"Юрий Шевчук, отметивший накануне свой день рождения, признался, что во время этого тура вместе с другими музыкантами соблюдает сухой закон, поэтому даже ради собственного праздника не изменил этому правилу. И дончанам советовал избавиться от вредных привычек:
- Я вчера по Донецку ездил - ну все с пивом! Вся молодежь. А девушки - так некоторые даже по две бутылки держат. И в Питере то же самое: "Крики чаек и культуры, дорогие перспективы, на каналах с пивом дуры, не умны и некрасивы"... Понимаете, когда девушка идет с пивом, она не умна и некрасива. В нее трудно влюбиться. А все дело в тотальной рекламе материального мира, алкоголя, того, сего - просто демонизм какой-то. Вот молодой человек с рабочей окраины, которому не светит ни образование, ни какая-то будущая жизнь, потому что за все нужно платить дикие деньги, а у него их нет, папа выпивает, мама в трансе, что ему делать? И вот он слушает попсу, смотрит телевизор, где рекламируются все эти кайфы неясные. Так материальное начинает казаться вечным, а ведь на самом деле оно сиюминутное: золото превращается в ржу, остается только дух. Поэтому мы сейчас бьем по попсе - утилитаризму по отношению к человеку и культуре."
"TVМир" Донецк
Настроение сейчас - после прочтения последнего поста отвратительное
это просто бред!!вот читая это сообщество я поняла что оно забито всякой фигней.
это сообщество посвящено самому лучшему актеру на земле ДЖОННИ ДЕППУ
я не понимаю причем здесь новый клип друзей или реклама про значки,про каких то людей которые никаким селом здесь не должны быть может я и не права но это сообщество посвященное джонни деппу а не всякой туфте.Если вы люди которые так и не терпите размещать свою рекламу где попало так создание свое сообщество реклама.com или еще как нить.Но я лично захожу увидеть фотки джонни деппа или информацию о нем а не про какие то там тупые значки.^_^
-
С сегодняшнего дня НАШЕ Радио начинает знакомить всех с участниками НАШЕСТВИЯ 2008. Первое имя в этом списке – группа «ДДТ»!
Кому довелось воочию наблюдать выступление Юрия Юлиановича Шевчука на НАШЕСТВИИ 2005, надолго запечатлеют эти моменты в своей памяти, это действительно было настоящее рок-откровение от Шевчука, событие и веха в истории фестиваля НАШЕСТВИЕ, да и в истории российской рок-музыки, пожалуй, тоже.
Десятки тысяч рук, поднятые в едином порыве, десятки тысяч сердец, бившиеся в унисон под звуки таких любимых и родных песен «ДДТ». Юрий Юлианович сыграл на целый час больше отведенного хедлайнеру времени, но все равно зрители расходились неохотно, никак не хотели отпускать своего любимца.
Группа «ДДТ» станет хедлайнером НАШЕСТВИЯ 2008!
(с) НАШЕ.ру
Что-то в мире ситуация все не стабильнее становится. Косовский прецедент волной раскатился по миру, то там то тут откликается. Мало того, что беспорядки на Балканах - теперь уже в Тибете, курдов бомбили. Очень любопытно, кто дергает за эти дестабилизационные рычаги.
А контора поди одна и та же, что действовала во время холодной войны в Латинской Америке, меняя политические режимы и власть, которая теперь уже меняет режим в Центральной Азии, ну вот и Европа на подходе. Рычаги сильные, видимо. Мировой империализм шагает широкими шагами, вот уже нам границу обходят. Предлоги конечно самые разные, например защитить Европу от атаки Северной Кореи. С таким успехом им надо Луну защищать с Юпитера от межгалактических антидемократов)
Противоракетная оборона теперь ещё слилась с решением Украины и Грузии вступить в нато. То есть обставлены со всех сторон (ну про японию и базы сша на ней и так понятно).
