...что организовать Чемпионат мира по футболу в России - это единственный способ добиться того, чтобы наша сборная в нем участвовала... ;)
Вчера неплохо посидели с друзьями – отметили мой ДР, заговелись, выпили, поболтали, попели песен. Однако, в который уже раз за последнее время, я обратил внимание на то, что такого рода формат общения перестал меня привлекать.
И не потому, что мне перестали нравиться мои друзья или я потерял к ним интерес. Просто тат-а-тетное общение (пусть даже под горячительно-прохладительные напитки) «за жизнь» или на какие-то обоюдоинтересные темы стало привлекать меня больше, чем застольное веселье. А в большой компании людей с разными интересами такие беседы редко возможны.
Старею что ли?
[показать]На сайте газеты «Монархист» наконец-то опубликован номер №72, вышедший в полиграфии еще в мае.
Интересующимся сообщаю, что сайт в настоящее время реформируется, он перемещен на новый хостинг и получил новое доменное имя:
http://www.monarhist.net/
Надеюсь, что в течение месяца удастся решить все технические проблемы, и сайт снова начнет регулярное обновление.
[283x338] В математическом кружке Санкт-Петербургского городского дворца творчества юных ученикам восьмого класса предлагается решать задачи следующего содержания:«Владимир Путин загадывает три двузначных числа: a, b и c. Дмитрий Медведев должен назвать ему три числа: X, Y, Z, после чего Путин сообщит ему сумму aX + bY + cZ. Медведев должен отгадать задуманные числа, иначе его уволят с поста президента. Как ему спастись?» – гласит условие задачи.
В задаче не поясняется процедура увольнения президента России с поста страны в случае неверного ответа, кто принимает решение об увольнении главы государства, а также какая может быть связь между неправильным ответом Медведева Путину и последующим смещением президента с должности.
«Эти задачки придумываем я и мои коллеги перед уроками или за день до них, распечатываем и раздаем. Никакой политической подоплеки нет, просто детям интереснее решать задачи, если они видят в них знакомые имена», – объяснил преподаватель кружка Григорий Чипишев.
На вопрос о возможности появления задач, где уже Медведев будет давать задания Путину, угрожая уволить, преподаватель сказал, что, возможно, появятся и такие.
Источник: http://www.rosbalt.ru/2010/11/10/788444.html
[400x300] ...сегодня самоудовлетворялись перед мавзолеем Ленина, до сих пор поганящим Красную площадь.Власти требуют праздновать если не годовщину «великой октябрьской социалистической революции», так «годовщину парада в честь годовщины великой октябрьской социалистической революции».
[250x354] Помню, что кто-то из ПЧ интересовался взглядами известного русского писателя Дмитрия Балашова, с которым я имел удовольствие быть знакомым. Сейчас, готовая сборник лучших публикаций газеты «Монархист» за 20 лет ее существования, я отсканил и расшифровал интервью, которое взял у Д.Балашова в 1996 г. Надеюсь, почитать его будет небезынтересно.Дмитрий Балашов – фольклорист, историк, писатель, автор исторических романов «Господин Великий Новгород», «Марфа-посадница», очерка «Похвала Сергию» (о св. Сергии Радонежском), серии «Государи Московские» (романы «Младший сын», «Великий стол», «Бремя власти» и др.). Убит в 2000 г.
В Москве прошёл массовый митинг в защиту общественной нравственности, организованный «Народным Собором»
30 октября 2010 года, в субботу, на Болотной площади Москвы прошёл митинг «За Россию без грязи», организованный движением «Народный Собор» при содействии «Объединённого общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности». Поводом для него стало скандальное решение Европейского суда по правам человека, признающее «незаконными» любые запреты на проведение «гей-парадов» в России. В митинге приняло участие более 2 тысяч человек из Москвы, представители Нижнего Новгорода, Твери, Воронежа, Калининграда, Смоленска, Перми, Иваново, Самары, Ногинска, Павлова Посада, Орехово-Зуево, Люберец, Сергиева Посада и др., гости из Украины, а также от национально-консервативных организаций Словакии, Сербии, Германии и Дании. В отличие от митинга, проведенного «Народным Собором» и Общественным комитетом в марте против «ювенальной юстиции», в этом митинге принимали участие не только родительские и православные организации, но также объединения казаков, ветеранов ВС и правоохранительных органов, военно-патриотических клубов, молодёжи, спортивных болельщиков, десантников и т.д.
