Как ни велика радость жизни, я все же неудовлетворен ею до тех пор, пока не найду ее смысл. Хочу я или не хочу, но вопреки моему желанию я думаю о том, что моя земная жизнь придет к концу. Я думаю о неумолимом законе смерти. Его никто не избежал, он велит мне исчезнуть, не давая возможности определить ни дня, ни часа моего отхода.

Было время, когда я не существовал. Придет время, когда меня не будет. До меня миллиарды людей жили на планете, называемой Землей. Они ходили, трудились, смеялись, плакали, как и я. У них были зубные боли, кошмары, разочарования, и все они ушли, не оставив после себя ничего, кроме кратковременной смутной памяти у близких. Как раз об этом писал в своем предсмертном стихотворении Державин:

Река времен в своем теченье
Уносит все дела людей,
И топит в пропасти забвенья
Народы, царства и царей.
Есть чему удивляться!

Я чувствую, насколько этот роковой исход — смерть — находится в вопиющем противоречии с живущей во мне глубокой жаждой жизни.

В таком случае, зачем же умирать?

Нас приводит в ужас сознание того, что атомная бомба может лишить жизни 200000 человек в одну секунду. Однако, столько же человеческих жизней исчезает ежедневно, даже в мирное время;
Теперь стоит вопрос: является ли смерть уничтожением всего моего существа? Кладет ли смерть предел моему существованию? Смертна, или бессмертна душа?

На все эти вопросы проливает свет только одна единственная книга в мире — ЕВАНГЕЛИЕ.

Евангелие излучает как раз тот свет, который нужен нам, чтобы видеть, откуда и куда мы идем.

Эта книга открывает нам не только смысл жизни, но и смысл страданий — телесных и душевных. Тысячи клиник, госпиталей, старческих домов переполнены людьми — верующими и неверующими. Агонии тысяч умирающих ежедневно, ожидающих с минуты на минуту наступления смерти, нравственные страдания больных и раненых, миллионы беженцев, и еще больше — в тюрьмах и концлагерях, обманутые мужья и жены — бесконечные страдания… Откуда и почему все это происходит?

И здесь мы можем получить ответ только из одной книги — из Евангелия.

Я не могу считать себя неповинным в человеческих страданиях. Человек желает добра, а делает зло. Человек чувствует себя одновременно свободным и заключенным в цепи. Откуда происходит это разногласие?

И на этот вопрос дает ответ только Евангелие.

LI 5.09.15
[369x299]