Возможна ли загрузка человеческого сознания в компьютер путём создания копии и уничтожения оригинала? Или вышеописанное действо будет не более чем убийством сознания - пусть и сопровождаясь рождением новой жизни?
    Это очень старый вопрос.
    Станислав Лем целиком посвятил ему одну из глав "Суммы технологии". Там ставились, в частности, такого рода дилеммы: если остановить все процессы в теле человека, разобрать его на отдельные атомы, а потом снова собрать и запустить - будет ли это тот же самый человек? А если половину атомов между делом заменить? А если все атомы заменить? А если замену производить постепенно и по частям? А если перемешать эти атомы с посторонним материалом и создать таким образом несколько копий, в каждой из которых будет одинаковое число "изначальных" атомов?
    В конечном счёте, кажется, Станислав Лем принял рабочую гипотезу, что человеческое "я" - это "динамическая картина состояний мозга". И когда динамика исчезает - из-за анабиоза или по какой-то иной причине - то исчезает и человек.
    И всё бы хорошо, но что-то не складывается у Штирлица.
    Во-первых, элемент мистики. Если человеческий мозг до и после "заморозки" находится в одинаковом состоянии, то куда тогда исчезает пресловутое "самосознание"? Конечно, какие-то изменения неизбежны, но разве их - в чистом виде - достаточно, чтобы уничтожить личность и заменить её копией?
    Во-вторых, стазис, анабиоз, сон - понятия, различающиеся лишь количественно. В статье Георгия Далидовича "Машина как средство познания себя" излагалась такая интерпретация, согласно которой наше сознание гибнет каждую ночь - когда мы засыпаем. Просыпается наутро лишь наша копия.
    Обе версии - как насчёт анабиоза, так и насчёт сна, - проверить невозможно.
    В самом деле. Допустим, заходим мы в телепортационную кабину, где нас расщепляют на атомы и на другом конце света воссоздают нашу копию.
    Потом, спустя сутки, то же самое проделывают с нашей копией.
    Потом - с копией копии.
    И вот, спустя год, находится некий учёный чудак-философ, который пытается доказать нам - то есть не нам, а нашей тысячной по счёту копии, - что никакой телепортации не существует. Что процесс, который мы считали удобным способом перемещения, убивает личность.
    Что ему ответит наша копия? "Чушь Вы несёте, право слово. Я уже целый год пользуюсь телепортационными кабинами, и до сих пор не погиб".
    
    Моя версия такова.
    Не существует никакого единства личности, как нет и никакой связи, которая соединяла бы нас-сегодняшних с нами-вчерашними. Единственная связь - не физическая, а информационная. Информационная - не значит мистическая. Информационная - это означает условная. Вы-сегодняшний связаны с собою-вчерашним лишь постольку, поскольку помните его жизнь изнутри.
    Память.
    И линия нашего существования - вектор нарастания памяти в будущее - может не быть одиночным. Он может раздваиваться и растраиваться. И рассуждать о том, кто является "оригиналом", а кто - "копией", с субъективной, внутренней точки зрения совершенно бессмысленно.
    Вы можете приставить к виску раструб боевого лучемёта и нажать на курок.
    Вы можете войти в кабину телепортера, который расщепит Вас на атомы и создаст на другом конце галактики Вашу точную копию.
    Вы можете просто ничего не делать и стоять с глубокомысленным видом.
    Во всех трёх случаях Вы через секунду погибнете. Вас - каким Вы являетесь сейчас - через секунду не станет. Но чем последние два случая отличаются в выгодную сторону от первого? Тем, что в последних двух случаях через секунду будет существовать личность, помнящая Ваше нынешнее существование. Помнящая Ваше существование как личности - вместе с мыслями и фантазиями.
    К этому мы и стремимся.
    В этом и заключается подлинная суть приказа, который дают нам гены и который мы обобщённо называем "инстинктом самосохранения".
    Отсюда следует, что смерть можно было бы определить наиболее точным образом, как "достижение состояния психики, не содержащегося в памяти ни одного из существ Вселенной".
    Может ли человек ощутить, что он перестал существовать? Едва ли. Зачем же мы тогда боимся смерти? Этот вопрос можно было бы отмести как некорректный, уточнив, что мы боимся смерти не "зачем", а "почему". Однако даже на некорректно сформулированный вопрос можно ответить. Мы боимся смерти не по негативным, а по позитивным причинам. Не потому, что наше естество не хочет не существовать, а потому что оно хочет существовать дальше.
    Что означает выражение "существовать дальше", если исходить из исходного моего допущения насчёт отсутствия физической связи между нами-сегодняшними и нами-завтрашними?
    Именно это и означает.
    "Я хочу существовать завтра" можно буквально перевести как "Я хочу, чтобы завтра существовала личность, помнящая изнутри моё сегодняшнее существование".

    Для большинства людей, однако, эти доводы могут оказаться ужасающе неубедительными. Ведь даже фантасты, каковым по долгу службы полагается проявлять свободу от стереотипов мышления, частенько повторяют старые заезженные заклинания насчёт "смерти оригинала - возникновения копии".
    Каким образом можно обойти этот психологический барьер?
    Можно производить загрузку сознания в киберпространство не единым шагом, не одним нажатием F6, а по частям.
    В упрощённом виде это будет выглядеть так.
    Условно делим психику человека на сотню различных частей или блоков - которые, естественно, постоянно взаимодействуют между собой.
    Удаляем один блок и мгновенно создаём его полную копию в киберпространстве. И устанавливаем связь между "скопированным" блоком и девяносто девятью "естественными" партнёрами. Чтобы они продолжали обмениваться информацией так же, как делали это в пределах одного мозга.
    Через какое-то время, дав человеку шанс убедиться, что его сознание функционирует так же, "переносим" следующий блок психики.
    И так ещё девяносто восемь раз.
    На всём протяжении операции человек должен будет оставаться в полном и ясном сознании.
    В этом случае скептикам будет уже довольно сложно заявлять, что наш пациент представляет собою совершенно иную личность. Если подмена произошла резко, то на каком из этапов операции? Если подмена происходила постепенно, то почему её не ощутил сам пациент? С тем же успехом они смогут заявлять, что личность человека гибнет каждые пятнадцать лет из-за замены атомов тела.