Читая "Человека без свойств" Роберта Музиля, в очередной раз подумал вот о чем (когда читал лекции по культурологии в лекции о Ницше всегда говорил про это).
Ницше придумал яркую теорию этаких "системно-гармонических" отношений хаоса и порядка (начал Диониса и Аполлона) – когда хаос и космос дополняют друг друга, никто никого не низводит полностью, дионисийские праздники с его торжеством антисоциальности на самом деле не подрывают общественный порядок, а наоборот, по сути, укрепляют его, позволяя осуществиться выходу "природного пара". Но прикол в том, что Ницше придумал все это тогда, когда никакого настоящего дионисийства в европейской культуре не было и в помине. Не было джаза, тем более, рок-музыки, не говоря уже о кислотных клубных угарах рубежа XX и XXI веко. Даже локальные либертинские опыты, как я понимаю, воспринимались в викторианской Европе XIX века, как перегибы эпохи Просвещения (будоражащими низменное воображение сториз из предыдущего века). Ну опиум был, ну богемные тусовки безобразничали наверняка. Но это слёзы в сравнении с теми вулканами дионисийства, что обрушились на порядок и рациональность в XX веке. Ницше все открылось ДО… Уникальный случай изобретения теоретического концепта на пустом месте с последующей его реализацией. Ну как уникальный? Еще революционный марксизм был, конечно. Но марксизм точно не на пустом месте возник, а вот у Ницше получилось на пустом.

https://langobard.livejournal.com/9370021.html