Согласно маршруту, первым местом, которое мы планировали посетить после прилёта, был Бахчисарай. Сам Ханский дворец, фонтан слёз и прочую лабуду мы сознательно пропустили, Чуфут Кале тоже не описываю, ибо уже размещал о нем пост. Поэтому в этом путешествии я проскочил мимо не раз посещаемых нами мест, в направлении уже Бахчисарайских пригородов, а точнее Качи-Кальона. Расположен он в скалах Внутренней горной гряды. Первые упоминания о нем датируются VIII веком. Строительство комплекса связывают с появлением торгового пути, который проходил вдоль реки Кача и связывал юг и юго-запад Крымского полуострова. Монастырь состоит из 5-ти объектов. В первых двух гротах много веков назад производили вино. Там находились различные помещения, вырезанные в скале, с техническим оборудованием. В следующем гроте – несколько маленьких храмов с остатками каменных кладок у стен. В четвертом – жилые помещения. Большую часть этих комнат можно рассмотреть весьма условно. Неплохо сохранился лишь источник Св. Анастасии – мученицы, которая погибла в имя православной веры в первой половине IV века. Вход в пещерный город Качи Кальон платный – 100 рублей, но мы прибыли сюда после обеда и кассир смылся, в смысле будка была пуста.
Да, но стоит сказать, что самым первым нашим впечатлением от встречи с присоединённым Крымом был построенный новый аэропорт в Симферополе. Этто нечто! Но... сварганено на скорую руку, хотя с элементами ультра-си. Одна из внутренних фасадных стен - сплошной живой ковер из тропической растительности.
Нашу скромную прокатную Шкоду, мы оставили рядом с началом тропы наверх, на обочине.
На обочине запестрили первые весенние Крымские цветы.
Чуть повыше, тропа была оборудована приличными перилами.
Вот и касса при входе в пещерный город. В отсутствии туристов, она безлюдна.
Наконец в дали показался "он."
В смысле - пещерный город.
Ольга с любопытством заглянула в несколько скальных помещений. Их функции били весьма различны.
Вот я снял внутреннее устройство одной из виноделен (тарпана). В виднеющееся отверстие, вставлялся рычаг - круглый брус. В выдолбленное углубление на полу, (около 1 куб. мета объёмом) помещалось виноградное сусло. В передней части давильной площадки есть двойные пазы для стоек, которые ограничивали ход рычага в стороны. В ванне есть отверстие для отвода виноматериала. Тут в древности давили вино. А на него уже меняли необходимые для жизни товары.
Назначение нескольких помещений для нас так и осталось загадкой.
Внизу под городом, были видны уютные участки земли, вдоль реки Кача, которые и по ныне используются под виноградники. Крымское вино славилось с давних времён.
Соединение творений природы и рук человеческих в Качи-Кальоне произвело на нас неизгладимое впечатление.
Так использовали древние люди причудливый рельеф, для обустройства своей безопасности, ибо как только появляется шанс напасть на беззащитного соседа и чёнть у него отнять, к примеру: жизнь, жену или скот, то требуются очевидные меры по обеспечению собственной безопасности. Древняя мудрость.
На просторах инета, я видел снимки, как парашютисты - экстремалы используют местные скалы для своих развлечений. Их иногда называют бейс джамперами. Сигая с края такой скалы ( видите тут отрицательный угол наклона?), они ухитряются пролететь метров сто-двести в свободном полёте, а потом, раскрыв парашют, приземляются на полях нижних пойменных земель реки Качи.
Некоторые отколовшиеся глыбы местных скал, природа уложила весьма экзотично, или это дело рук человеческих?
Что ни говори, но ходьба по горным тропам бывает иногда интереснее музейных коридоров.
Но лучше всего когда они чередуются.
В этот день, прямо скажу, мы предпочли скалолазание.
После третьего участка пещер, наша тропа (вот она проглядывается вдоль скалы на снимке) стала критично опасна и Ольга предложила не рисковать. Мы повернули обратно.
Ну теперь попробуйте представить как тут было чуть более тысячи лет тому назад. Защищенные скалами и двумя крепостными стенами люди, обустроили тут относительно безопасный от нападений город, где был храм. Св.Софии, винодельни, хлев для скота, ну и собственно жилые помещения, где готовилась еда и был согревающий очаг на случай непогоды. Жили-то тут люди еще с до исторических времён. Это подтверждают раскопки. Но как многолюдный город, он стал функционировать именно благодаря своей защищённости.
После перелёта и смены температур: в Домодедово от -10 ти до Симферопольских +17-ти градусов, утомление наступает чуть быстрее, чем обычно. Плюс выработка витамина D, от принятия солнечных ванн. Вот это днюха!
Так выглядит порода, из которой люди высекали свой пещерный город. На мой взгляд это коралловые отложения древнего моря.
Причудливо изогнутые стволы, в одном из гротов.
Во внутренностях этой скалы, выдолблено весьма примитивными инструментами (долото и кирка), вполне приличное помещение. Служило как христианская церковь. Кстати, вера в Христа пришла сюда от Византийцев. До того тут жили племена, исповедовавшие иудаизм. Ученые их называют Караимами или крымскими евреями. У меня в средней Сухумской школе №19, педагог по русскому языку и литературе был караим Иртлач Семён Иосифович. Замечательный человек. Убит мегрельскими мародёрами в лютую войну в Абхазии 92-93 гг. О времена!
В сердце крымского мусульманства (Бахчисарайский район) недалеко от Качи-Кальона, сегодня действует процветающий православный мужской монастырь. Рядом с ним разбит террасный сад. В нижней его части - святой источник.
Рядом со входом в бисерный храм, выстроена новая колокольня.
Кстати, а вот и кельи монахов. Согласитесь, вполне импозантны.
Вот, в полумраке, я снял вход в Бисерный храм.
Скит Анастасии Узорешительницы. В нём - весьма востребованный среди паломников бисерный храм. Внутри сооружения огромное количество декора из бисера (отсюда и название). Им вышиты все иконы, лампадки, подставки. При свете свечей убранство храма выглядит потрясающе! Говорят, посещение этого комплекса помогает избавиться от разных болезней.
Вот таким было наше посещение окрестностей Бахчисарая, далее наш путь лежал по новой трассе Таврида в славный город Севастополь.