17 февраля в библиотеке № 62 презентовали китайские книги о чае «История человека и чая» Вай Сюйфэн и «История чая» У Шаохуэй. Попутно провели китайскую чайную церемонию с использованием лаосского чая. Я бы обязательно зашел, если бы в это время не смотрел с детьми мюзикл «Маугли». Ведь книгу «История чая и человека» я к тому времени дочитал уже до середины.

После монографии Похлёбкина «Чай» впервые изучаю столь насыщенную новой для меня информацией книгу о чае (на русском языке).
Это набор чайных баек (термин заимствован из четвертой главы и используется без уничижительного подтекста). Если есть кому их рассказывать (своей жене или, к примеру, ученикам чайной школы), можно разучивать и использовать.

Ван Сюйфэн — научная сотрудница Китайского национального музея чая в Ханчжоу (провинция Чжэцзян). Переводила — тоже женщина, и вся книга написана с интонацией щебетания. Но это терпимо. Однако из-за косноязычия толмача даже пропадает часть смысла. Вот текст китайской пословицы «использовать в качестве чайного сосуда глиняное изделие — тоже самое, что пытаться взобраться на хромом коне в гору». Если бы было написано «пить чай из глиняной чашки — тоже самое…», то был бы один смысл. А если в пословице наезжают на чайники из исинской глины, то другой смысл.
Вообще переводчица, у которой исинские чайники в одном месте книги стали эмалированными, ни в чае, ни в китайском языке особо не разбирается. Да и в русском тоже: «Садить (!!!) лучше чай гуапянь». Но давайте больше не будем говорить про эту предположительную жертву ЕГЭ.
Ведь у «Истории…» есть, как минимум, такое достоинство, как ее структура, которая может быть полезна для пытливого человека. А вот художественные книги Ван Сюйфэн на русском языке — «Красивое южное дерево» и «Стойкий ночной страж» — это, как говорят, воплощенный трындец. Там мальчики на ходу превращаются в девочек, дни — в годы, а русские белоэмигранты — в белорусов.

Хоть с толчмачами Ван Сюйфэн не повезло, читаю ее с удовольствием и интересом.
И это просто присказка, а в течение весны буду дописывать эту запись, пересказывая сами сказки.

http://volk.livejournal.com/1211929.html