Поздравляем с наступающим праздником Купалы.
Купала завершает весенний цикл календарно-земледельческой обрядности, Ярило – семя Огня Небесного-Сварога оплодотворяет Землю, отдавая всю свою плодородную силу для воспроизводства Жизни, чтобы возродиться вновь с Колядным огнем. Купала – это праздник родового единства людей и всего живого, единства с Небесным Огнем, который живет в каждом из нас, и с Землей-Матерью, давшее жизнь каждому из нас и всему живому. Лада, богиня любви, соединяет в этот день во взаимной любви все сущее.
Любви, согласия и благополучия вам, други!

Содружество Природной Веры «Славия» приглашает принять участие в традиционном празднике Купала, который состоится в этом году в Липецке с 20 по 22 июля и проводится липецкой родноверческой общиной «Лада» и Содружеством Природной Веры «Славия». В рамках праздника будет проходить фестиваль русской традиционной культуры и религиозный обряд.

Инициатива праздника исходит со стороны липецкой общины, которая действует чуть больше года, и занимает дружественную позицию по отношению ко всем участникам языческого и патриотического движения в России. Община возникла весной 2007 года как часть Содружества Славия, а затем объединилась с другими липецкими родноверами и реконструкторами в более широкое независимое объединение. На праздник приглашены родноверы из многих регионов России. Купальский праздник задуман как священный языческий обряд и фестиваль русской традиционной культуры.

Организаторы праздника не имели и не имеют намерения организации политического мероприятия, тем более радикального или экстремистского. Фестиваль и обряд посвящены исключительно славе родной традиции и русского народа, возрождению его родных, древних традиций. Тем не менее, когда сведения о предстоящем обряде широко распространились, возникли сложности. Местные власти выразили опасения в связи с подготовкой и организацией праздника. Предпринимались попытки подорвать репутацию организатора. И наконец, как часто случается, за несколько дней до праздника неизвестными лицами было разрушено капище Липецкой общины.

Всё это показывает, что мирные и объединенные действия родноверов вызывают тревогу у противостоящих нам сил в большей мере, чем действительно экстремистские явления и сборища. В ближайшей рассылке Содружества Славия мы подробнее расскажем о проблемах, с которыми сталкиваются в настоящее время славянские родноверы и язычники других народов России, и по мере сил дадим им оценку в системе и в развитии.

Мы приглашаем тех язычников-родноверов, кому дорого наследие Предков, на Купальский праздник. Если вы хотите поддержать инициативу, исходящих от простых жителей России, к объединению на почве культуры и традиции, не дать сорвать праздник административным путем или посредством националистической провокации со стороны случайных людей – приезжайте на праздник! Вас ждет знакомство не только с липчанами и москвичами, но также с гостями из Тулы, Воронежа, Тамбова и других мест.

В программе празднования – народные игры, песни, хороводы, широкая программа единоборства, и наконец, священный обряд Купальской ночи. Вы сможете познакомиться также с литературой по народной традиции и родноверию, и конечно, завязать интересные знакомства и найти друзей.

Ждем вас на нашем празднике. Обещаем увлекательное действие, порядок и ответственность в проведении.
Примерная программа праздника
http://slavya.ru/docs/kupala08.doc

В связи с описанными выше проблемами мы не можем указать точное место проведения праздника. Вы можете доехать (в пятницу 20 июня или в субботу 21 июня) до Липецка на автомобиле, поезде или автобусе, и непосредственно перед приездом связаться с организатором праздника Иваном (Туром) по телефону 8-910-3562865. Основной обряд начнется с 20 часов с хороводами, играми и песнями.
До 19 июня включительно вы можете также обращаться за справками по нашему контактному телефону 8-915-1254930.

Слава Богам и Предкам нашим!
Слава Яриле и Сварогу Небесному!
Слава Роду!
Слава Земле-Матери!

