"С Вашего разрешения, Белочка, добавлю о Маген-Давиде то, что известно мне. Этот материал - часть статьи о символах.

Маген -Давид, гексограмма

Сегодня мы с вами живем под шестиконечной звездой, образованной двумя равносторонними треугольниками, ориентированным вершинами в противоположные стороны и имеющими общий центр. Этот знак уходит корнями в глубокую древность, где изначально гексограмма представляла собой ничто иное как символ, лишенный всякого религиозного или национального смысла, использовалась как декоративный элемент в орнаментальной живописи при постройке культовых зданий.

Он встречался и у евреев, и у христиан, и у мусульман, о чем свидетельствуют археологические находки. Подобные изображения были обнаружены в разных местах Палестины: на строительном камне в Мегидо, на известной мозаике Литострата двух тысячелетней древности, в иерусалимской росписи синагог 2-3 в. н.э.

Позже Маген-Давид стали ставить в магических целях как знак защиты, отпугивающей злые силы, на предметы утвари, ритуальные светильники, монеты, печати, пергамент, вкладываемый в мезузу.

По одному мнению это магический знак, позаимствованный из египетских иероглифов, где пяти - и шестиконечным звездам придавалось большое религиозное значение. По другому - наложенные друг на друга два далета образуется щит-символ - защита имени Давида. Некоторые исследователи считают его символом двуполости.

Словосочетание "Маген-Давид", как название символа, впервые появилось в 12 веке в труде Гершона Шолома, ученого, занимавшегося изучением кабаллы. Оно упоминается так же в книге караима Иегуды Гадаса "Грозди искупления"; в "Книге желаний" неизвестного автора (13 век). Рисунок же с соответствующим названием встречается несколько позже в комментариях к одной из книг кабаллы, написанных внуком Рамбана (раби Моше бен Нахмана) - раби Давидом бен Иегудой Хасидом.

К 15 веку шестиконечной звездой начали обозначать еврейские надгробия. В 1354 году с разрешения Карла Четвертого это знак появился на красном флаге пражской общины, а в 1526 году превратился в её официальный герб. Использовала его и община города Офен (1460 год), где на алом полотнище два Маген-Давида соседствовали с двумя пятиконечными звездами, называемыми "печатями Шломо".

В дальнейшем Маген-Давид становился деталью украшения синагог, футляров для хранения свитков Торы, обложек священных книг. Он вышивался на парохете - занавеске, закрывающей шкаф с Торой. Став символом иудаизма, он попал на обложку первого выпуска газеты "Die Welt" Теодора Герцеля.

Имеет шестигранник отношение и к массонам, так как символизирует активность и победу, подразумевает разрушение квадрата. В эзотерике же он -символ вечности и совершенства.

Весьма положительно к Маген-Давиду относятся и христиане, считающие шестиконечную звезду древним Ветхозаветным символом. И сегодня его можно встретить на некоторых православных иконах и даже на кресте Патриарха рядом с восьмиконечной Звездой Богородицы.

У мусульман же Маген-Давид вызывает исключительно отрицательную реакцию, приводящую порой к абсурду. Так духовные лидеры Египта призвали своих гражджан бойкотировать стиральный порошок производства американской компании Procter & Gamble. Они усмотрели в эмблеме этой компании сходство с Маген-Давидом. Кроме того, их возмутило и название порошка "Ариэль", в котором арабы увидели ничто иное как имя израильского премьер-министра Шарона.

По аналогичной глупости попали в немилость и знаменитые покемоны ("Pocket Monsters"), созданные Тадзири Сатоси и его компанией "Game Freak", завоевавшие сердца малышей во всех странах мира. Из игры, в которой фигурируют фантастические существа, родился телевизионный сериал. В ряде мусульманских стран он был подвергнут определенным санкциям из-за того, что покемоны используют для магических целей шестиконечную Звезду. "