Фотографии с матча от 30 августа Локомотив-ЦСКА

[показать]

Больше фотографий в ЖЖ

Сегодня, в честь дня независимости Украины (только непонятно, от чего независимости, толи от денег, толи от нормальной жизни) в Киеве состоялся военный парад.
Судя по всему это была попытка президента В.А.Ющенко выперднуться перед Россией.

На проведение парада было потрачено 70 млн. гривен (350 млн. рублей или 15 млн. баксов). И это несмотря на все уговоры со стороны оппозиции и даже премьера Украины не выбрасывать деньги на ненужный парад, а потратить на помощь западным областям Украины. И это притом, что с населения остальной части Украины принудительно берут "благотворительные" взносы в размере 5$ - 25$.
Вот так, заботливый и любящий Украину на словах президент, оказался типичным выпердонистым чмом.

Обидно, РОДные!

Аз есмь наРод, аз есмь его частица.
Мы вместе - Русь, нам не страшна беда.
Что суждено простить или проститься?
Простить. Мы вместе, вместе навсегда.

И пусть беснуются Америка, Европа.
Для нас они не станут западней.
Пускай их ненависть промчит галопом,
Но будет Русь, и будем мы с тобой.

Этот пост стал продолжением прошлого. Несмотря на язвительные замечания и комментарии отдельных личностей, думаю, проблема Грузии остается. А действия "друзей" президента Суукашвили (и не иначе, приводят к конфликтам между братьями-славянами. Нас уже и так разорвали на отдельные куски-государства. А теперь добиваются ссоры между нами. Неважно, где мы живем -- в Украине, России, Белоруссии -- все мы братья, мы славяне!
И несмотря на действия отдельных политиков, я призываю вас:
Будем вместе, будем сильными, будем славянами, будем Русичами!

Нашел в сети любопытную программулину, которая умеет вести календарное исчисление в одной из древних славяноарийских систем.

----------------------------------------

Программа "Коляды Дар"

Описание
Данная программа представляет собой славянский календарь (или Коляды Дар). Этот календарь бытовал на Руси до введения христианства и несёт за собой огромный пласт знаний наших древних и мудрых Предков.

В Лето 7208 (1700 год н.э.) наш древний календарь был запрещён Петром Первым, издавшем указ об упразднении всех старых календарей, которые одновременно существовали на Русских землях. Он ввёл западно-европейский календарь от Рождества Христова, украв этим у народа 5508 лет Великого Наследия.
Ныне славяно-арийский календарь используют только православные староверы. Больше о нём вы можете узнать в Славяно-Арийских Ведах.

Программа служит для отображения Славяно-Арийских месяцев и праздников, а также для преобразования дат из Григорианского стиля в Славяно-Арийский.
Нынешняя версия программы поддерживает только 52-й Круг Лет (1868-2012 гг н.э.). Программа “Коляды Дар” предназначена для широкого круга пользователей, интересующихся древним наследием Руси, её культурой, традициями и Богами.

Возможности
Отображение календаря по месяцам с приведением соответствующих дат в григорианском стиле;
Отображение на календаре Дней Памяти Предков, Родительских дней, постных дней и важных праздников;
Отображение славяно-арийских праздников в отдельной закладке;
Перевод григорианской даты в славяно-арийскую;
Отображение характеристики дня, Лета, Чертога и описания Бога-Покровителя Чертога;
Вывод календаря и полученных данных на печать;
Возможность добавления своих праздников (семейных, государственных), посредством редактирования файла праздников;
Автоматическая проверка новых версий программы;

[показать]

Качаем тут: http://softdesigner.com/kolyadi-dar/

Поздравляю всех с Перуновым Днем!

Доброго здравия вам, славяне!

Я решила написать об одном деликатном для меня вопросе – возможно, кто-то расскажет о своем опыте и поделится своими мнениями.
Ко мне и моему мужу Любомиру, волхву Содружества Славия, время от времени обращаются люди с просьбой об имянаречении и раскрещивании, иногда просто с вопросом о подборе имени.
Но поскольку мы провели немало имянаречений и могли видеть результаты, в зависимости от обстоятельств наречения, то пришли к определенным выводам. И в том числе – не пытаться проводить такие ритуалы с незнакомыми людьми, кого мы впервые видим и не имели возможности близко общаться до этого. Мы также даем лишь такие имена, в которых уверены, ощущаем и понимаем, что это имя человеку подходит вполне.