[показать] [показать] [показать]

Обсуждение на сайте Содружества Славия
http://vereya.slavya.ru/post78064893/

еще один уродец(уродцы?) для видео. лирично

[800x640]

Всем!
С Ярилиным днем! Миром правит любовь...

Настроение сейчас - Счастливо-глупая улыбка на лице

вторая иллюстрация для видео
[800x640]

Видела здесь в обсуждения вопросы о том, где купить этническую музыку. Например, написав по этому электронному адресу scythianhorn@gmail.com можно заказать и приобрести через наложный платеж следующие диски:

Славянская этно-группа «ВеданЪ КолодЪ» - альбом «Племена» (первый альбом группы), альбом «Танец леших» (второй альбом общеизвестной языческой группы), видео с концерта на фестивале в Перми (первое видео группы, длится всего 21 минуту, но качество отменное, можно посмотреть на этнические инструменты и на их звучание, т.е. побывать на концерте группы, который дает всего 1 концерт в год…).
Международный сборник этно-музыки «Ритуал» (лейбл «Скифский рог») – описание есть в другой записи.
Сергей Старостин и Марио - альбом «Проще простого» (лейбл «Sketis music») – самый известный альбом Сергея Старостина и, на мой взгляд, самый красивый.
Группа «Внуки Святослава» – альбом «Искать себя» и «Плести венками песни» (лейбл «Славянский восход») – неэтнический вокал, акустическая музыка.
Группа «Праздник» (лейбл «Славянский восход») – фолк-группа с хорошей легкой рок-обработкой.
Сборник фестиваля «Камва» (группы: ВеданЪ КолодЪ, Ирина Пыжьянова, Птица Тылобурдо, Эдуард Андриянова) – хороший разнообразный по стилю этнический сборник.
Группа «Ярга» (бывшая Ва-Та-Га) – «Живой» (очередной бэк-проект одной из самых известных групп в России, аудио-запись с концерта. Проект Александра Леонова, песни русского севера, вокал, этнические инструменты, электроника)
Группа «Ва-та-Га» – альбом «Микулины горы» (ставший уже классическим альбом, джаз-обработки народных песен, красивые народные голоса)
Группа «Волга» - альбом «Выпей до дна» (Альбом 2—3 года. Наиболее динамичный и танцевальный из всей дискографии группы. Электроника + фолк)
Сборник фестиваля «Саянское кольцо» (Красноярский край) (раритетная записб 2003 года. Сборник одного из наиболее известных этно-фестивалей России. Поет еще никому тогда неизвестный Старостин и многие другие)

Диски стоят 200 рублей + пересылка.
Когда я заказывала, отвечали сразу и высылали тоже.
У них еще много чего есть из этники народов России, надо спрашивать.

Рассмотрим кратко некоторые философские и естественно‑научные представления древних славян, без которых невозможно понимание и освоение славянской оздоровительной гимнастики.
В ведизме мироустройство рассматривается как совокупность и нераздельное взаимодействие трех уровней, или планов: Прави, Яви и Нави, проявляющихся в человеке как Дух, Душа и Тело. Следовательно, целостный подход к исцелению человека подразумевает комплексную совместную работу на всех трех планах. В соответствии с этим в славянской оздоровительной гимнастике выделяются три метода исцеления.
Методы Прави – работа с причиной недуга на уровне сознания. Попирание законов Прави (Законов Сварога) приводит к потере духовных ориентиров и возникновению стойких привязанностей к преходящим явлениям, к вовлеченности в неуправляемую игру страстей и полному забвению своей истинной природы. Человек, не желающий поддерживать в себе внутреннюю гармонию, отрекается от Прави, от духовного водительства. В то же время без гармонии в Духе невозможно достичь гармонии в душе и теле, между Явью и Навью,
Явь и Навь, душа и тело сами по себе не враждуют друг с другом, но тем не менее они уравновешиваются водительством Духа – Прави. Когда человек теряет руководство Духа, он утрачивает и гармонию. Тело и душа, становятся похожими на общеизвестных персонажей басни нашего выдающегося соотечественника И.А.Крылова про Лебедя, Рака и Щуку, стремящихся перетянуть каждый на свою сторону. А в итоге человеком завладевают болезни. Надо сказать, что подобный подход хоть и схематично, но достаточно точно отражает развитие психосоматических болезней, борьбой с которыми столь озабочена современная официальная медицина.
«Здрава» учит, что факторами, непосредственно нарушающими естественную гармонию в душе и теле, являются семь Навей, которые нельзя терпеть, и семь Я вей, которым нельзя предаваться.Далее...

