«Я не рассказчик. Я человек, который рисует картинки.» © Хаяо Миядзаки

Создавать великое можно несколькими способами : можно описать происходящее словами создав шедевр прозой или стихами, можно написать картину, которая будет более красноречива своими оттенками и полутонами краски, можно написать композицию, где звук раскроет все подсознательное....Впрочем , если за относительно короткий промежуток времени произведение становится признанным шедевром классики, это о чем-то говорит.
В данной ситуации речь пойдет о работе японского мультипликатора Хаяо Миядзаки – «Унесенные Призраками», ведь именно под таким переводом лента вышла на отечественные экраны.
Вообще японская анимация уже не довольно давно присутствует и на западном, и на СНГ медиа пространстве , однако лишь только за последние годы о ней начали именно активно писать и исследовать западные критики. Причин этому парадоксу можно назвать множество : зашоренность, косность и узость взглядов, снобизм, и банальная привычка к западному образцу анимации. Впрочем, после получения «Оскара» и ряда других наград таких как «Эмми» в области анимационного кино в номинациях: "Лучший фильм", "Лучшая режиссура", "Лучшая музыка", "Лучший сценарий", и триумфального шествия по кинотеатрам «Унесенными призраками»игнорировать японскую анимацию стало сложнее : американская пресса взахлеб называла Миядзаки «японским Диснеем». 
(Данный титул для Хаяо с моей точки зрения вполне заслуженно, хотя конечно найдутся и те, чье мнение отлично. )
В годы юности Миядзаки на экранах было засилье американских мультфильмов, в том числе и Диснеевских работ, но самое неизгладимое впечатление на юного мастера произвел мультфильм «Снежная королева» советского производства. Что и определило дальнейшую судьбу и стиль творчесвтва оскароносного Хаяо…

«Унесенные призраками» - одна из наиболее пронзительных работ Миядзаки. История девочки , по имени Тихиро ,которая попадает в незнакомый мир и теряет родителей - чем не кошмар из наших собственных детских воспоминаний? 
Сюжет не так прост насколько может показаться на первый взгляд : Во время переезда в другой город папа сбивается с дороги, и семья попадает в незнакомые места. Думая, что попали в парк аттракционов они решают исследовать местность. Во время прогулки они находят заведения с восхитительно пахнущей едой, и не могут устроять перед искушением пообедать. Тихиро эта мысль не нравится, что-то ее настораживает и девочка решает пока родители заняты , осмотреть местность. По мере того, как темнеет вокруг, магазины и рестораны заполняются местными жителями – духами и богами которые становятся все более и более заметны. Испугавшись, Тихиро бросается к родителям в поисках защиты , и видит , что те превратились в свиней…Увы, они не защитят свою дочь: защиты от ножа мясника теперь требуют они. Кошмар наяву: родители потерялись, а мы одни одинешеньки в абсолютно незнакомом , и к тому же враждебном месте. Но как и во всякой сказке помощь придет: с появлением мальчика по имени Хаку.
По его совету она устраивается работать в баню к ведьме Юбабе, которая предоставляет ей кров и работу , причем колдунья отнимает у нее имя, оставив только первый иероглиф - Сэн. Данный мир населен призраками, духами и прочими мифическими существами. Отказ от полноценной мифологии позволил Миядзаки создать мир хрупкий, тонкий, насыщенный полутонами… Казалось бы : включи свет во время просмотра и все очарование исчезнет. 
В отличии от прямолинейных западных образцов анимационной сказки восточное начало проявляется во всем: нет четких разграничений добра и зла, нет злодеев как таковых, есть жители загадочного мира со своей логикой и мотивацией. И есть тонкая связь причины и последствия.( Отец и мать Тихиро, поели не предназначенной для людей еды.) 
Гротеском пронизан практически вся лента, если и можно провести параллель между каким либо другим произведением, то это пожалуй и «Алиса в зазеркалье» и «Алиса в стране чудес» Кэроллла. Гипертрофировано уродливая Юбаба с ее огромной головой словно ожившая иллюстрация к зазеркалью. Трансформация, превращение и магия на грани повседневности и обычности создает иллюзию «театра абсурда», или же хорошо смонтированными обрывками снов. 
Визуально фильм потрясающ, и является прямым конкурентом равно как и студии Дисней, так и «Dreamworks». Не являясь приверженцем компьютерных и прочих совеременных технологий Миядзаки довел технику рисования своей студии до совершенства, употребив современные технологии лишь для того , чтобы подчеркнуть красоту мира гармонично вписываясь в общую канву , не выставляя техническую часть напоказ…
Мощная, тесно взаимосвязанная с родной культурой, практически вышедшей из нее , аниме-индустрия с колоссальным разнообразием жанров, направлений, ветвей и ответвлений … Все они разные и в тоже время похожи друг на друга по стилю или приверженности аудитории . Несколько особняком стоит при этом творчество Миядзаки. Кстати сам он свое творчество предпочитает называть по старому - "манга-эйга" что означает кино-комиксы. Впрочем теперь для своих «комиксов» использует пусть изредка, исключительно по мере необходимости новые технологии, понимая , что все таки они помогают подчеркнуть глубину пространства. Но не злоупотребляет ими – все таки картины рисованные от руки, несут в себе иной заряд, чем набор компьютерных шаблонов.
По сути, «Унесенные призраками» это фильм о маленькой девочке, которая боялась всего, но попав в трудные условия растет и набирается мужества преодолеть препятствия. Это урок и для детей, и для взрослых. «Унесенные призраками» гораздо больше, чем просто фильм Это подлинное произведение искусства.