1.Когда кто-либо начинает рассуждать об эвтаназии и ее недопустимости,
ни одной ночи не просидев у постели умирающего и не зная по своему
собственному опыту, что такое эта боль, то он выглядит не только
неубедительно, но как-то безнравственно.
2.Сторонниками эвтаназии, как правило, являются люди мягкие,
сознающие, насколько чудовищен ужас боли, или просто знающие, что это
такое.
3.Нет ничего страшнее, чем одиночество больного. Одиночество, которое уже при жизни ввергает
его в небытие. Умирающий человек, находящийся, как нам кажется, в
бессознательном состоянии, нуждается в
нашем присутствии. Он нуждается в том, чтобы с ним говорили, даже
если он не слышит; чтобы рядом с ним молчали, но только не бросали
его одного.
4.Умейте молчать, пусть болтовня
отступит, даст место глубокому, собранному, полному подлинной
человеческой заботливости молчанию. Возьмите больного за руку и
скажите спокойно: я рад побыть с тобой. И замолчите, будьте с ним, не
воздвигайте между вами целый мир незначительных слов или
поверхностных эмоций.
Именно этого зачастую не делает никто. А поэтому находится
иной выход - эвтаназия.
5.Если бы мы больше вникали в то, чем живет умирающий, вопрос об
эвтаназии отпал бы сам собой, ибо нам стало бы ясно, что именно в
последние дни жизни человек переживает хотя очень страшное, но
удивительное время. Смысл последних дней жизни, заключается в том, что человек
переживает в этот момент огромный духовный рост. Дорастает до полноты
раскрытия своего "я".

Когда у человека остается совсем немного времени на земле, когда силы
исчезают с каждым днем, а физические страдания увеличиваются, он на
глазах становится другим, парадоксально вырастая из своих слабостей и
преодолевая тот потолок, которым он, казалось, уже навсегда был
ограничен в своем развитии. Не дать человеку пережить эти дни -
недопустимо.