Осторожно,много букв!
В трэке "Зима" группы CENTR в третьем куплете Слим зачитывает следующие строки:

Я познавал мир,стремился узнать новое
Хотел всё попробовать и снова пробовал
Я забивал в свою голову картинки от приходов
Потом пришёл Рэйв и движения кислотные
Москва утонула в наркотических потоках
Лес,Аэроданс,Птюч,крашенные волосы
Гриндэрсы,Second Hand,106 и 8
На "Инстанции" людей откачивали в парке Горького
Стало модно мутить и убиваться
Погибали герои той техно-революции
И конечно далеко не всех удалось спасти
Ди Джэй Данила-Мастер Эр Ай Пи (R.I.P.)

Поскольку всем известно,что в середине 90х в Москве началась просто неописуемая мания героина,стало очень интересно узнать побольше про Лес,Аэроданс и т.д.

Вот ответ на вопрос:
Птюч
Гибель движения

Долгое время птючевское движение было исключительно движением на стимуляторах. Клуб светился химическим счастьем и энергией. На танцполе трудно было найти свободное место. В баре и чилауте всегда можно было видеть дружно трясущиеся в такт музыке пропитанные химией ноги безудержно общающихся переколбашенных наркоманов. Час-пик наступал примерно в 3 ночи, когда различные препараты достигали полноты своего действия и наркоманы сходили с ума от захлестывающей их химической эйфории. В эти моменты клуб наполнялся особенным шумом, смехом, какой-то беготней, объятиями, поцелуями, словом - сходил с ума.
Поначалу в клубе было меньше техно и больше задорного house, который соответствовал той стадии изменения личности, на которой находилось большинство завсегдатаев. Размер радужной оболоки глаз посетителей клуба в этот период всегда составлял мизерный процент от размера огромного черного зрачка.
Со временем клуб значительно потяжелел. Мне кажется, что это произошло после того, как Зорькин и Салмаксов побывали в Германии. Компасс и до этого не баловал публику хаусом, а с возвращением сладкой парочки из Германии Птюч стал истинно техно-клубом. В репертуаре DJs стали преобладать пластинки с Tresor, Proper, Downwards, Communique, Synewave и подобные им - словом, "не детская", тяжелая, но главное - злая музыка.
Вслед за этим расширенные зрачки стали сужаться и постепенно зрачки все большего и большего числа визитеров сузились до крохотной точки - в Москве началась эпидемия героиновой зависимости.Новый Год с 95 на 96 стал переломным моментом в жизни Птюча - началом агонии. Я помню новогоднюю вечерину как последний яркий отблеск угасающего движения. После Нового Года все понеслось под откос. Люди садились на героин целыми тусовками. Танцпол выглядел уныло. Все больше и больше людей исчезало из клуба, а если они снова и появлялись, то только под H и выглядели весьма плачевно. Чилауты наполнялись "спящими красавицами", среди которых я все чаще и чаще обнаруживал себя самого.
Движение угасало. Время от времени от передозировки стали умирать знакомые, однако это никого не смущало - героиновая чума распространялась просто стремительно. Периодически появлялся Голубев (aka Птюч), смотрел на происходящее довольными глазами и снова исчезал. В то время, как движение погибало от героина, журнал "Птюч" печатал статьи, которые призывали молодежь вступать в ряды героиновых торчков. Было весьма очевидно, что никто не только не стремится остановить эпидемию, но даже наоборот - журнал "Птюч" делал все возможное для того, чтобы героин распространялся все быстрее и быстрее.
Когда агония движения стала совершенно очевидной - Птюч решили закрыть.
Закрытие клуба