Имя родновера - это имя, под которым его принимает сообщество. Оно должно даваться в группе, к которой этот человек органически принадлежит. Если при этом есть жрец, которого эта группа признает, и он проводит сильный ритуал - замечательно. Но главный смысл такого имени социальный. Родновер, который считает своей общиной семью или родственный клан, в этой семье и должен признаваться под своим именем. Некоторые вписывают новые имена в документы, и таким образом требуют от общества его признания. Это тоже правильно, хотя и совершенно не обязательно. Родноверческое имя может оставаться и внутренним – для единомышленников. Хотя, если вы проходили что-то вроде «раскрещивания – расхристывания», то вполне логично отказаться от крестильного имени. С другой стороны, если вы крестились добровольно, а имя вам дали родители задолго до этого, то полная смена имени без их согласия - может быть неуважением к ним.

Может быть также духовное имя, скрытое или известное людям. Оно может даваться жрецом, который уверен, что может дать именно этому человеку посвящение связи с каким-то Богом. Это нормально, если они уже работали вместе, передавались серьезные духовные наставления, обсуждался полученный опыт. Жрец при этом должен быть уверен, что Боги хотят принять этого человека на путь, во-первых, и что им нужно посредничество этого жреца в посвящении, во-вторых.
У меня сейчас учится несколько человек (в основном женщины, с мужчинами хуже складывается контакт, возможно, им нужно все-таки мужское посвящение), и они заметно продвигаются, когда прикладывают к этому искренние усилия. Я чувствую, что работа в глубину лучше, чем проведение внешних поверхностных ритуалов с первым попавшимся человеком. Но после ряда опытов я, опять-таки, поняла, что «специальное жреческое посвящение» проводить вообще не готова. Мне удавалось не раз давать людям вполне определенные инициации, подсказывать им, к какому каналу им лучше обратиться. В данном случае – успешно и с женщинами и с мужчинами, разница проявляется лишь в систематической поступательной работе. Мужчины либо тормозят, не понимают или ленятся выполнять рекомендованное, либо быстро продвигаются и становятся на собственный путь, при этом даже и забывая, кто им помог в начале продвинуться, считают, что «всё сами по себе». Я не думаю, что мне надо ругать мужчин – но вполне возможно, что есть какая-то естественная граница, и Боги не собираются ее нарушать, как бы ни было наше общество «унисексуально». И более правильно передавать знание людям своего пола, у мужчин и женщин духовный путь существенно различается в некоторых деталях. К простому имянаречению это не относится – я уже написала, что там главное – вообще мнение сообщества.
И наконец, несколько слов о том, почему в Содружестве Славия никогда не проводят «раскрещивание». А что проводим, кстати?

1. Проводим восстановление родовых связей, от которых человек сам или родители ребенка добровольно отрекаются при крещении, заменяя их преемственностью от "семени Авраама".

2. Можем провести снятие привязок, когда выясняется, что они есть.

3. Помогаем, и не перед самым ритуалом, а заранее, подобрать имя, которое хорошо соотносится с характером, наклонностями, прежним светским именем. Успешному человеку лучше подобрать сходно звучащее имя, находящемуся в кризисе можно имя резко изменить. Имя, которое человек нашел сам, можем одобрить или отказаться его давать. При имянаречении всегда присутствуют другие родноверы, которых этот человек считает «своими». Это может быть и семья, если она мыслит в согласии.

Почему же не "раскрещивание"? Слово "крес" в русском языке слишком многозначно. Оно означает в числе прочего Солнце и Даждьбога. Отсюда Июнь Кресень в традиционном месяцеслове. Православная "молитва Животворящему Кресту" заменила заговоры языческого времени Кресу Животворящему.
Слово раскрещивание технически обращает в Навь, а мы внуки Даждьбога и можем обойтись другими словами для выражения действительных своих потребностей.
И еще интересная деталь в подтверждение этого рассуждения.
В неславянских языках нет слова «крещение», ассоциированного с крестом. Есть «хрищение» – обращение к Христу. Есть baptism – купание (откуда и название объединения – баптисты, купатели). Читать далее...

