Разговор грешника с Богом.
14-05-2006 18:14
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
«Ты помнишь, Господь, как убили царя?
Тогда мое сердце тоска пронизала…
Что сделал ты сам, дорогой, для меня?
Семья моя только несчастья хлебала!»
«Твои, свет, упреки ко мне не уместны,
Ты вспомни, что сделал тогда для себя.
За брагу отдал позолоченный крест ты,
При этом ни разу не вспомнив меня».
«А помнишь, Господь, как урчал мой желудок,
В том самом голодном двадцать втором.
Ты не дал нам хлеба, теряя рассудок,
Мы ели друг друга за черным холмом».
«Небесный мой раб, обвиняешь меня?
А сам, разоряя столицы,
Корытами крыл ты церквей купола,
Забыв о колосьях пшеницы».
«А помнишь, Господь, как забрали отца?
Как ты облегчал его участь?
Тебя я пытался молить без конца,
Ночами бессонными мучась».
«Опричник небес, ты караешь меня?
Ты вспомни, что делал ты ночью доныне,
Кто бегал к соседу, папашу браня,
Не ты ли, сынок, присягал их святыне?»
«Ты помнишь, Господь, как лежал я в окопе?
Мы пили ладошками дождь
И задыхались в смертельном потоке…
Разве не мог ты хоть чем-то помочь?»
«Винишь ты меня, кощунник отпетый?
Ты вспомни, что делал в минуты затишья,
Срывал дорогое, не совестью гретый,
С врагов своих мертвых, от долга погибших».
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
«Ты помнишь, Господь, как убили царя?
Тогда мое сердце тоска пронизала…
Что сделал ты сам, дорогой, для меня?
Семья моя только несчастья хлебала!»
«Твои, свет, упреки ко мне не уместны,
Ты вспомни, что сделал тогда для себя.
За брагу отдал позолоченный крест ты,
При этом ни разу не вспомнив меня».
«А помнишь, Господь, как урчал мой желудок,
В том самом голодном двадцать втором.
Ты не дал нам хлеба, теряя рассудок,
Мы ели друг друга за черным холмом».
«Небесный мой раб, обвиняешь меня?
А сам, разоряя столицы,
Корытами крыл ты церквей купола,
Забыв о колосьях пшеницы».
«А помнишь, Господь, как забрали отца?
Как ты облегчал его участь?
Тебя я пытался молить без конца,
Ночами бессонными мучась».
«Опричник небес, ты караешь меня?
Ты вспомни, что делал ты ночью доныне,
Кто бегал к соседу, папашу браня,
Не ты ли, сынок, присягал их святыне?»
«Ты помнишь, Господь, как лежал я в окопе?
Мы пили ладошками дождь
И задыхались в смертельном потоке…
Разве не мог ты хоть чем-то помочь?»
«Винишь ты меня, кощунник отпетый?
Ты вспомни, что делал в минуты затишья,
Срывал дорогое, не совестью гретый,
С врагов своих мертвых, от долга погибших».
Комментарии (1):
Алина_Бриз
02-08-2006-12:26
удалить
о! Намного лучше =)
интересное стихотворение, правда, я б некоторые слова заменила.
Например:
Кто бегал к соседу, папашу браня - папашу здесь плохо. Не звучит. Написано возвышенно, а папаша - бытовая лексика.
Вообще, мне кажется, лучше убрать это четверостишье... Как-то сумбурно: начинается обращением к господу - потом по логике: он бегал к соседу, браня отца, потом господь же присягал чей-то святыне. или я чего-то не понимаю, или автор запутался. или убрать, или сказать попонятнее: что хотел сказать автор.
кощунник отпетый - нет такого слова кощщуник, а на неологизм не тянет. Замени на что-нибудь, близкое по смыслу. Честно говоря, я не совсем поняла, что ты имела в виду. Кощунство - это надругательство над святыней. Кощунник, по логике, тот, кто надругался. Честно говоря, пока не знаю, чем можно заменить. Я подумаю над этим.
В целом неплохо =) ритм, размер - присутствуют, рифмы неплохие, стиль вот немного не выдержан, но об этом я уже сказала. В целом - посмотри, чтоб не было сумбура, просто непонятно, о ком/чем идет речь, как-то путается все в голове. Понимаешь, о чем я? =) я уже сама, по-моему, запуталась =)
интересное стихотворение, правда, я б некоторые слова заменила.
Например:
Кто бегал к соседу, папашу браня - папашу здесь плохо. Не звучит. Написано возвышенно, а папаша - бытовая лексика.
Вообще, мне кажется, лучше убрать это четверостишье... Как-то сумбурно: начинается обращением к господу - потом по логике: он бегал к соседу, браня отца, потом господь же присягал чей-то святыне. или я чего-то не понимаю, или автор запутался. или убрать, или сказать попонятнее: что хотел сказать автор.
кощунник отпетый - нет такого слова кощщуник, а на неологизм не тянет. Замени на что-нибудь, близкое по смыслу. Честно говоря, я не совсем поняла, что ты имела в виду. Кощунство - это надругательство над святыней. Кощунник, по логике, тот, кто надругался. Честно говоря, пока не знаю, чем можно заменить. Я подумаю над этим.
В целом неплохо =) ритм, размер - присутствуют, рифмы неплохие, стиль вот немного не выдержан, но об этом я уже сказала. В целом - посмотри, чтоб не было сумбура, просто непонятно, о ком/чем идет речь, как-то путается все в голове. Понимаешь, о чем я? =) я уже сама, по-моему, запуталась =)
Комментарии (1):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Разговор грешника с Богом. | Таня_КорицА - АлисА-Пермь |
Лента друзей Таня_КорицА
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»