Если не придираться, правильный ответ на вопрос, какое государство стало первым протестантским государством в истории: Пруссия - Тевтонский орден, герцогство Пруссия.
Было бы логично предположить, что протестантизм в качестве "государственной" конфессии должен был утвердиться в каком-нибудь светском политическом образовании (например, в светском герцогстве Саксония, откуда Реформация родом). Но парадокс заключается в том, что он впервые стал таковым в политическом образовании, являвшемся католическим рыцарско-монашеским орденом.
В 1511 году (за 6 лет до начала Реформации) великим магистром Тевтонского ордена был избран Альбрехт Бранденбургский. Это Альбрехт потом настолько вдохновился идеями Мартина Лютера, что превратил орден в светское государство - герцогство Пруссия, с лютеранством в качестве "государственной" религии. Остальные государства с официальным протестантизмом потянулись после.
Такой вот парадокс. Другой парадокс - герцогство Пруссия тут же стало вассальным герцогством католического польского королевства (магистр, ставший герцогом, в том же 1525 году принес присягу королю Сигизмунду).
Выскользнула Пруссия (в унии с Бранденбургом) из этой вассальной зависимости только в 1657 году, когда Польшу (точнее Речь Посполитую) ослабила война с Россией, запорожскими казаками и Швецией.
У нас обычно дважды вспоминают про роль России в германской истории - два объединения Германии (при Александре II и при Горбачеве) случились как бы по воле России. Если что, это фигура речи - просто если бы воля была противоположной, объединения могли и не состояться.
А вот про то, как русские с украинцами помогли Бранденбургу-Пруссии добиться суверенитета, вспоминают реже.
P.S. Если что, я в курсе, что Бранденбург-Пруссия в первую очередь Швеции обязан освобождению от "польского ига". Но вот увидите, когда историк В. В. Путин напишет статью на эту тему, в ней все будет, как я выше рассказал. В совместной русско-украинской борьбе с польскими оккупантами ковалось величие будущей Пруссии и Германии в целом.

https://langobard.livejournal.com/9360488.html