Не забыты ещё наши Боги
[640x480]

Сегодня,3 июля,День Победы Руси над хазарским каганатом!

Обращение Бьёрна Дэвидсона к Славянам

Книга народной мудрости и памяти.

«Поэтические воззрения славян на природу» - капитальное исследование известного собирателя фольклора, старинных обычаев и преданий А.Афанасьева.

Я бы рискнула сказать, что книги Б.Рыбакова сыграли для современных родноверов-язычников роль отцовского начала, а книги Афанасьева – материнского!

Рыбаков опирается более всего на исторические источники – летописи и археологические исследования, и пишет о древних временах. Афанасьев пошел путем этнографа: собирал дошедшие до 19-20 веков представления и магические приемы, суеверия и поверья. И привел их в систему, по качеству и глубине ничем не уступающую знаменитому труду Фрезера.

Каждый, кто хочет знать правду о духовных знаниях наших Предков, дошедших до наших времен в подлиннике (хотя временами и видоизмененных от длительного контакта с христианской религией и обычных бытовых воздействий), почерпнет из этой книги важнейшие знания.

Несколько дней назад мне сообщили, что после ликвидации одного из издательств продается несколько сот комплектов этого классического трехтомника выпуска 1995 года. Последующие издания выходили в сокращении, иногда в подарочном варианте – с иллюстрациями.
Желающие приобрести трехтомник – обращайтесь прямо сейчас (в личку, ICQ или телефон 8-915-1254930 Светлана). Пока я выкупила только несколько комплектов. На следующей неделе книга уйдет или будет стоить дороже. Сейчас его можно купить в Москве за 400 рублей, по почте – по договоренности, видимо, около 600.

Вместо дальнейшей рекламы размещаю оглавление 1 тома. Вечером дам также 2-3.


ОГЛАВЛЕНИЕ

У меня вопрос. Только сразу предупреждаю: я не знаю правила, поэтому и спрашиваю. Так что помидорами не закидывать!

А вопрос, собственно, такой: может ли девушка носить секиру Перуна? Вот про молот Тора знаю - нельзя.

В разделе "Сценарии" размещена пьеса Раменя (С.Павлова) "Крест Добрыни".

http://www.interproza.ru/work/show/8731/

Крещение Руси глазами родновера. Пьеса написана на основе изучения работ Фроянова, Озара и др.

Я также, чтобы поддержать процесс, разместила там свой рассказик "Охранник Лёха Второй", в котором в образной форме раскрывается лицо религиозных организаций ;))))
http://www.interproza.ru/work/show/8737/
Оригинал рассказа в блоге
http://vereya.slavya.ru/post69678216/

Вы можете поддержать понравившиеся вам работы своим голосованием.

А если сами пишете, вполне можете принять участие в игре... серьезным литконкурсом я бы это не рискнула назвать, так как вопрос решает, кому не жмотно потратить 15 р. на голосование за "своего" автора.

Кстати, независимо от голосования прочтите пьесу - очень интересно.

Поздравляем с наступающим праздником Купалы.
Купала завершает весенний цикл календарно-земледельческой обрядности, Ярило – семя Огня Небесного-Сварога оплодотворяет Землю, отдавая всю свою плодородную силу для воспроизводства Жизни, чтобы возродиться вновь с Колядным огнем. Купала – это праздник родового единства людей и всего живого, единства с Небесным Огнем, который живет в каждом из нас, и с Землей-Матерью, давшее жизнь каждому из нас и всему живому. Лада, богиня любви, соединяет в этот день во взаимной любви все сущее.
Любви, согласия и благополучия вам, други!

Содружество Природной Веры «Славия» приглашает принять участие в традиционном празднике Купала, который состоится в этом году в Липецке с 20 по 22 июля и проводится липецкой родноверческой общиной «Лада» и Содружеством Природной Веры «Славия». В рамках праздника будет проходить фестиваль русской традиционной культуры и религиозный обряд.