Перед началом митинга краткую молитву прочитал настоятель Патриаршего подворья в Сокольниках игумен Иоанн( Ермаков)
Вёл митинг сопредседатель «Народного Собора» В.Е.Хомяков, который зачитал приветствие от сербских патриотических организаций.
По итогам митинга было единогласно принято следующее постановление:
ТРЕБОВАНИЯ митинга "В защиту семьи и нравственности"
г. Москва, Болотная площадь 30 октября 2010 г.
Мы, участники митинга, возмущены принятием 21 октября 2010 года «Европейским судом по правам человека» (ЕСПЧ) постановления, признающего незаконными любые запреты «гей-парадов» в Москве, а также попытками ПАСЕ навязать России легализацию т.н. «однополых семей» и их «право» воспитывать и усыновлять детей. Считаем это грубейшим вмешательством во внутренние дела нашей страны, нарушающим 55 статью Конституции РФ, которая позволяет ограничивать права других лиц в целях защиты нравственности. Мы выражаем общественное недоверие Европейскому суду по правам человека. Призываем российское руководство обжаловать решение ЕСПЧ в установленном порядке.
Мы считаем проведение парадов извращенцев в России провокацией, направленной на дестабилизацию общественной обстановки, пропагандой извращений и подрывом нравственных устоев нашего государства. Требуем запретить их проведение в соответствии с 11 статьёй «Конвенции о защите прав человека и основных свобод», которая гласит, что право на свободу собраний может быть ограничено в целях охраны нравственности, а также в интересах национальной безопасности и общественного порядка.
Считаем неприемлемым и не соответствующим национальным интересам России проводимый Европейским сообществом курс на безудержную либерализацию семейных отношений, утверждение порока как нормы, разрушение нравственных устоев. Требуем корректировки государственной политики России в сфере взаимодействия с европейскими правовыми институтами, в т.ч. и с ЕСПЧ, в направлении повышения эффективности защиты национальных интересов, включая фундаментальные духовно – нравственные ценности российского общества. В случае игнорирования интересов России, считаем целесообразным создание в России альтернативного суда для рассмотрения дел о нарушениях прав человека в различных регионах мира, включая страны Евросоюза и США.
Требуем принять законодательные меры по защите общественной нравственности в сфере массовой информации: оградить нас и наших детей от любой публичной пропаганды извращений, разврата, порнографии в СМИ, Интернете, на эстраде, в театре и кино, в рекламе и других информационных ресурсах, искоренить насилие и жестокость, мат на телевидении, радио, в кино, ужесточить ответственность за нецензурную брань в общественных местах, запретить рекламу пива, алкоголя и табака, пропаганду непристойного образа жизни, глумление над религиозными символами под видом так называемого «современного искусства».
Требуем исключить любую возможность растления детей через введение в школах программ детского «секспросвета», не допускать эротики и порнографии в учебном процессе.
Требуем прекратить внедрение ювенальных технологий, направленных на лишение родителей возможности воспитывать своих детей в соответствии с собственным мировоззрением и традицией. Требуем прекратить начавшееся повсеместное привлечение родителей к уголовной ответственности за «жестокое» воспитание своих детей, когда под этим понимаются практически любые меры воспитательного воздействия. Мы требуем не допустить принятия готовящегося проекта федерального закона о полном запрете любых наказаний и ужесточения уголовной ответственности родителей за его нарушение. Считаем это основой для последующих репрессий против семей и основанием для массового изъятия детей из семей.
Требуем прекратить антиконституционный сбор информации о частной жизни граждан с
В нынешней календарно-праздничной ситуации, при которой праздник выпадает на четверг, традиционно выходной день переносится с воскресенья на пятницу. В результате выстраивается сравнительно равномерный график рабочих и выходных дней:
2В – 3Р – 3В – 6Р – 2В – 5Р.
