ВЕЛИЧАЙШИЙ ГРЕХ
     Я  перехожу  сейчас  к  той  части  христианской  морали, в которой она
особенно резко отличается от всех  других  норм  нравственности.  Существует
порок,  от  которого не свободен ни один человек в мире. Но каждый ненавидит
его в ком-то другом, и едва ли кто-нибудь, кроме христиан,  замечает  его  в
себе.  Я  слышал, как люди признаются, что у них плохой характер, либо в том
даже,  что  они  трусы.  Но  я  не  припомню,  чтобы  когда-либо  слышал  от
нехристианина  признание в этом пороке. И я очень редко встречал неверующих,
которые были бы хоть немного снисходительны  к  проявлению  этого  порока  в
других. Нет такого порока, который делает человека более непопулярным, и нет
такого  порока,  который  мы  менее замечаем в себе. Чем больше этот порок у
нас, тем больше мы ненавидим его в других.
     Я говорю о гордыне или самодовольстве, противоположную  ей  добродетель
христиане называют смирением. Вы, быть может, помните, что когда я говорил о
морали   в  вопросах  пола,  то  предупредил  вас,  что  центр  христианской
нравственности лежит не там.  И  вот  сейчас  мы  подошли  к  этому  центру.
Согласно  христианскому  учению,  самый главный порок, самое страшное зло --
гордость.  Распущенность,  раздражительность,  пьянство,  жадность  и   тому
подобное  --  все  это  мелочь  по  сравнению с ней. Именно гордость сделала
дьявола тем, чем он  стал.  Гордость  ведет  ко  всем  другим  порокам:  это
абсолютно враждебное Богу состояние духа.
     Возможно,  вы  думаете,  я преувеличиваю. В таком случае вдумайтесь еще
раз в мои слова. Несколько мгновений назад я сказал, что чем больше гордости
в человеке, тем сильнее он ненавидит это качество в других. Если  вы  хотите
выяснить  меру  собственной  гордыни,  проще  всего  это сделать, задав себе
вопрос: "Насколько глубоко я возмущаюсь,  когда  другие  унижают  меня,  или
отказываются меня замечать, или вмешиваются в мои дела, или относятся ко мне
покровительственно,  или  красуются  и  хвастают в моем присутствии?" Дело в
том, что гордость каждого человека соперничает с гордостью всякого  другого.
Именно  потому,  что  я  хотел  быть  самым  заметным на вечеринке, меня так
раздражает, что кто-то другой привлекает к себе всеобщее внимание.
    

Христианство  право:  именно  гордость  порождала  главные  несчастья в
каждом народе и в каждой семье с начала мира.  Другие  пороки  могут  иногда
сплачивать  людей; так, среди тех, кто охоч до выпивки и чужд целомудрия, вы
можете обрести веселых приятелей. Но гордость всегда  означает  враждебность
-- она  и  есть  сама  враждебность.  И  не  только  враждебность человека к
человеку, но и человека к Богу.
 

Не думайте, что настоящее  смирение  --  вкрадчивость  и  елейность,
нарочитое  подчеркивание  собственного  ничтожества.  Встретив действительно
смиренного человека, вы, скорее всего,  подумаете,  что  он  веселый,  умный
парень,  который проявил неподдельный интерес к тому, что вы говорили ему. А
если он не понравится вам, то, наверное, потому, что вы ощутите укол зависти
к человеку, который способен так легко и радостно воспринимать жизнь. Он  не
думает о своем смирении; он вообще не думает о себе.
     Если  кто-то  желает стать смиренным, я могу подсказать ему первый шаг:
осознайте свою гордость. Этот шаг будет и  самым  значительным.  По  крайней
мере,  ничего нельзя предпринять, пока он не сделан. Если вы думаете, что не
страдаете гордыней, значит, вы действительно ею страдаете.

К. Льюис "Просто христианство"