Инициатива праздника исходит со стороны липецкой общины, которая действует чуть больше года, и занимает дружественную позицию по отношению ко всем участникам языческого и патриотического движения в России. Община возникла весной 2007 года как часть Содружества Славия, а затем объединилась с другими липецкими родноверами и реконструкторами в более широкое независимое объединение. На праздник приглашены родноверы из многих регионов России. Купальский праздник задуман как священный языческий обряд и фестиваль русской традиционной культуры.

Организаторы праздника не имели и не имеют намерения организации политического мероприятия, тем более радикального или экстремистского. Фестиваль и обряд посвящены исключительно славе родной традиции и русского народа, возрождению его родных, древних традиций. Тем не менее, когда сведения о предстоящем обряде широко распространились, возникли сложности. Местные власти выразили опасения в связи с подготовкой и организацией праздника. Предпринимались попытки подорвать репутацию организатора. И наконец, как часто случается, за несколько дней до праздника неизвестными лицами было разрушено капище Липецкой общины.

Всё это показывает, что мирные и объединенные действия родноверов вызывают тревогу у противостоящих нам сил в большей мере, чем действительно экстремистские явления и сборища. В ближайшей рассылке Содружества Славия мы подробнее расскажем о проблемах, с которыми сталкиваются в настоящее время славянские родноверы и язычники других народов России, и по мере сил дадим им оценку в системе и в развитии.

Мы приглашаем тех язычников-родноверов, кому дорого наследие Предков, на Купальский праздник. Если вы хотите поддержать инициативу, исходящих от простых жителей России, к объединению на почве культуры и традиции, не дать сорвать праздник административным путем или посредством националистической провокации со стороны случайных людей – приезжайте на праздник! Вас ждет знакомство не только с липчанами и москвичами, но также с гостями из Тулы, Воронежа, Тамбова и других мест.

В программе празднования – народные игры, песни, хороводы, широкая программа единоборства, и наконец, священный обряд Купальской ночи. Вы сможете познакомиться также с литературой по народной традиции и родноверию, и конечно, завязать интересные знакомства и найти друзей.

Ждем вас на нашем празднике. Обещаем увлекательное действие, порядок и ответственность в проведении.
Примерная программа праздника
http://slavya.ru/docs/kupala08.doc

В связи с описанными выше проблемами мы не можем указать точное место проведения праздника. Вы можете доехать (в пятницу 20 июня или в субботу 21 июня) до Липецка на автомобиле, поезде или автобусе, и непосредственно перед приездом связаться с организатором праздника Иваном (Туром) по телефону 8-910-3562865. Основной обряд начнется с 20 часов с хороводами, играми и песнями.
До 19 июня включительно вы можете также обращаться за справками по нашему контактному телефону 8-915-1254930.

Слава Богам и Предкам нашим!
Слава Яриле и Сварогу Небесному!
Слава Роду!
Слава Земле-Матери!

[показать] [показать] [показать]

Обсуждение на сайте Содружества Славия
http://vereya.slavya.ru/post78064893/

Всем!
С Ярилиным днем! Миром правит любовь...

Настроение сейчас - Счастливо-глупая улыбка на лице

Ясность в будущем полузащитника лиссабонского "Спортинга", выступающего за него на правах аренды, должна появиться до начала июля.

- У меня был один разговор с агентом Измайлова, но никаких официальных переговоров с представителями "Спортинга" по нашему футболисту пока не происходило, – рассказал президент "Локомотива" Николай Наумов "Советскому спорту". – У Марата в контракте записана конкретная сумма отступных, за которую он может покинуть "Локомотив" - она составляет чуть более 4 млн. евро. К пятнице ситуация может проясниться. Если все останется без изменений, то 1 июля Измайлов присоединится к "Локо".

На прошлой неделе президент "Спортинга" Филипе Соареш Франко в интервью португальским СМИ заявил, что несмотря на смену трансферной политики, Измайлова португальский клуб купит точно. Это означает, что до 15 июля "Спортинг" должен выполнить условие договора и перечислить железнодорожникам требуемые деньги.