Но в этот раз почему-то на пятницу был перенесен выходной со следующей субботы. В результате график приобрел следующий, «прыгающий» вид:
2В – 3Р – 4В – 6Р – 1В – 5Р.
Вы будете смеяться, но я не вижу других причин для этого экзерсиса, за исключением стремления властей любым путем обеспечить, чтобы 7 ноября был «красным днем календаря».
Это цитата сообщения Южанка_Анка Оригинальное сообщение
Вся правда о гомосексуализме.
[показать]
Т.н. "геев" действительно жалко, но их проблема решается с медицинской помощью, а не с помощью гей-парадов и легализации однополых браков.
Порой приходится натыкаться на вопросы типа: «Почему вы против гомосексуалистов? Чем они вам мешают? Они же никого не трогают! Что плохого в гей-парадах?» Чтобы ответить на них я решил провести небольшое исследование, используя статистику и научные исследования, которые, несмотря на политическое давление, все же проводятся по данному вопросу. В этой статье вы не найдете ссылки на религию или традиции, в ее основу положены исключительно логика, здравый смысл, рационализм и научные факты.
Является ли гомосексуализм врожденным?
Гомосексуалисты, отстаивая свое право на гей-парады, апеллируют к тому, что они являются людьми с иной врожденной половой ориентацией (как бывают люди с разной формой носа или цветом кожи) и не должны быть за это осуждаемы. Однако, согласно исследованиям ученых, подавляющее большинство «голубых» являются людьми с приобретенным психическим отклонением.
«Гомосексуализм – это не просто модус жизни или тяга к тому или иному полу, – пишет психоаналитик Н. Нарицын. – Гомосексуалисты – это люди с нарушенным компонентом полового поведения. Но главная проблема в том, что таких людей, которых действительно стоит называть истинными "ошибками природы", – действительно меньшинство. Они встречаются на земле лишь ненамного чаще, чем сиамские близнецы. А прочие геи и лесбиянки, заполняющие гомосексуальные клубы и воюющие за свое равноправие, – практически все они, если можно так выразиться, гомосексуалисты "благоприобретенные", То есть их склонность к своему полу имеет психологическую подоплеку и ничего общего не имеет с истинным гомосексуализмом.
У истинных гомосексуалистов изначально возникает проблема с собственной половой идентификацией. Ему твердят, что он мальчик, – а он стремится играть с девочками. Потому что мальчики по своему поведению ему чужды и непонятны. Или девочка рвется общаться с мальчишками, потому что по своему полоролевому поведению она тоже мальчишка. И презирает куклы, песочные куличики и игру в дочки-матери. А бывает и так: при совместных играх (например, в те же дочки-матери) мальчики с нарушенным половым поведением берут на себя женские роли (бабушки, тети, дочки и даже мамы), а девочки становятся сыновьями, дедушками, а то и папами. Но в этом возрасте чаще всего такое распределение ролей не обязательно говорит о несоответствии врожденного пола физическому: иногда дети берут "не свои" роли потому, что хотят подчинить себе окружающих или, наоборот, не стремятся к ответственности. Ведь даже в более позднем возрасте истинный гомосексуализм легко спутать с благоприобретенным, особенно если последний имеет глубокие психологические корни.
По поведению ребенка в этом периоде можно определить, является ли он «истинным» гомосексуалистом. Например, если девочка в раннем детстве увлекалась куклами и тряпочками, хотя бы эпизодически, – она не генетическая лесбиянка. То же самое и с мальчиками, которые хотя бы какое-то время возились с машинками и играли в войну.
Хочу еще раз повторить, что врожденный гомосексуализм редок. Подобные проявления подростковых влюбленностей бывают спровоцированы и перекосами в половом воспитании, и неполным составом семьи. Бывают женоподобные мальчики, которые просто боятся мужского общества. И мужеподобные девочки, которые не водятся с девчонками только лишь в силу властного характера, презрения к лишним эмоциям и желания командовать. Это - не настоящие гомосексуалисты, то есть абсолютно нормально сформированные личности без врожденных аномалий полового поведения. Беда только в том, что они именно под маской "сексуального меньшинства" чувствуют себя в безопасности, потому что им сложно объяснить прежде всего самим себе то, что они чувствуют себя комфортно только среди своего пола... И решают не ломать голову и поступить проще, сказав, мол, я – гомосексуалист.