Вышел международный сборник фолк-музыки лейбла "Scythian Horn".
Участники русского диска: ВеданЪ КолодЪ, Вороново крыло, Евгений Бунтов, Чейнеш, Внуки Святослава, Алексей Кравченко, Сколот, Живая вода, Золото Ракарда, Kirkincho sp., Ирина Пыжьянова и Кемь. Сам сборник состоит из двух дисков - славянского и иностранного.
Иностранные команды: Judy Brown (Ireland), Kestrel (USA), Kloketen (Chili), Vysoka (USA), Arnica (Spain), Pete Lashley (England), Weihan (Belgium), Theudho (Belgium), Lab Graal (Italy).
Заказать и купить его можно здесь: scythianhorn@gmail.com и на Горбушке (Горбушкин Двор (Москва) павильон В2-136, около книжного магазина "Республика" и "Русский Шансон").
[688x699]

Инструменты Древней Руси.
Мастер Валерий Нарышкин (группа «ВеданЪ КолодЪ»)

Инструменты, которые возможно сделать на заказ:

Свирель - хроматическая (10 игровых отверстий: 8 сверху, 2 снизу – для больших пальцев). Строй - тональности до мажор – ре мажор-минор. Дерево. И традиционная (6-7 отверстий). Строй – любой на заказ, но традиционно – до мажор. Дерево.


Жалейка – традиционная (5 игровых отверстий сверху). Строй – любой на заказ, традиционно - до мажор. Дерево, коровий рог.

Калюка - Калюка - обертоновая флейта без игровых отверстий. От любого тона на заказ. Дерево.

Гудок - (новгородский, 10 - 12 век). (по образцу гудка 10 века). Три струны. Гриф без ладов, выдолбленный грушевидный корпус из цельного куска дерева.

Гусли - (псковские крыловидные). (7-14 струн, т.е. одна или две октавы на заказ). Клееный деревянный корпус.

Фуяра - большая обертоновая флейта (0-3 игровых отверстия). От любого тона на заказ. Дерево.

Скифский рог – большая труба типа диджириду. Дерево

Волынка - с одним висящим дроном (дуда): мешок, одна игровая трубка, один бурдон. Строй – любой на заказ. Дерево, коровий рог, искусственная или натуральная кожа на заказ (натуральная дороже), «рубашка» (чехол).


Заказ инструментов и вопросы по ценам на изготовление инструментов: Vedan_Kolod@mail.ru
[700x560]

Часть 2. Езда в незнаемое

Часть 3. Скажи мне, кто твой друг…

На форуме "Кольцо Славии"

Поздравляю с Праздником победы и с Ярилиными днями!
Счастья и Удачи вам всем и Родной Земле!