В минувшем сезоне Измайлов сыграл 23 матча в составе "Спортинга" и забил 4 гола.

Видела здесь в обсуждения вопросы о том, где купить этническую музыку. Например, написав по этому электронному адресу scythianhorn@gmail.com можно заказать и приобрести через наложный платеж следующие диски:

Славянская этно-группа «ВеданЪ КолодЪ» - альбом «Племена» (первый альбом группы), альбом «Танец леших» (второй альбом общеизвестной языческой группы), видео с концерта на фестивале в Перми (первое видео группы, длится всего 21 минуту, но качество отменное, можно посмотреть на этнические инструменты и на их звучание, т.е. побывать на концерте группы, который дает всего 1 концерт в год…).
Международный сборник этно-музыки «Ритуал» (лейбл «Скифский рог») – описание есть в другой записи.
Сергей Старостин и Марио - альбом «Проще простого» (лейбл «Sketis music») – самый известный альбом Сергея Старостина и, на мой взгляд, самый красивый.
Группа «Внуки Святослава» – альбом «Искать себя» и «Плести венками песни» (лейбл «Славянский восход») – неэтнический вокал, акустическая музыка.
Группа «Праздник» (лейбл «Славянский восход») – фолк-группа с хорошей легкой рок-обработкой.
Сборник фестиваля «Камва» (группы: ВеданЪ КолодЪ, Ирина Пыжьянова, Птица Тылобурдо, Эдуард Андриянова) – хороший разнообразный по стилю этнический сборник.
Группа «Ярга» (бывшая Ва-Та-Га) – «Живой» (очередной бэк-проект одной из самых известных групп в России, аудио-запись с концерта. Проект Александра Леонова, песни русского севера, вокал, этнические инструменты, электроника)
Группа «Ва-та-Га» – альбом «Микулины горы» (ставший уже классическим альбом, джаз-обработки народных песен, красивые народные голоса)
Группа «Волга» - альбом «Выпей до дна» (Альбом 2—3 года. Наиболее динамичный и танцевальный из всей дискографии группы. Электроника + фолк)
Сборник фестиваля «Саянское кольцо» (Красноярский край) (раритетная записб 2003 года. Сборник одного из наиболее известных этно-фестивалей России. Поет еще никому тогда неизвестный Старостин и многие другие)

Диски стоят 200 рублей + пересылка.
Когда я заказывала, отвечали сразу и высылали тоже.
У них еще много чего есть из этники народов России, надо спрашивать.

Видела здесь в обсуждения вопросы о том, где купить этническую музыку. Например, написав по этому электронному адресу scythianhorn@gmail.com можно заказать и приобрести через наложный платеж следующие диски:

Славянская этно-группа «ВеданЪ КолодЪ» - альбом «Племена» (первый альбом группы), альбом «Танец леших» (второй альбом общеизвестной языческой группы), видео с концерта на фестивале в Перми (первое видео группы, длится всего 21 минуту, но качество отменное, можно посмотреть на этнические инструменты и на их звучание, т.е. побывать на концерте группы, который дает всего 1 концерт в год…).
Международный сборник этно-музыки «Ритуал» (лейбл «Скифский рог») – описание есть в другой записи.
Сергей Старостин и Марио - альбом «Проще простого» (лейбл «Sketis music») – самый известный альбом Сергея Старостина и, на мой взгляд, самый красивый.
Группа «Внуки Святослава» – альбом «Искать себя» и «Плести венками песни» (лейбл «Славянский восход») – неэтнический вокал, акустическая музыка.
Группа «Праздник» (лейбл «Славянский восход») – фолк-группа с хорошей легкой рок-обработкой.
Сборник фестиваля «Камва» (группы: ВеданЪ КолодЪ, Ирина Пыжьянова, Птица Тылобурдо, Эдуард Андриянова) – хороший разнообразный по стилю этнический сборник.
Группа «Ярга» (бывшая Ва-Та-Га) – «Живой» (очередной бэк-проект одной из самых известных групп в России, аудио-запись с концерта. Проект Александра Леонова, песни русского севера, вокал, этнические инструменты, электроника)
Группа «Ва-та-Га» – альбом «Микулины горы» (ставший уже классическим альбом, джаз-обработки народных песен, красивые народные голоса)
Группа «Волга» - альбом «Выпей до дна» (Альбом 2—3 года. Наиболее динамичный и танцевальный из всей дискографии группы. Электроника + фолк)
Сборник фестиваля «Саянское кольцо» (Красноярский край) (раритетная записб 2003 года. Сборник одного из наиболее известных этно-фестивалей России. Поет еще никому тогда неизвестный Старостин и многие другие)

