(по наводке steissd)

[показать]
Некто Рубинштейн завел на "Гранях" разговор о традициях:

Танцевать лезгинку на столичной площади это возмутительно, и с этим невозможно не согласиться. Судите сами: только местные наши парни и девчата затеяли завести на этом традиционном месте свой традиционный среднерусский хоровод, а тут здрасьте: лезгинка. Более вопиющего небрежения к обычаям и традициям коренных племен, испокон веков населяющих берега здешних рек и озер, по преступной халатности носящих отчетливо некоренные, а именно финно-угорские названия, трудно себе и вообразить. И ведь нет бы, чтобы традиционным образом пописать посреди улицы или украсить строительные заборы традионными, проверенными временем лексико-фразеологическими образцами коренного фольклора, или бабахнуть традиционную петарду перед носом гипертонической пенсионерки, или - в крайнем случае - освежить традиционную рвотную лужу посреди вагона метро. Так ведь нет же! Лезгинка, понимаешь! Танцы, бля! Кавказские, между прочим! Что может быть оскорбительней для чувствительной души государствообразующего человека, чем созерцание нетитульной пляски в самом сердце титульного города.

Кого как, а меня очень удивляет желание товарища Рубинштейна приписать свои традиции всем "государствообразующим" людям. Склонность г. Рубинштейна к заборным лексико-фразеологическими образцами прекрасно демонстрирует фразочка "Танцы, бля!". Да и традиционность пИсанья на улице и блевания в метро при такой вот детской книжке, пропагандирующей "естественное" поведение, тоже сомнения особо не вызывает.

И что еще интересно - товарищ яро призывает все традиции и обычаи отправить на помойку: "главным инструментом социального регулирования должен служить все-таки закон, а разные обычаи да традиции наравне с мифами, легендами, былинами, пословицами, поговорками, поверьями, народными приметами, сонниками, бабушкиными сказками и прочими суевериями служат объектами пристального и вполне законного интереса со стороны этнографии, фольклористики, лингвистики, литературы, искусства и ресторанного бизнеса ". А вот откажут, например, в следующем году в установке меноры в центре города - первый же заорет о зоологическом антисемитизме.

Странный он все-таки, этот Рубинштейн - вот, пишет, в Америке рай земной, в Берлине тоже нефигово. Милый, а что ж ты тогда тут мучаешься? Можно подумать, тебя тут насильно удерживают, как раба под анчаром. Виза, сумка, аэропорт - и вперед, к сверкающим вершинам цивилизации. Но не едет товарищ Рубинштейн - потому что прекрасно понимает, что там его потоки словесного дерьма никому и даром не нужны, а ничего другого он делать не умеет. Человек-чайка - только и может, что орать противным голосом и гадить на голову тем, кто бросает ему корм. И ничего не поделаешь - традиции у них, чаек, такие.

http://iguanodonna.livejournal.com/106095.html