11 Травня (Мая) Содружество «Славия» проводит обряд в честь Ярилы вешнего и Земли-Матери. По преданию, Ирий светлый открывается с первой пчелой, и Светлые Боги после зимнего отдыха уже вступили на Землю нашу, чтобы согреть ее и оплодотворить. Идет на землях наших, и поля готовы принять в свое лоно семена и дать жизнь новому урожаю.
Приглашаем наших друзей и соратников, и новых людей обряд да на пир честной. И да будут Боги Светлые с нами.
Призовем Ярилу, доброго помощника нашим пахарям-крестьянам в благодатном труде, умножить плодородную силу растительную и звериную.
Призовем и Даждьбога светлоокого, благодатного на урожай добрый и продолжение Рода Русского.
Призовем и Перуна грозного, охранителя Земли нашей, выпасающего стада тучнодождливые, на погоду, урожаю способствующую.
И возблагодарим с ними Землю-Кормилицу, что питает нас своей силой, и Сварога Небесного, вершащего Кологод.
Восславим Богов родных и предков наших, почтим еще раз вместе воинов России, спасших мир от фашизма.

Встречаемся 11 мая, в 12 часов в центре зала м.Коломенское. Ждем вас в народной одежде (у кого есть), приветствуется в качестве обрядовых жертв молоко, творог, мед, каша, квас, пиво, вино, домашняя выпечка.

Не каждый владеющий магической наукой, равно как и не каждый язычник, понимает, до какой степени привычные нам светские общественные формы связаны с начальной магией, свойственной людям на протяжении всего их существования. Что уж говорить о других гражданах, следующих материалистическим или догматически религиозным понятиям.

Но мои заметки предназначены не для «других граждан», а для людей, либо мистически настроенных, либо глубоко творческих и способных понять и почувствовать «непростоту» того, что они делают.

Мы знаем, что искусство сопровождало жизнь древних охотников. И знаем, что изображения охоты на скалах и стенах пещер – явление не «эстетического» характера. На него не любовались – его использовали для глубокой подготовки к удачной охоте.

Зверь, изображенный на магическом рисунке, связывал охотников с духом-тотемом. Сцена охотны, которую разыгрывали, собираясь на дело, была актом слияния с духом Зверя, который в итоге соглашался пожертвовать частицу своего мощного тела, одно из своих физических тел, племени людей.

Многое об истории магии, равно как об истории искусства, могут поведать и ритуалы сохранившихся до наших дней «нецивилизованных» племен, если разбирать их не с позиции «этнопсихолога», стремящегося объяснить странные действия шаманов и колдунов какой-то извращенностью наивного сознания, бессильного действовать «научно», а увидеть за ритуалами конкретику духовного воздействия. Изучающие магию ищут ее истоки в заблуждении и неведении. А между тем, они поняли бы гораздо больше, если бы взяли за основу гипотезу о функциональности и эффективности магии. Плохой, слабый, неэффективный маг – это такое же нормальное явление, как горе-сапожник или плохая домохозяйка. Но в основе магического действия лежит его действенность.

Более поздние ритуалы сельскохозяйственного цикла очень хорошо представлены в необъятном пространстве нашего родного фольклора.

Возьму для примера небольшую песню, которую мы использовали на последнем Ляльнике и других весенних праздниках.

На горе, горе петухи поют,
Ой Ладо-Ладо, петухи поют.
Коня бурого молодцы ведут,
Ой Ладо-Ладо, молодцы ведут.
Под горой-горой озеро с водой,
Ой Ладо-Ладо, озеро с водой.
Озеро с водой расплескалося,
Ой Ладо-Ладо, расплескалося.
Красны девицы разыгралися,
Ой Ладо-Ладо, разыгралися.
Они к молодцам поднималися,
Ой Ладо-Ладо, поднималися.

Простая сценка содержит в сжатом виде всё содержание весенней магии и весенних обрядов.

Гора – молодцы – бурый конь – петухи. Это ряд, посвященный солнечной, огненной стихии. Она на подъеме, и это выражено энергичным началом песни: «на горе-горе».

Низина – озеро – девушки – игра. Ряд женского – водного начала. Озеро «под горой», и девушки сами, «рахрабрившись», подымаются к юношам. Это обязательный для природной магии элемент матриархальности, добровольного «подъема» влажной и темной женской стихии к яркой, сильной, «выпуклой» мужской.

