А почему "Щива", а не Шива? В общем-то известно, кто такой Шива, зачем его обезличивать до "мужского аспекта вселенной"? Этого слишком мало, чтобы объяснить, кто такой Шива.

Veda_vita, Есть много разных школ, к примеру Щайвы, Щакты каждая из этих школ, описывает этим именем разные явления.. в нашей школе дабы не было этих путаниц вообще убрали имена Богов индуистского пантеона. относительно произношение слога который присутствует в словах Щива, Щакти, произносится как Щ, в то время слог читается как Ш. Но с произношением санскрита, вопрос на самом деле открытый... по крайней мере для меня и школы йоги в которой я преподаю санскрит. к примеру на юге индии чаще можно услышать не Шива и не Щива, а вообще Сива :) даже такое встречается, не могу не улыбаться когда это слышу.. Это природа говоров... как в любом языке :)

лиру не отобразил слога санскрита :)

отличный трек! спасибо!

Ответ на комментарий Basim # Да, я знаю, что в разных регионах Индии есть разное произношение определенных букв. И я не об этом говорила, я более обращала внимание на то, что Шива (или Щива, не суть важно, как произносить) не называется тем, кем является, а превращается в нечно безличное. Но с Вашим объяснением я узнаю, что делается это намеренно. Убрать намеренно Имена Господа (а не богов, поскольку Бог един, просто у Него очень много форм, тоже имеющих Имена) это как раз признак имперсонализма, с которым теряется личностный подход к изучению древних наук. Санскрит без Имен Господа не имеет никакого смысла. Простите, это не критика, это мое убеждение.

Veda_vita, поиск смысла это потребность Сознания расширить свою свободу.. Поиск наслаждения потребность Энергии расширить свою свободу. Санскрит в себя включает как сознание так и энергию :) У нас много уводящих в сторону ассоциаций даже на русское слово Бог :) а уж на мифы.. различных ассоциаций океан... Йога призывает избегать крайностей :) много людей разного вероисповедания и их внимание не может отпустить того что как я могу заниматься санскритом если я той или иной религии. дело в том что изучение санскрита само по себе йога. человек развивает свои грубые, тонкие и тончайшие структуры.. расширяет степени своей свободы... И если так тяжело западному человеку воспринимать слово Шива без ассоциаций с религиозной сектой. То нужно быть гибким и понимать что т.к. Шива действительно не связан с религией.. подход религии к познанию себя (а занимается ли религия познанием себя? ) весьма своиобразный, есть много других подходов не только через бхакти - преданность, но и через все остальные проявления нашего Я. поэтому если с через бхакти сложно, пойдем через другие пути без каких либо ассоциаций с религией :)

Ответ на комментарий Basim # "поиск смысла это потребность Сознания расширить свою свободу.. Поиск наслаждения потребность Энергии расширить свою свободу" Поиск наслаждения это желание эго получать положительные эмоции. Если эго назвать "Энергией", то соглашусь с Вами. Эго действительно хочет все время больше и больше, и это ему кажется свободой. Не пойму, по какому критерию Вы отделяете сознание и энергию. Какую энергию? Их так много... Сознание уже есть энергия. Все пропитано энергией. Потому что энергия это сила. А мир держится на силах трех качеств: благости, страсти и невежества. Это если опираться на первоисточник, то есть Веды. Из Вед я знаю, что йога есть поиск и поддержание постоянной связи с Богом. В век Кали появились различные религии и человек вправе идти к Богу в любой духовной традиции. Это верно. Если для Вас изучение санскрита это йога, то я восхищаюсь Вами. Легко поверю, что такой прекрасный, поэтический язык, полный Имен Господа, пробуждает в душе желание быть с Богом. Не знаю, это ли Вы имели в виду. Расширять степень свободы это еще не признак йоги. Согласна, что иногда Имена Господа или Его экспансий многими людьми воспринимаются чуждыми и тогда знания о Нем можно передавать с помощью других терминов. И полностью поддерживаю в том, что можно не указывать Имен, заменяя их другими терминами, если того требует ситуация. Главное, чтобы мы сами знали, что и как и аккуратно подводили людей к личностному восприятию Бога, то есть к бхакти. Собственно, это уже у кого как получается. Ничто не должно осуждаться. У каждого свой путь.

Veda_vita, То что я говорю, не я придумал.. если вам интересно исследовать эти положения и практики основанные на этих положениях, то вы можете ознакомится с ними на сайте http://kurs.openyoga.ru