Если назвать таких гомосексуалистов ненастоящими, они обидятся. Но неразумно обижаться на того, кто скажет тебе: "Ты абсолютно здоров. У тебя нет никаких врожденных пороков развития". Вот те, кто действительно является гомосексуалистами из-за несоответствия поведенческого и физиологического пола, - те действительно глубоко несчастные люди...
Знаю, многих покоробит высказывание о том, что истинный гомосексуализм – это генетическое уродство. Потому что сейчас он стал чуть ли не признаком элитности…
Те, кто стремится таким образом самоутвердиться, те, кто
(с)НОМ
Года два тому назад я писал, что священника петербургского храма во имя Свв. Новомучеников Петроградских (РПЦЗ) о. Николая Савченко перевели служить в лондонский приход Русской Зарубежной Церкви. Сейчас у него закончился вид на жительство, и он приехал в Питер, чтобы продлить срок действия документа. Тут и началась эта история.
Оказывается, власти Великобритании, чтобы защитить во время кризиса внутренний рынок труда ввели ряд заградительных мер на приезд иностранцев в страну – в том числе и тех, у кого уже имеется работа. А поскольку Британия – страна «цивилизованная» и находится во власти толерастов, то разницы между русским православным священником и негром-чернорабочим из Сомали – для них нет никакой.
Чтобы пригласить на работу иностранца (а священнослужение – для них не более, чем работа по найму), нужно дать объявление в специальное издание по поиску рабсилы. Если в течение 2 месяцев не найдется желающих занять вакансию в Британии; можно пригласить иностранца.
Объявление было подано. Но вскоре выяснилось, что составлено оно было не по форме. Проконсультировались, составили по-новой, подали. Через 2 месяца пришел ответ, что и это объявление никуда не годится. Британия – страна «цивилизованная», а объявление содержит «дискриминационные условия» для претендентов на вакансию. В частности, указано, что кандидатом должен быть мужчина.
Сейчас лондонская община решает: попробовать самим написать объявление, не содержащее «сексизмов» (т.е. указаний на пол кандидата), либо же нанять «специально обученного» юриста. Во втором случае проблема в том, что (опять же, поскольку Британия – страна «цивилизованная), услуги консультанта обойдутся не менее 1000 евро.
Я заметил о. Николаю, что по новосоставленному объявлению придет к ним какая-нибудь негра-мусульманка-лесбиянка, а после отказа в найме – подаст на них в суд за дискриминацию по половому, расовому, религиозному и сексуальному признакам (ведь в объявлении никаких ограничений нет). А потом (поскольку Британия – страна «цивилизованная») суд обяжет нанять ее на работу.
Не знаю, кто как, но я не хочу жить в «цивилизованной» стране.
Это цитата сообщения presviteros Оригинальное сообщение
Мамадарагая,
или, что читает современный христианин.
Храм иногда напоминает стоковый центр, куда стекается помощь неимущим, гумманитарная помощь в виде ношеной одежды и продуктов питания, старых церковных газет, настенных и отрывных календарей, бумажных иконок и прочитаной литературы.
Сегодня я лично после Литургии разбирал пакет с книгами. Из двух десятков потрепанных книженций переданых в храм, десять были о тотальном покаянии и апостисийных временах, у прочитавшего не могущих вызвать ничего кроме уныния и отчаяния, еще пять рассказывали, кому молиться в разных ситуациях, три книги откровенно оккультного содержания, одна книга называлась "Молитвы к 45 чудотворным иконам Божией Матери", как будто Пречистая у нас не одна, некие Бабичи на двухстах страницах повествовали, как исцеляться верой, наставляя начинающих целителей не забывать про чакры-лотосы, влияние кармы, и разбавляя восток русским мазохизмом под названием уринотерапия.
Задержался моя взгляд только на самиздатовском варианте жизнеописания патриарха Никона и красиво изданном прошлогоднем календаре.
