К теории и практике гендерного шовинизма.
(Предупреждение: встречается специальная
терминология.) Миша В. на днях приходил
ко мне в комнату за лингвистической консультацией --
почему, он спрашивал, принято говорить "бей бабу
по ебалу", а не "бей бабу по пизде", в то время
как второе было бы гораздо логичнее? Я говорю,
так мол и так, ритм, аллитерация; Миша счел это
недостаточно убедительным, ушел в сомнениях.
Сегодня при пробуждении мне был явлен точный
ответ. Два эти выражения различны по интенции.
Скажем, когда говорят: "Бей хуемразь по яйцам," --
выражают нацеленность на гендероцид, окончательное
решение мужского полового вопроса. Сообразно
этому и "бей бабу по пизде" означало бы то же,
что и легендарная надпись на парте в 91 школе
(80-е): "Давай убьем всех женщин и заживем
нормальной половой жизнью". А "бей бабу по ебалу"
означает нацеленность на патриархальное угнетение
женщины, чтобы она держала ебало книзу. Про
хуемразь аналогичных выражений не существует,
видимо, потому, что тема BDSM с доминатрисой
и ее слугами -- сравнительно закрытая, с жесткими
социальными границами, а не размытая, как
в случае с дядей в доминантной роли. (Мужские
слуги при этом имеют осознанную гражданскую
позицию: так, в 90-е годы были известны случаи,
как раб подал в суд на госпожу, найденную им
по объявлению. Госпожа, вызвав раба к себе
на дом, рассеянно надела на него ошейник и
заставила перестирать огромную корзину грязного
белья, после чего ни разу не наказала его,
даже не высекла, а просто велела идти домой.
Не помню, счел ли суд это с ее стороны
мошенничеством.)

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1385206.html