Всё это напоминает гонку вооружений, но уже в одностороннем порядке, во благо империи. Даа
Одна из российских рок-легенд, лидер группы «ДДТ» Юрий Шевчук рассказал «ДП» (Деловой Петербург), зачем он участвовал в «Марше несогласных» и почему Россия XXI в. напоминает ему СССР времен Брежнева.
На вопросы корреспондента «ДП» рок-музыкант ответил после участия в круглом столе «Власть и культура: повестка дня - 2008», на который пришел одетым в своей традиционно спартанской манере: темный свитер с высоким воротом и джинсы.
корр: Чем является рок-н-ролл для современного российского общества? Способен ли он влиять на настроения в стране так же, как влиял в 1980-е?
-Я не согласен с теми, кто говорит, что рок-н-ролл больше не имеет влияния на молодежь. Мы гастролируем по всей стране, собираем залы по 120 тыс. человек. Я не кичусь этим, но все не так уж плохо. И молодежь играет хорошо.
Но проблема в том, что песни гражданского содержания, с интересными текстами сейчас называются «неформат» и их очень трудно пробить в эфир.
В Петербурге очень много хороших молодых групп, которые сидят по подвалам, как в брежневские времена.
Конечно, подвалы иногда могут быть достойнее, чем сияющие вершины, но в подвалах тоже нет ничего хорошего. А при нынешнем режиме эти люди так и останутся в подвалах.
Сейчас очень много талантливой молодежи, которая не имеет никаких перспектив. Ко мне каждый день приходят молодые группы, которые никуда не могут пробиться. У нас при советской власти было больше возможностей, потому что у общества был живой интерес к рок-н-роллу. Сейчас такого интереса нет.
Идет всеобщая попсотизация страны. На мой взгляд, это сознательная политика нынешней власти в культуре.
Легче управлять бессмысленным стадом, которое поет только песни о сексе или патриотические марши.
корр: Есть ли у российского рока перспективы при существующем политическом строе? Является ли голодное неспокойное время необходимым условием для появления у рока по-настоящему протестного заряда?
-Сейчас все говорят про стабильность. Для меня стабильность - это подошва демократии, гарантия равных возможностей развития для всех.
Еще стабильность - это религиозные, нравственные начала, десять заповедей. А во всем остальном нужна динамика.
Я живой человек, я все время переживаю, спорю, ищу выход. В этом и есть демократия. А стабильность в мозгах, душах, сердцах - это уже не стабильность, а отстой. Мы это уже пережили. В этом отстое для рок-музыки перспектив немного. Сейчас процветает гламур. Человек выходит с электрогитарой, порой даже не подключенной, и это называется рок-н-ролл. Это уже маньеризм, то есть манера рок-н-ролла копируется, но содержания, которое раздвинуло перспективы, уже нет.
Если проводить аналогии с живописью, то рок-н-ролл 1980-х можно сравнить с Джотто, который вместо ангелочков начал рисовать людей со щетиной, как живых. А у нас на сцене сейчас жизни нет - одни пупсики, ангелочки. Но перспективы все же есть - это жизнь, борьба. Если существуют люди с внутренней свободой, это уже много. Внутренняя свобода - это и есть линия фронта сейчас.
корр: Как вы относитесь к идее возрождения петербургского рок-клуба?
Известно, что некоторые питерские музыканты поколения 1980-х действительно выступили с инициативой возрождения рок-клуба. Я к этому отношусь положительно.
Я чувствую, что брежневская эпоха вернулась, так что снова появилась потребность в рок-клубе. Раз у нас сейчас реставрировали монархию, то пора реставрировать и рок-клуб. Как мне кажется, время для этого пришло.
корр: Почему вы решили участвовать в недавнем петербургском «Марше несогласных»?
Я решил участвовать в «Марше несогласных» потому, что вижу, как рушится город, страна и люди. У меня просто не было выбора, не было другой трибуны. Интеллигенцию вычеркнули из размышлений о будущем России, она фактически не участвовала в президентских выборах.
