Это цитата сообщения Reggae Оригинальное сообщение

Руки прочь от сексуальных меньшинств!!

Вчера поздно вечером, точнее даже ночером, на канале НТВ шла телепередача «К барьеру», темой для обсуждения в которой стали сексуальные меньшинства. Защищал наших отечественных, да и не только отечественных геев юный 23-х летний адвокат, тогда как на защиту интересов сексуального большинства в «нашей христианской» (-цитата) стране стала этакая дородная бабенция, до кучи депутат Госдумы, т.е. из числа власть имущих. Толчком для обсуждения данной темы стала ещё не прошедшая, а только планируемая мирная демонстрация геев и лесбиянок, направленная на привлечение внимания к проблеме гомофобии в нашей стране и борьбе с ней.

Ещё в самом начале трансляции гомосексуалисты в контексте были приравнены к садистам, зоо– и некрофилам(которых, к слову, депутат(!) ненароком спутала с эксгибиционистами, что, в принципе не меняет сути её отношения к геям), также в контексте было заявлено о том, что гетеросексуальное большинство «является нормальным». Ну, а геи, соответственно… Примерно на такой весёлой ноте началась телепередача. Что касается защитника меньшинств, то по началу он был весьма корректен, уступал слово своей оппонентке (эх, лучше бы он выступал за эмансипацию, возможно тогда исход передачи был бы иным, или как минимум, гораздо более утешительным), да и вообще оперировал терминами и законами весьма профессионально. Зато фрау из Думы выглядела на фоне юного адвоката в гораздо более проигрышной позиции, несмотря на то, что она защищала «национальный интерес». По её словам геи должны радоваться тому, что около 13-ти лет назад был отменён закон об уголовном преследовании за мужеложство. Сейчас, опять же, по мнению госпожи депутата, единственные права, которыми имеют право (прошу прощения за каламбур) воспользоваться лица нетрадиционной ориентации, при этом оставаясь гражданами нашей страны (но уже, видимо, с клеймом неблагонадёжности) – это посиделки в резервациях, иначе называемых гей-клубами.
Во втором раунде к беседе были привлечены секунданты. Со стороны гомосексуалов выступали какой-то бизнесмен, лояльно относящийся к нестандартной ориентации в целом и к геям в частности, и один из представителей сексуальных меньшинств, являющийся одним из организаторов вышеуказанного шествия. В ходе протекавших дебатов госпожа депутат вполне конкретно и очень ясно «послала их в жопу». При этом показала своё недюжинное ослиное упрямство и невежество. С её стороны секундантами были: православный священник, который, как вы сами понимаете, занимал радикально – гомофобскую позицию, параллельно с этим успевший от лица всей церкви отлучить от оной юного поборника прав несчастных геев и лесбиянок; вторым секундантом была ярая «коммунистка», считавшая, что «вообще зря отменили статью за мужеложство». Молодой адвокат старался остаться невозмутимым, но под конец, видимо, распалился (хотя не прозвучало из его уст ни одного бранного слова, чего нельзя сказать про его оппонентку) и уже безо всякой платформы, не оперируя фактами, стал отстаивать свою точку зрения, начал обвинять во всех бедах коммунистов, что, конечно, не пошло на пользу делу.
Третий раунд дебатов проходил весьма прохладно, я бы даже сказал расслабленно. Дама, как ни в чём не бывало бубнила себе под нос, даже нее пытаясь слушать своего соперника, лишь иногда перехватывала инициативу, говоря: «ну а теперь можно я скажу?»Надо заметить, подобного жеста в сторону защитника прав гомосексуалов она ни разу не делала. Юноша, видимо махнул рукой на матрону напротив (на его месте я сделал бы тоже самое, ибо скептически настроенному консерватору вряд ли что-нибудь можно доказать, если он сам этого не желает). Дёгтя добавлял и Соловьёв, ведущий, то едкими замечаниями сбивающий с толку наступающего адвоката, то мягко и очень вежливо останавливающий депутата Госдумы, когда она пыталась в пылу схватки незаметно оскорбить представителей нетрадиционной ориентации.
В итоге победили гомофобы, гомоненавистники и им подобные, в чём я и не сомневался. Потому что в стране, где жизнь протекает по правилам абсолютного большинства, где огромная часть молодёжи (в основном в провинции) молится на «блатных», на образ зоны, где Церковь, являющаяся не только институтом Веры, но и некой воспитательной инстанцией, уподобляет низшим стадным инстинктам своих прихожан, натравливает их на им же подобных, лишь в некоторых аспектах отличающихся от них самих, где, наконец, попираются права так называемого нормального человека (читай гомофоба) люди, которые выделяются чем-нибудь из общей массы всегда будут осмеяны, оплёваны и раздавлены как морально, так и физически.