании с различными направлениями практической психологии и психотерапии.

На протяжении последних лет музыкотерапевт Федоров Алексей Юрьевич применяет свои музыкальные произведения в качестве метода исследования Бессознательного и трансформации личности в синтезе с аналитической психологией. Он создал уникальную серию специальных музыкальных сюжетов, позволяющих людям (пациентам) открыть «канал» к Бессознательному и к целительным глубинным пластам психэ.
..."

В разделе "Статьи и переводы" появилась статья Джозефа Кэмпбелла "Пути к блаженству. Мифология и трансформация личности"

http://www.maap.ru/Reading/Campbell_Mythology.htm

Об авторе: Джозеф Кэмпбелл (1904 – 1987) окончил Нью-йоркский университет, профессор литературы, культурологии и сравнительной мифологии. Увлекался историей религий и юнгианской психологией, опубликовал "Герой с тысячью лиц" (1949), "Маски бога" в 4 томах (1959-1967) и др. книги. Явился вдохновителем Джорджа Лукаса на создание «Звездных войн». Хорошо знал К.Г.Юнга и многих его первых учеников, написал биографию Юнга.


"Глава пятая.

Личный миф

Юнг: По какому мифу я живу?

Вот уже в течение многих лет я говорю о мифологии в довольно абстрактном ключе — как оно выглядит там, как оно выглядит тут итак далее. Кажется, настало время принять вызов и поговорить о ней более конкретно, рассказав, что такое миф для вас и для меня. Сама эта тема, жизнь по своему личному мифу — то, как его можно найти, изучить и научиться ездить на нем верхом, — впервые возникла в моем поле зрения, когда я прочитал автобиографическую работу Юнга «Воспоминания, сны, размышления». Там он, в частности, описывает кризис, который постиг его самого в 1911—1912 годах, когда он работал над своей ключевой книгой «Символы трансформации».
..."

[показать]