"Греки считали спартанок распутными и неуправляемыми, вышедшими из повиновения своих мужей и даже смеющими ими командовать, а ведь это казалось тем более странным на фоне строгостей легендарных законов Ликурга. По словам Аристотеля, Ликург сумел создать законы только для мужской половины Спарты, с распущенностю и своеволием спартанских женщин великий законодатель якобы не смог ничего поделать. В действительнсоти же "женская эмансипация" выглядит органичной частью "революции Ликурга". Если во всей Греции семья являлась ячейкой общества, а женщины были чем-то вроде семейного имущества, то спартанские законы стремились во всем ошраничить роль семьи. Идеи спартанского коллективизма и воспитания личности распространялись на женщин, а это означало, что в существе женского пола уважали человека и личность. Именно этого отслальные греки не могли и не хотели понять.
Юные спартанки не сидели взаперти в ожидании замужества. Подобно мальчишкам, они разбивались на отряды и проходили спортивную подготовку, упражняясь в беге, борьбе, метании копья и диска. Пикантность этим атлетическим упражнениям добавляло то, что молодые люди обоего пола состязались на глазах у друг друга. Юшноши были обнаженными, а девушки занимались спортом то ли нагишом, то ли в эфимерных хитончиках, которые, в общем, ниего не прикрывали. На праздники нагие юноши и девушки устраивали торжественные шествия, сопровождавшиеся гимнастическими упражнениями, песнями и плясками.
Плутарх говорил: публичное обнажение и спортивные созтязания спартанок способствовали возвышенному образу мыслей и укрепляли в них чувство собственного достоитнства: "В наготе девушек не было ничего неприличного. Они были по-прежнему стыдливы и далеки от соблазна, напротив, этим они приучались к простоте, заботам о своем теле. Кроме того, женщинам внушался благородный образ мыслей, сознание, что и она может приобщиться к доблести и почету. Вот почему спаратнки могли говорить и думать так, как рассказывают о жене царя Леонида по имени Горго. Одна афинянка сказала ей: "Одни вы, спартанки, делаете что хотите со своими мужьями". - "Да, но ведь одни мы и рожаем мужей", - ответила царица.
Полученное воспитание делало спартанок мужественными и дерзкими на язык, что первыми чувствовали на себе их мужья. Их женщины свободно высказывали свое мнение и отличались независимым поведением. И если греки смотрели на подобное с удивлением, то спатанцы считали только естественным, чтобы женщины включались в жизнь государства. Спатанки рожали будущих воинов, и общественное мнение Спарты признавало за женщинами немалую свободу в выборе полового партнера и отца своего ребенка. Кто, как не сама женщина сможет выбрать воину лучшего отца?"
Вокруг света, 1, 2006
Хочется домой :)
В колонках играет: Patricia Kaas - If You Go Away

LI 5.09.15