Госпожа Саовее имела в городе небольшой издательский, подпольный бизнес. Почему подпольный? Просто потому, что секретная типография находилась под полом ее жилища, она хранила это в секрете. Но в городе частенько ползали слухи, о том, что госпожа готовит к изданию книгу под названием «Гранатовый ящик».
Временами типографские станки работали сутки напролет, госпожа Саовее изготавливала пропагандистские листовки, которые затем же сама и распространяла в городе. Сложно понять для чего госпоже это было нужно, возможно ее просто развлекала сама мысль о том, что она может манипулировать сознанием лимонийцев. Характер у госпожи был не просто сложный и непредсказуемый, а очень сложный и очень непредсказуемый.
Ей нравилось видеть в лицах простых лимонийцев врагов, более того она их таковыми и считала. Более того, госпожа считала всех лимонийцев, с которыми ей не удавалось поддерживать отношения карликами и лилипутами. Не раз в городе происходили крупные скандалы, где она принимала активное участие. За участие в этих скандалах блистательный Авданойк изгонял ее из города, но проходило некоторое время, надо сказать весьма непродолжительное, и госпожа Саовее словно феникс из пепла появлялась вновь. Очень возможно, что на период репрессий, госпожа скрывалась в подполе, для того чтобы переждать гнев Авданойка.
Своим главным литературным трудом госпожа считала книгу «Божественный пластилин», книга была довольно объемна, почти тысяча страниц рукописного текста. К сожалению так и не изданного. Удивительно то, что имея типографские станки госпожа не напечатала книгу, но ответ на этот вопрос почему очень прост. Она не хотела тратить свои деньги, которых и без того было мало, на издание фолианта который мало кому интересен, кроме ее близких друзей и знакомых. Друзья, конечно же, могли бы себе позволить купить красивую обложку этой книги, но не более того. Ведь издание 1000 страниц рукописного текста очень дорогое удовольствие.
Особое удовольствие ей доставляли споры с Авданойком. Причиной этих споров всегда были ее провокации лимонийцев на конфликты. Везде и всюду госпожа Саовее говорила о том, что она ни в чем не виновата, что она никого не оскорбляет, она лишь отстаивает свою поруганную честь. И если ей наступили на лапу, то прохожему, который случайно оступился, нужно не просто ответить тем же, а уничтожить его взглядом. Наверное, поэтому лимонийцы завидев, как госпожа идет по тротуару, быстро перебегали на другую сторону дороги, чтобы не стать причиной драки или скандала. Ведь у блистательного Авданойка не было времени разбираться, в том кто виноват в конфликте, кто-то из лимонийцев или же госпожа Саовее. Как правило, наказаны были все участники склоки.
Было у госпожи несколько друзей, которые появились в городе неизвестно откуда, но одновременно с ней. Одного из них звали странным именем «Твой нос» другую же «Говорящая метла». Эту троицу часто видели на улицах города, они обычно шли по тротуару и весело обсуждали карликов и лилипутов, которые попадались им на пути. И опять же никто не рисковал с ними связываться, лимонийцы проходили мимо и делали вид, что не слышат, как над ними смеются и обсуждают не только их творчество, но и то как они одеты.
Еще одна тайная страсть, о которой никто из лимонийцев не догадывался, но именно эта страсть и была причиной всех скандалов вокруг госпожи Саовее. Госпожа писала учебное пособие по конфликтологии в литературной среде. И ей конечно же для создания этого пособия был жизненно необходим рабочий материал, а где его черпать как не на улицах столичного города. Очень возможно, что настанет когда-нибудь момент и это пособие увидит свет, а пока лимонийцам приходится переходить дорогу, если им навстречу идет госпожа Саовее одна или в компании своих друзей.
Но самое удивительное заключалось в другом, что не смотря на свое негативное восприятие госпожи Саовее, Авданойк прислушался к ее мольбам и разрешил Тире остаться в городе. Вместо него из города были изгнаны «Твой нос» и «Говорящая метла». Вот такая вот царила в стране избирательная справедливость.
21/08/06