Функциональность социальная (брачные игры) сочетается с функциональностью природно-хозяйственной – будущий урожай. Будут весенние и летние любовные игры, будет и труд на поле. Вместе они приведут к череде осенних свадеб, как правило, следующих за зачатием – как хлеб пекут после сбора урожая, а не до посева. Но как хлеб на поле не бросят неубранным – так будущую мать не оставит тот, кто «посеял» зерно величайшей ценности – продолжение своего Рода.

Вот это последнее, пафосно-нравственное содержание легкой весенней игры заложено… в припеве. Лад, Ладо, Лада – обозначение величайшей цели и блага существования. Они и соединяют оба пола, как соединяют мужские стихии огонь – воздух с женскими вода – земля.

Вот какова цена поэтической строки. Она воплощает в своем строе, равно как в каждом слове и звуке, сочетания Вселенских Сил и высших принципов.
Содержание ее может быть не только созидательным, но и злым, разрушительным. Я просто привела весенний, солнечный, жизнеутверждающий сюжет. Но бывает всякое.

Что же происходит сегодня с искусством магии и магией искусства? Прежде всего, они разобщены. А будучи разобщенными – становятся неизбежно усеченными и обделенными.

Читать дальше

Надеюсь продолжить эту тему, хоть она и необъятна.

Здравы будьте, друзья!

На Первомай совершили с Дионисом замечательную поездку в родную деревню его Предков по материнской линии.
Впечатления потрясающие.

Подробно написала здесь.
http://vereya.slavya.ru/post74360501/

и на сайте Содружества Славия
http://slavya.ru/rites/volh/predki/tver0805.htm


Многое из того, что чувствую, пока не могу передать словами.
Но хотела бы пожелать и другим такого опыта и открытий.

Поздравляю всех с одним из самых замечательных праздников года – Красной Горкой или Радоницей (Родоницей).
Это день (начиная с вечера – ночи), когда души умерших Предков становятся к нам чуть ближе, И обращение к ним может вернуть нас связь с Родом – а через эту связь мы наиболее гармонично и естественно соединяемся с сутью Бытия. Они же, Предки наши, как никто, могут помочь в наших каждодневных делах, принести нам удачу и радость, внушить радостные и полезные для дел мысли.

Вечером 30 апреля мы проведем небольшой обряд на курганах и капище в Царицыно в честь наших Предков – славян-вятичей, живших и похороненных в наших местах около тысячелетия назад.

А 1 мая каждому родноверу хорошо помянуть своих Предков и родных, устроить совместное приготовление праздничной трапезы с другими членами семьи и, не обязательно в форме религиозного ритуала, просто поговорить с ними о родных и близких, да и обо всем, что вам дорого, обо всех людях, которых помните и чтите.
Если кто-то даже и забудет про этот день, проведет его иначе – не все упущено. Мы продолжаем звать Предков гостить в наши дома до самой Купалы и провожаем их вместе с весенним Солнцем – Ярилой.

Слава Богам и Предкам нашим!
Слава Яриле!
Удачи и всех благ вам, Родичи!

Настроение сейчас - гут

некоторые иллюстрации для сайта keyholes.ru

здесь скетч, здесь цветной вариант, тут анимированая заглушка на индексную страницу(тяжелая, зараза—500 килобайт) и тут картинка "на реконструкции"

скоро сайтег откроется..) никто здесь с ява-скриптами не работает? один крошечный вопрос...

[396x699]

[показать]

Связав свою жизнь с этим зверем, вы никогда об это мне пожалеете.

http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post73641584/

Еще фотки всего выводка

http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post70041683/

http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post66382978/

Готовлю к публикации первую часть книги «Новейшая История Творца» (далее НИТ).

Довольно много оказалось технической работы. Поскольку для книги выбрана пилотная форма, связанная с современной эстетикой электронных коммуникаций, вопрос о верстке и оформлении встает очень остро.

