эти мысли - признак шизоидности... опасный звоночек, эта псевдоактивность, желание подтолкнуть себя через эти строки - ненормально... если ты себя этим не подталкиваешь, тогда создаёшь нездоровую рекламу себе... истероид, так кто ты, шизоид или истероид?либо парадоксальность мышления для тебя уже норма, то шизоид, либо самореклама- истероид... а?

Никакой парадоксальности. Просто решение задачи "от обратного". Размышления о том, что многие мои действия 5-6 летней давности сейчас мне не близки, и о том, что какое-то время я могу считать для себя потерянным, навели меня на него.

Чтобы не было "мучительно больно за бесцельно прожитые годы", можно пойти двумя путями:
1. Быть проще (и люди ко мне потянутся ). Не заморачиваться на темы прожитых лет. Но проще быть не получается. Всякому хочется понять, зачем он живёт, и критическая оценка прошлого неизбежна. Иначе откуда все эти "кризисы среднего возраста"?
2. Прожить жизнь принципиально так, чтобы не было больно... Но мироощущение и мировоззрение человека постоянно меняется. У "Крематория" есть песня со словами: "И незначительным стало, что казалось когда-то главнее всего". Вот я и задался мыслью, а можно ли предотвартить разочарование в прошлом...

"бесцельно прожитые годы"... а какая у тебя щас цель? я просто живу, а не пытаюсь соотнести себя с собойсамим! "предотвратить разочарование в прошлом", а от чего идёт это разочарование? что ты родился уже гением?

"кризисы среднего возраста" - чушь, у меня нет никаких кризисов, я что проживу 300 лет? а ты и пятидесятилетие не встретишь? средний возраст

выжимка из текста... может ты хотел написать другое: тебе кажется, что ты добиваешься ранее поставленных целей? то есть живёшь заранее запрограммированную жизнь? и ник у тебя уже спланированная реализация текущего? и ты сомневаешься правильную ли цель себе поставил? давно? и методично реализуешь заложенное когда то правило? но это ненормально... с такой педантичностью подходить к своей жизни... мне проще считать тебя шизоидом, хотя истероидный мотив заметен тоже, ты отдавал себе отчёт что писал! естественна и моя реакция: такое парадоксальное заявление щло как будто на меня! наталкивало на спор, вот я и высказался... теперь начинай опять дробить текст уходя от вопроса, расписываясь в парадоксальности своего мышления!

Кризис среднего возраста - объективно существующая реальность. Нам пока не грозит. Свойственен мужчинам под 40.

Не могу сказать, что я как-то особенно терзаюсь о своём прошлом. Просто рационально понимаю, что в каких-то случаях стоило быть умнее. Вывод сформулирован в заглавном тезисе.

Опять же: нет никакой парадоксальности. Модель общества (и поведения), предотвращающая разочарование в прошлом существует. Эта модель - консервативно-традиционалистская.

консервативно-традиционалистская модель она для общества, а для личности - черты шизоидности! а про кризис среднего возраста я написал, потому что ты о нём говорил, подразумевая под этим себя... прятаться за общества - низко, я диагноз тебе поставил! понимая, что ты въедливый, прекращаю, мне надо ехать

Касаясь кризиса среднего возраста, я себя в виду не имел. Просто это самый простой и самый очевидный пример. Да и учиться лучше на ошибках окружающих, а не на своих. Неужели нелогично анализировать ошибки окружающих (анализировать! не осуждать!!!), чтоб потом их не повторять?

Общество состоит из личностей. Не вижу никаких противоречий.
В чём заключается бытовой традиционализм? В том, что слесарь дядя Вася порет своего сына, когда тот прогуливает школу. Хотя когда дядя Вася был школьником, он сам частенько прогуливал школу и был порот. То есть ценности 35-летнего слесаря дяди Васи не совпадают с ценностями 15-летнего прогульщика Васи. И дядя Вася осознаёт, что если б он не относился халатно к своему образованию, то он работал бы инженером по водоснабжению, а не водопроводчиком. Но своё прошлое он уже изменить не может. Он может изменить настоящее своего сына, несмотря на всё его сопротивление...
Подобные модели можно построить не только для образования. Я уже упоминал, что в какой степени революционен человек в молодости, в той степени он будет реакционен в старости...

За диагноз, конечно, спасибо. Как говориться, называй хоть горшком, только в печку не ставь...
Отвечу любезностью на любезность. У тебя на лицо профессиональная деформация личности: по-тихонечку перестаёшь за диагнозами людей видеть...

нет псевдодиагностика, перевшая из меня ранее щас перешла уже просто в диагностику, а она (диагностика)видит черты в тебе шизоидные, да личность - единица общества, я не хочу включать тебя в социальную группу, к которой ты сам себя отнёс... консервативный националист... само признание говорит о твоём стремлении к этому! а ответный диагноз неточен, правильней быоло написать псевдодиагностика, начала моим первым шагам я вижу в твоих умствованиях об аскетике, помнишь? я уже тогда завёлся, но не сказал, предпочитая оценивать не вовлекаясь, а щас я ставлю чёткий диагноз - шизоид! и заявляю открыто, почитай, поищи в себе аналогичные черты!

пока я иду у тебя на поводу, не призываю ответить на поставленные вопросы, ты от них уходишь, потому что сказать нечего? и правда что скажешь на вопрос "когда ты уловил в себе эти мысли"?

Тезис сформулировал вчера днём во время беседы с женой. Длительного процесса "улавливания" не было в принципе. Без него можно?

На какие вопросы я не отвечаю? На "так кто ты, шизоид или истероид"?

И при чём здесь консервативный национализм? При чём здесь мои взгляды? Скоро снова будут лечить политические убеждения?

"И при чём здесь консервативный национализм? При чём здесь мои взгляды? Скоро снова будут лечить политические убеждения?"
я не писал про консервативный национализм! ты начал! а я "не улавливаю" о чём ты пишешь! "дурочку запускаешь"? не поддамся на эти резонёрства

А по мне странно, что вместо обсуждения истинности-ложности тезиса начинается обсуждение душевного здоровья автора...

значит я ево не принял, и не приняв паставил диагноз, совершенно естественно, а удивление в странности - это неестественно: сказать что ли нечива? :)

Если ты тезис не принял, и он тебя задел, нужно высказаться по тезису, а не диагнозы ставить...

что на это скажешь?: "людка, а людка... тьфу деревня... инфаркт микарды: вот такой рубец... аллес гемахт! барометр паказывает.... спидсштихель эта не вольштихель... шурик, а можит не нада? нада федя, нада... павлин, гавариш? ха! я такую личную неприязнь имею к потерпевшему, что даже есть не могу... желаю, чтобы все! я требую прадалжения банкета! наши люди в булочную на такси не ездят! бамбармия-киргуду", очинь садержательно!

А если будущее окажется не таким, каким мы его представляем сейчас? Т.е. если мы думаем, что в будущем нам будет интересно то-то и то-то, а окажется неверно...