Когда через полгода после закрытия Птюча из совершенно непроверенных и недостоверных птючевских источников я узнал о том, что клуб, как и журнал, открывался при поддержке организованной преступности с целью пропаганды наркотиков я совершенно не удивился этому откровению.
Действительно, Птюч - это великолепно спланированная рекламная кампания. На первом этапе молодежь привлекли музыкой, идеей, движением и стимуляторами. Со временем вокруг Птюча засветился ореол таинственности и элитарности. Слова Птюч, стиль, мода и наркотики встали в один ряд. Наивная молодежь читала журнал "Птюч", видела как все "здорово и замечательно" и хотела туда же. Когда же она отправлялась на поиски средств достижения андеграунда, то ее уже ждали те, кто всю эту рекламу профинансировал.
Со временем тусовку стали приучать к героину, а она, в свою очередь, стала примером для огромного числа молодых людей вне Птюча. Когда подавляющее большинство тусовщиков село на герман, Птюч закрыли. Он был больше не нужен, т.к. выполнил свою функцию. В качестве оправдания закрытия был придуман целый ряд историй о том, что Птюч мол закрыли из-за жильцов окрестных домов, которые жаловались на проказников-наркоманов, из-за проблем с арендой, из-за проблем с милицией, однако все эти версии - это только "для прессы". Если милиция боялась нос показать в Птюче, то разве могла она его закрыть? Раз уж милиция ничего не могла поделать с Птючем, то о жильцах окрестных домов и говорить нечего, а на аренду, я думаю, у наркодилеров денег хватило бы.
Первое закрытие Птюча превратилось в траурную процессию. Я наблюдал как переколбашенные девочки плакали, уверяя всех окружающих в том, что Птюч был им домом родным и без него они напрочь не мыслят своей дальнейшей жизни. Народ изображал грустные лица. Компасс нарочно играл какие-то мрачные траурные техно-марши, словом - все происходило как в плохо отрежисированном спектакле. Закрытие Птюча обсуждалось в прессе, депутаты призывали вернуть молодежи их дом родной. На Станции тоже, помнится, осуждали и призывали. В общем все выглядело достаточно забавно.
Птюч закрыли, но через некоторое время открыли, видимо, в надежде, что первое закрытие привлекло внимание публики и это будет способствовать оживлению, однако прошло еще какое-то время, Птюч снова опустел и его снова закрыли - на этот раз окончательно.
С закрытием Птюч превратился в глазах молодежи в таинственный миф, в героя-страдальца, которого ни за что ни про что закрыли, лишив современность источника underground-культуры. Остался журнал "Птюч" и он поклялся продолжать славное дело свего почившего брата - продолжать повышение потребления наркотиков на душу населения всеми своими силами.
Летом 1997 на месте Птюча открылся Луч. Я был там всего раз, но мне хватило посмотреть на толпу пятнадцатилетних подростков, мне хватило заглянуть в глаза нового менеджера, мне хватило послушать его беседы с одним из промоутеров для того, чтобы понять - Луч обязательно закроют. Его закроют как только новая партия залетевших в эту паутину мух будет необходимым образом обработана. Люди другие, движение другое, однако наркотики все те же и цели у тех, кто эти наркотики предлагает глупой и воссторженной молодежи неизменны.

От Gufa:
Лес или Less это клуб такой в Москве был. Оплот транс движения. Открылся в 1996 году. Его давно уже закрыли. С наркотой там всё в порядке было)
Аэроданс, появился раньше чем Лес и в принципе имел ту же направленность. Кого не пускали в ПТЮЧ ехали в Аэроданс. Он был более открытым.

Гриндэрсы (марка ботинок, все рэйверы в 90-х в них гоняли)
Крашеные волосы (модно было красить голову например в фиолетовый цвет)
Сэконд Хэнд (Одежда б/у из-за бугра, было очень модно там прибарохляться)
106,8. Ну это уже ЛЕГЕНДА. Первая радиостанция и пока последняя в Москве, которая транслировала действительно отличную техномузыку, да и не только техно в последствии. (джангл, рагу, хип хоп) Её закрыли, лет пять назад.
"Инстанция" отгромный рэйв в Парке Горького в Москве, один из крупнейших в Европе. Это вроде был 2000 год, а может и нет. Слим говорит от туда людей просто выносили. Вот про этот движ весь слимус и прочитал в зиме.

От Slima:
Вот выдержка из муз. новостей за 1996-й год.

ДАНИЛА-МАСТЕР ТРАГИЧЕСКИ ПОГИБ

"Трагически погиб известный московский DJ Данила-Мастер (настоящее имя Алексей Будилов) 17 января. Прощание состоялось 20 января в 10.30 в церкви Николая Угодника.

Алексей Будилов родился 22 декабря 1972 года. С 16 лет начал писать музыку. В 1992 году пришел на московскую радиостанцию "М-Радио" в качестве DJ . Последнее время работал с Богданом Титомиром и группой SeXTC. Последний раз он вышел на сцену СК "Олимпийский" в составе группы на концерте EAST 17 13 января."

Из окна выбросился на сколько я знаю. Нормально глючило.

Что ещё добавить?
"Девяностых символика - на шмаль и алкоголь нет спроса - развлечение для молокососов - дозняк в кармане, феня, все в подобном плане, в ларьках тарят, имена важную роль играют."(с)Ант "Несвятая троица"

Ну а вывод будут странным)
Вывод:"Глупцы греют ложки,а мы любим дорожки"(С)Птаха