Один батёк, некий отец Вадим Синичкин, не мудрствуя, издал брошюрку под названием "Как обрести удачу" . Вот где кладезь информации для современного адепта лайт-православия. Ибо, кто не хочет "выстоять в урагане сегодняшенй жизни, найти работу и избежать увольнения, как обустроить детей в обществе, и как сделать жизнь свою счастливой."
Без Христа.
У себя на работе повесьте иконы: " Иоанна Сочавского (помогает в торговле и бизненсе), Иоанна Воина (чтоб ничего не воровали со склада и магазина), Неопалимая Купина (от пожара), Святителя Николая (о путешествующих), Киприану и Иустинии (от колдовства и завистников)
Нет места иконе Иисуса Христа в святом углу современного бизнесмена и дельца . Да и за чем? Что Он таколго сделал и от чего помогает?
Для того, кто просто "решил срубить денег на старость" нужно всего-то заказать молебен в храме. "Если вы реализатор, продавец, директор магазина, базы, склада, рынка, то этой водой нужно окропить товар, чтобы быстро и удачно продавался".
Даже если вы продавец кондомов, пахитосок или владелец пары-тройки "одноруких бандитов", вода сделает свое дело, и гульдены потекут рекой, и будет удача и счастье.
"А если работа ваша не связана с прямой продажей товара (биржа, банковское дело и т.д.,), то воду надо принимать внутрь" И индекс Доу-Джонсона будет для вас ручным.
И нет разницы в книгах Бабичей и Синичкина. Одна сплошная магия.
Нет места в сердце современника Богу, Иисусу Христу. Не слышен призыв Его: Приидите ко Мне вси труждающиеся и обременении..." Есть место только для ненасытного желания бесконечной наживы, как материальной, так и духовной.
А теперь тест, дорогой читатель: какая главная икона у тебя в Святом углу?
[397x298] В последнее время т.н. «музейная общественность» в купе с прочими «борцами с мракобесием» активно истерит по поводу «передачи Церкви объектов исторического наследия и шедевров искусства». Оказывается, государство вообще и музеи в частности на протяжении многих лет бережно сохраняли памятники старины, а теперь «попы позарились на готовенькое».Интеллектуал глубокомысленно напоминает, что и до революции, де, многие храмы были не в собственности Церкви, а принадлежали государственным ведомствам. Искусствовед придушенно вещает: погубят церковники шедевры искусства: не умеют ни хранить, ни реставрировать. Среднестатистический обыватель поддакивает: чего, дескать, «народное добро» разбазаривать?
Каждый раз, когда сталкиваюсь с такого рода заявлениями, поражаюсь их наглости, подлости и чудовищному лицемерию.
После революции большевики организовали тотальное разграбление церковного имущества: от чтимых икон до храмовых зданий. Советское и постсоветское «музейное сообщество», по сути, просто-напросто укрыватели краденного – и никакие ученые степени и звания этой ситуации не меняют.
По каким-то чудесным причинам пока храмы находились в ведении «невежественных попов», они странным образом поддерживались в ухоженном состоянии, а в результате «государственной охраны» в огромном большинстве превратились в руины (кратенький фотообзор результатов «госохраны» церквей по итогам отпускной поездки только этого года – в комментах. Поскольку каждый год мы немало путешествуем по стране, могу ответственно заявить, что такая же картина практически везде. Немало и заколоченных «государственных» храмов, на которых подремонтированы купола, чтобы туристам «глаз не резало». И наоборот: как только храм возвращают церкви – тут же начинаются ремонтно-восстановительные работы).
Действительно, в Царской России были храмы, находившиеся в ведении министерств, но использовались-то они по назначению: в них шли Богослужения. «Подведомственность» заключалась лишь в том, какой орган нес расходы на содержание церкви. Почему-то никому не приходила в голову «светлая мысль», что в храме можно устроить музей, трансформаторную будку или общественный туалет.
Особенно «просвещенную публику» возмущает то, что представители Церкви, говоря о ремонте храмов, настаивают на участии государства. «Почему это на это должны тратиться бюджетные средства, т.е. деньги налогоплательщиков (мои, кровно заработанные)?», - бушует обыватель. Не припоминаю что-то, чтобы эти самые налогоплательщики возмущались тем, что на их средства храмы взрывались или «переоборудовались под хозяйственные нужды».