В книге прямо говорят сами Боги. Я понимаю, как это рискованно, но зато теперь становятся объяснимыми и мотивированными внезапные перемены стиля и настроения, когда я пытаюсь излагать сложные идеи только от собственного лица. Вызваны ли эти перемены своеобразным «мультивейлансом», сложностью собственной личности, или же они происходят от вмешательства реальных партнеров, – в любом случае «персонификация» этих воплощенных образов позволит лучше разобраться в обсуждаемых идеях.

Публикую небольшой отрывок, в котором один из Богов решительно вмешивается в мои рассуждения о духовной практике.

http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post73606688/

Прошу учесть, что я никому не навязываю своего взгляда на сущность и природу Богов. Это просто нечто открывшеесся лично мне... а как оно соотносится с действительностью, можно решать каждому в меру собственных знаний и интуиции.

Сообщение стянуто здесь
http://www.liveinternet.ru/users/druidess/post73509121/

Пришел спам, я аж всплакнула:
Интернет магазин www.***-sexshop.ru
Самые низкие цены,доставка по России.
Все для воплощения ваших секс фантазий.
кончается пост, да здраствует секс!!!
всем скидка 5% в честь Пасхи

[показать]

Паперто сдесь.

http://www.liveinternet.ru/users/1139632/

http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post73177204/

Иногда меня посещает такая мысль.
Есть религии, которые запугивают людей: или ты обратишься туда-сюда, или тебя потом будут вечно зажаривать или что-то еще в таком роде. И люди «на всякий случай» бегают на поклон, убеждая себя тем, что их от этого по крайней мере не убудет.

В это же самое время более мягкие и ненавязчивые идеи, хотя людям в чем-то и симпатичны, но им кажется, что это, так сказать, никуда не уйдет и «ничего плохого не сделает тебе», если ты и ошибся в выборе религии, занимались чем-то совсем другим.

Я думаю, что за таким отношением может прятаться очень серьезное заблуждение. Если тебя куда-то едва ли не волокут силой (а прежде и волокли!), заставляют обращать новорожденных младенцев, пугают самыми ужасающими ужастями, заставляют верить некритически в любые нелепости, потому что «истина много выше твоего понимания», разве это не похоже на разводку?
С другой стороны, если тебя никуда не тащат и не навязывают никаких взглядов или ритуалов, то значит ли это, что стоящим за этим сдержанным и внутренне самодостаточным силам ты окажешься «своим» и будешь пользоваться поддержкой наравне с теми, кто активно практиковался и по собственной инициативе что-то узнавал, чему-то на деле учился? Не пройдет ли лучшее мимо твоего носа? Только потому, что тебе это категорически запрещали с помощью тех же угроз, что это сразу делает тебя врагом Бога?

Есть также люди, которые, активно практикуя магический образ жизни, укладывают свои занятия и понятия в христианскую картину мира, соглашаются со своей принадлежностью к «оппозиции». Хотя и это не факт. Впрочем, с этим вопросом дело обстоит настолько сложно, что надо еще как следует подумать, как и с какой стороны к нему подойти… Кто тут в итоге кому оппозиция.

Я не намерена кого-то убедить или разубедить этим постом. Я знаю, что манипуляция через страх эффективна для большинства людей. Я сама училась много лет работать над снятием лишних страхов, и эта работа еще далеко не закончена. Думаю, что каждый должен сам разбираться и думать об этой теме и делать собственный выбор в ту или иную сторону.

Продолжение

Правозащитник обиделся, что его тестя за 380 рублей отпели "оптом" а не индивидуально.
И подал потребительский иск на "недоброкачественные" церковные услуги.

Районный суд выясняет:

- довольна ли полученной услугой душа усопшего;
- является ли учредителем РПЦ Иисус Хриистос?
- существует ли Бог и передавал ли он какие-либо полномочия данной религиозной организации?

http://slavya.ru/rings/viewtopic.php?t=2565