Диски стоят 200 рублей + пересылка.
Когда я заказывала, отвечали сразу и высылали тоже.
У них еще много чего есть из этники народов России, надо спрашивать.

Рассмотрим кратко некоторые философские и естественно‑научные представления древних славян, без которых невозможно понимание и освоение славянской оздоровительной гимнастики.
В ведизме мироустройство рассматривается как совокупность и нераздельное взаимодействие трех уровней, или планов: Прави, Яви и Нави, проявляющихся в человеке как Дух, Душа и Тело. Следовательно, целостный подход к исцелению человека подразумевает комплексную совместную работу на всех трех планах. В соответствии с этим в славянской оздоровительной гимнастике выделяются три метода исцеления.
Методы Прави – работа с причиной недуга на уровне сознания. Попирание законов Прави (Законов Сварога) приводит к потере духовных ориентиров и возникновению стойких привязанностей к преходящим явлениям, к вовлеченности в неуправляемую игру страстей и полному забвению своей истинной природы. Человек, не желающий поддерживать в себе внутреннюю гармонию, отрекается от Прави, от духовного водительства. В то же время без гармонии в Духе невозможно достичь гармонии в душе и теле, между Явью и Навью,
Явь и Навь, душа и тело сами по себе не враждуют друг с другом, но тем не менее они уравновешиваются водительством Духа – Прави. Когда человек теряет руководство Духа, он утрачивает и гармонию. Тело и душа, становятся похожими на общеизвестных персонажей басни нашего выдающегося соотечественника И.А.Крылова про Лебедя, Рака и Щуку, стремящихся перетянуть каждый на свою сторону. А в итоге человеком завладевают болезни. Надо сказать, что подобный подход хоть и схематично, но достаточно точно отражает развитие психосоматических болезней, борьбой с которыми столь озабочена современная официальная медицина.
«Здрава» учит, что факторами, непосредственно нарушающими естественную гармонию в душе и теле, являются семь Навей, которые нельзя терпеть, и семь Я вей, которым нельзя предаваться.Далее...

Инструменты Древней Руси.
Мастер Валерий Нарышкин (группа «ВеданЪ КолодЪ»)

Свирель - хроматическая (10 игровых отверстий: 8 сверху, 2 снизу – для больших пальцев). Строй - тональности до мажор – ре мажор-минор. Дерево. И традиционная (6-7 отверстий). Строй – любой на заказ, но традиционно – до мажор. Дерево.


Жалейка – традиционная (5 игровых отверстий сверху). Строй – любой на заказ, традиционно - до мажор. Дерево, коровий рог.

Калюка - Калюка - обертоновая флейта без игровых отверстий. От любого тона на заказ. Дерево.

Гудок - (новгородский, 10 - 12 век). (по образцу гудка 10 века). Три струны. Гриф без ладов, выдолбленный грушевидный корпус из цельного куска дерева.

Гусли - (псковские крыловидные). (7-14 струн, т.е. одна или две октавы на заказ). Клееный деревянный корпус.

Фуяра - большая обертоновая флейта (0-3 игровых отверстия). От любого тона на заказ. Дерево.

Скифский рог – большая труба типа диджириду. Дерево

Волынка - с одним висящим дроном (дуда): мешок, одна игровая трубка, один бурдон. Строй – любой на заказ. Дерево, коровий рог, искусственная или натуральная кожа на заказ (натуральная дороже), «рубашка» (чехол).


Заказ инструментов и вопросы по ценам на изготовление инструментов: Vedan_Kolod@mail.ru
[699x465]