Любой мало-мальски порядочный человек должен был бы вообще-то признать, что было бы честно вернуть ограбленному его имущество. Более того, элементарная справедливость требует, чтобы нынешняя власть, которая является правопреемницей большевицкой (ведь преступления совершались на государственном уровне и от имени государства), возвращала хозяину собственность в том виде, в котором та отбиралась.
И только потом, отремонтировав и отреставрировав храмы и вернув их законному владельцу, – государство и «музейное сообщество» имели бы право требовать от хозяина их поддержания в должном состоянии. Но никак не наоборот.
...а в глаз.
Ну и нетленка Николая Копейкина, безусловно, «в кассу».
[369x291] 9 октября состоится «Марш в защиту Петербурга» (в частности, против строительства газоскреба). Он будет проходить на Пионерской пл. (ст. м. «Пушкинская»). Начало в 13.00.Думаю сходить. Вообще-то я на акции «протестантов» не ходок, но здесь – случай особый. Если у кого есть свободное время, - присоединяйтесь.
Оказывается сегодня моему лирушному дневнику исполнилось 5 лет.
Если бы не внимательный и щедрый на поздравления
Валера_Богуславский, я бы и не узнал. :)СпасиБо всем, кто меня читает. Хочется надеяться, что хотя бы что-то из опубликованного мной за эти 5 лет было читателям небезынтересно и полезно.
[283x323] Российский Имперский Союз-Орден и редакция газеты «Монархист» приглашают всех интересующихся принять участие в VII научно-практической конференции «И.Л.Солоневич – идеолог Народной Монархии». Посвященная изучению жизни и творчества выдающегося русского мыслителя, писателя и журналиста Ивана Лукьяновича Солоневича (1891-1953), конференция проводится в Петербурге седьмой год подряд.
Предварительная программа включает в себя следующие доклады и сообщения:
Ю.В.Кудряшов, доктор исторических наук, Поморский государственный университет им. М. В. Ломоносова (Архангельск). «Старший Скаут Крыма Борис Солоневич».
И.П.Воронин, заместитель редактора газеты «Монархист» (Санкт-Петербург). «Из истории газеты «Голос России».
К.А.Чистяков, кандидат исторических наук (Москва). «Иван Солоневич и его роль в предвоенном Русском Берлине».
П.Н.Базанов, доктор исторических наук, Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств. «Иван и Борис Солоневичи и их журналы «Родина».
А.Ю.Сорокин, Генеральный секретарь Российского Имперского Союза-Ордена (Санкт-Петербург). «И.Л.Солоневич и И.А.Ильин о правящем слое послебольшевицкой России».
Конференция состоится 26 апреля 2009 года в Санкт-Петербурге по адресу: Садовая, 18, Российская национальная библиотека. Начало в 14 часов, вход свободный.
Координатор оргкомитета – Воронин Игорь Петрович, 8-921-322-93-96, e-mail: igvoronin@yandex.ru
Традиционно по итогам конференции будет издан сборник докладов.
[283x376] Кто скажет, что нижеследующий текст написан не русским человеком?Царь-Мученик Николай
Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор; пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник. (2 Сол. 2, 7-8)
Удерживающий мир от появления в нем антихриста, беззаконника, последнего и наиболее сильного противника Христа и Его Церкви удерживает — по учению святителя Иоанна Златоуста и других Отцов Церкви - законная власть Помазанника Божия, как это было символизировано Римской Империей, Это установление было наилучшим образом воплощено в Христианской Империи - в Византии, когда Константинополь был Вторым Римом, а затем в Российской Империи, когда Третьим Римом стала Москва. В 1917 году "константиновская эпоха" закончилась, Православная Империя пала и мир, начиная с Москвы, был ввергнут во времена, беззакония и богоборчества (и в церковной жизни — во времена отступничества), не виданных ранее.
Царь Николай II был последним представителем этой законной власти, христианской государственности, и век беззакония начался, соответственно, его убийством. Для православных христиан настало время мученичества, время исповедания Православной веры, которое должно было свидетельствовать до смерти.