Мне страшно смотреть на молодых людей - тотальная бездуховность, материализм, пустота в глазах. Это молодежь образца «Дома-2». Просто оторопь берет. Нет никакого нравственного чувства, стерта граница между добром и злом.
А что творится в Петербурге? На Невском за последние годы было снесено пять домов - фашисты не разрушили столько во время блокады Ленинграда.
Если так дальше пойдет, в городе останутся одни декорации к «Чужим» и «Звездным войнам». Везде будут торчать газоскребы.
Теперь некоторые меня спрашивают: «Зачем ты пошел с этими головорезами (на «Марш несогласных». - Ред.)?» Никаких головорезов там не было. На «Марше несогласных» были замечательные люди - передовая молодежь, интеллигенция.
Головорезы там были только в грузовиках - и в большом количестве. Я даже в Чечне не видел столько представителей ОМОНа в одном месте.
Российская
Интервью Юрия Шевчука радиостанции "Эхо Москвы"
Расшифровка:
КОРР.: Почему Вы на этот марш именно пришли?
Ю.Ш.: Я же там ответил, на этом марше, что эти выборы мне не оставили другого выбора. Вот и все. Это была трибуна всех несогласных. Я за то... Я, конечно, не Мао Цзэдун, который трактовал, чтоб расцветало тысяча цветов и тысяча школ, но я считаю, что каждый человек имеет право сказать свое собственное мнение о происходящем, являясь гражданином России. А так как просто огромное количество «очкариков» не имели возможности этой – я вот нашел вот такую возможность – пошел на «Марш несогласных», и сказал там, не все, конечно, что хотел. Я не рассказал там о том, что у меня душа болит наблюдать – вот просто наблюдать, сидеть вот на своем диване, блин, и наблюдать, как разрушают город, как уничтожается действительно духовность, какие-то идеалы, без которых страна не сможет жить, просто не сможет – она будет… это будет не Россия, а «обезьянник» просто. О многом я не успел сказать с этой трибуны. Но я об этом говорю в своих песнях, в своем творчестве. Туда меня позвал какой-то – уж простите за пафос – гражданский долг. Во-вторых, мне очень неловко за своих коллег за многих, которые как-то, получив свою пайку от правительства нашего, теперь ее отрабатывают сплошь и рядом на всевозможных «корпоративниках», и так далее. И хотел сказать молодежи, что рок-музыка даже в нас стариках – она жива и есть, и ворочается, и дышит, и плачет, и рыдает, и дерется, и она есть. И нам не безразлично, что происходит в нашей любимой стране. О многом я хотел сказать на «Марше несогласных». О многом я не сказал. Но, я об этом буду говорить всю свою жизнь. Так что, не волнуйтесь, Вы услышите.
КОРР.: Юрий Юлианович, вот по поводу рок-музыки. Вы считаете, что она может сейчас повести за собой какие-то массы и, например, привлечь сторонников «несогласных».
Ю.Ш.: Ну, какие массы… Ну, рок-музыка в свое время в России родилась как новый звук. Она не то что родилась, она рухнула в Россию – рок-музыка. Это новый звук, который отличался от всех старых. А всегда молодому человеку необходима какая-то основа нового, чтобы ее принимать, какую-то антенну эту. Для меня это была электрогитара с фуззом... И когда я услышал – я вообще в стойку встал, и мое все поколение. Потому что это было необычно. Это совершенно не сочеталось с тем, что звучало по радио, телевидению и так далее, с площадей и улиц, с дворов нашего города, наших городов необъятной России. Ну, совершенно другой звук. Он был свободен. Он был… Ну, вот почему мода существует? Почему Вы вот так одеты, а не в бальном платье сейчас пришли? Вот так же и звук. Есть здесь мода, как, может быть, категория философская. Вот этот звук – он был философией целой. Потом он оброс словами, потому что мы взрослели и, естественно, выражали протест против того, что нам не нравилось, не нравилось нам очень многое. И мы уже понимали, что невозможно вот так строем пройти сквозь игольное ушко в светлое будущее. Мы задумались о личности человека, о том, что это такое – вот в нас эта личность, о внутренней свободе. О многом мы задумались. И это была наша рок-музыка. И рок-музыка в России, может быть, не создала действительно каких-то вершин музыкальных, да? Но по поэзии – это чудо. Тот же БГ, тот же Башлачев, тот же Майк Науменко, Егор Летов, я – да вообще таких людей очень много. Классиков дала рок-музыка – классиков слова и хорошей мелодии, и хорошей музыки тоже. Я тогда просто, приехав единожды в рок-клуб ленинградский, я балдел от этой стихии любви и братства. Все были пьяны, но не от вина, вот действительно, а оттого, что мы вместе дышим, мы вместе хотим добра – стране, себе, друзьям, людям, любимым. Мы бросали в зал свои песни. У меня есть песня «Бросли слова как незрячих щенков», в этот век, в это время – это красотища была такая, единение. Мы все были вместе, как Костя Кинчев пел. А сейчас мы все не вместе. А Цой прозорливый он сказал: «Но никто не знает, в каком» - я помню, после премьеры этой песни «Алисы». Вот сейчас мы все не вместе. Мы все индивидуалисты. Но, правда, какая-то часть наших индивидуалистов как-то оказалась на одной сцене, а другая часть индивидуалистов – на другой. Одни – вот я и Миша Борзыкин – были на «Марше несогласных», а другие были на вот… на кремлевском вот этом... на лобном месте – да, это было лобное место их, конечно.
КОРР.: И Андрей Макаревич, и Александр Васильев («Сплин») там выступали. Вы как относитесь к их выступлению там?
Ю.Ш.: Иронично, иронично. Очень иронично. Понимаете, вот это всё, вот это вот: «Нам
Достойный поступок достойного человека! Пример для каждого из нас!
На вопрос, почему он пришёл, Юрий Юлианович по-доброму улыбнулся и сказал:
- Не мог не прийти.
Вот так)
Небольшой репортаж о Летове. О Егоре рассказывает Юрий Шевчук
ДАВАЙТЕ ВСЕ ВЫЛОЖИМ СВОИ САМЫЕ ЛЮБИМЫЕ ФОТКИ АВРИЛ ЛАВИН В КОМЕНТЫ!
1 ИЛИ 2 НЕВАЖНО,ГЛАВНОЕ ЧТО Б ОНИ ВАМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НРАВИЛИСЬ!
[700x700] [700x560]
Этот текст был опубликован в моём дневнике три года назад. Однако, думаю, это не мешает оказаться на страницах сообщества. Суинни Тодд, думаю, тоже подходит по определенным признакам к выведенным мною "точкам соприкосновения". Что доказывает верность анализа:).
Праздник «от нечего делать смотрю фильмы» продолжается. Сегодня пересмотрела очередной. Уже даже не надо называть имени этого актера. Так вот, я считаю, что в картине «Эдвард руки-ножницы» у актера самая душевная и трогательная роль. За все время действия Депп произносит около десяти фраз, не больше. Но его походка, его манера не улыбаться, его взгляд- все говорит о том, что он - мастер трагикомического жанра. Получилась такая милая «страшненькая» кукла, над которой поиздевались всласть: выдрали волосы, вставили вместо пальцев ножи, облачили в кожаный садо-мазо-панцирь. Но кукла эта с искренним и любящим сердцем. То, какими талантами обладает этот получеловек, то, как он, не умея оправдывать свои действия, не умея врать и отпираться, попадает в неприятные ситуации, то, как снят этот фильм, заставляет нас расчувствоваться.
Тим Бертон обладает удивительной способностью влюблять во всевозможных фриков. Очень схожи его фильмы «Чарли и шоколадная фабрика» с «Эдвардом…» и с «Сонной Лощиной» (я её тоже пересмотрела вчера):
- Герой вспоминает события жизни (при этом он как будто «зависает» или вырубается), которые он старался выкинуть из памяти или же память сама нажала на кнопку delete (Эдвард про своего создателя и руки- его мечту. Вонка- про его жизнь с отцом и мечту- попробовать сладости. Икабот Крейн- про его мать-ведьму и то, как он пытался разгадать причину появления странных отметин на ладонях (если это можно назвать мечтой…))
- Наличие технических изобретений, соответствующих своему веку по новизне (Эдвард изначально был машиной для резки капусты, а ученый был просто помешан на ножах и резательных механических приспособлениях для готовки. Икабод придумал кучу всевозможных инструментов для опознавательной и медицинской работы. Вонка, «шоколадный инженер», вообще зашел дальше всех, просто-таки мастер на все руки: и телепорт придумал, и прозрачный лифт, движущийся во всех направлениях, и выбивать коров для получения взбитых сливок, и стричь розовых овец ради сладкой ваты из их шерсти…)
- В каждом фильме у героя есть желание получить наследника или же продолжателя своего дела, но не естественным путем, а путем усыновления или создания «готовенького» (Эдвард был создан одиноким стариком-отцом (как Буратино). Вонка придумал золотые билеты дабы найти самого неиспорченного ребенка себе в наследники. Икабод взял в помощники одинокого мальчишку, оставшегося без родных, который помогает ему в расследовании дела и вскоре уезжает с ним жить в Нью-Йорк).
- Реальность картинки и «игрушечность» домиков (В «Эдварде» все машины и дома одинаковых цветов: розового, голубого, желтого и зеленого. Все фигурки из кустов настоящие, равно как и ледяные скульптуры. В «Чарли…» это шоколадная река («которая еще и жутко воняла»- Депп), «сладкие» декорации, непонятные машины, из которых получают жвачку и т.п.. Домики такие, что их хочется взять на ладошку и потрогать. В «Лощине» будто бы по-настоящему отрубленные головы и тела без голов. Для съемок специально отстроили деревеньку а стиле конца 18 века). Практически полное отсутствие компьютерной графики позволяет сделать фантастику интереснее и будто бы немного ближе к нашей жизни.
- Особая игра с цветом картины. Не знаю, как это называется по-научному, но периодически в фильме отдельные эпизоды очень красочные, а некоторые сняты так, будто бы смотришь через синее бутылочное стеклышко.
В 2005 году группа Ария отпраздновала свой 20 летний юбилей. Все надеялись, что они к этому дню "помирятся" с Валерием Кипеловым, но что-то у них не сложилось и юбилейным подарком стала новая версия песни "Воля и разум" в записи которой приняли участие: Вячеслав Бутусов, братья Самойловы, Константин Кинчев и Юрий Шевчук. А еще два "бывалых" гитариста Сергей Маврин и Андрей Большаков. По моему получилось очень забавно, скачать можно здесь.
В живую с гостями песня исполнялась всего лишь один раз. В 2005 году в Санкт-Петербурге, в финале фестиваля «Наши в городе» вместе с группой на сцену поднялись Константин Кинчев и Юрий Шевчук. По моему вышло у них весьма оригинально и в меру смешно =))) Не знаю, кто смешнее Кинчев или Шевчук, но уж точно знаю, что гр. Ария выглядит какой-то лишней =) Кстати из всех посещенных те "Наши в городе" мне понравились меньше всего!
Нашел тут на компьютере вот такую запись. Дядя Юра читает стихотворение Контрреволюбция, которое через 2 года стало песней.
Как сейчас помню этот концерт - все кричали - верните дядю Юру! Дайте дяде Юре гитару!!!!