Оговорка в начале: ДЕТЕЙ от этого поста - УБРАТЬ! Не позволять им трогать этот пост даже 10-ти метровой палкой!!!

И так.
Вообще воспевание (явное или ассоциативное) данного органа было описано неоднократно в исторической и мировой литературе. Как правило с приувелечением и, я бы сказала, с приписыванием ему супер способностей. Так к, примеру: "Малиновский записал легенду об Инувайлу, который был главой своего клана и обладал чрезвычайно длинным органом. Когда женщины племени расчищали землю или выпалывали сорняки в поле, он, стоя за изгородью, просовывал свой пенис сквозь щель в ней. Член извивался по земле как змея, и, когда женщины шли купаться, гонялся за ними по воде как угорь. В конце концов он покинул деревню, но перед уходом он отрубил свой пенис и яички, и они, упав, превратились в камни. Яички и сейчас можно видеть: они стали большими круглыми валунами, а головка пениса — заострённым шлемовидным куском коралла.

В китайской художественной литературе фигурируют мужские органы не менее внушительных размеров, обычно они описываются такими выражениями, как "невероятной длины", "больше, чем морской огурец", "слишком толстый, чтобы женщина смогла обхватить его своими пальцами". Твёрдость же этих монстров сравнима разве что с твёрдостью железного столба. В состоянии эрекции такой орган мог удерживать два пуда пшеницы, подвешенные к его головке.

В арабских сказках Тысячи и одной ночи упоминается немало гигантских половых органов. В одной сказке описан забб, "такой огромный, как у осла или слона, — удивительнейшее зрелище". В другой сказке мужчина пожелал, чтобы его пенис стал большим, и его забб вырос таким огромным, что стал похож на бутылочную тыкву, возлежащую меж двух круглых тыкв. А весил он столько, что бедный парень не мог стоять. "

Что же до русской литературы. Ну тут я приведу, пожалуй, пример из книги Михаила Успенскуого "Там где нас нет". Описание некого героя Демон - Костяные ушы:
"- Все кости переломаны, - вздохнул Яр-тур.
- Как же ты не знаешь? - изумился Жихарь. - Ты, брат, видно, за девками бегал,  пока друиды твои  дело говорили. Ведь у Демона,  как всем  известно, костей  вовсе нет, одни уши костяные, потому что настоящие у него отрезал на память Дыр-Танан, а как бы даже не сам Ваня Золотарев.
- Как же он без костей может двигаться и тем более летать?
- Устройство  такое:  он от  презрения  наливается кровью  и становится твердым...
- Вот как, - сказал  Принц  и с отвращением отбросил гибкую, как  змея, руку. - Значит, сэр Демон, в сущности...
-  Вот  именно!  Только  неизвестно  чей...  Оба расхохотались,  отчего поверженный совсем скукожился."
Или даже:
"Жихарь пригляделся:
- Где же там орел? Это Демон Костяные Уши!... А доводилось мне его и вблизи видеть. Шел я из кабака вечером. Всю одежду, конечно, пришлось там оставить, у меня такой порядок. Иду переулочками, ладошкой прикрываюсь. Гляжу - стоит. Руки скрестил на груди, нижнюю губу отклячил и глядит на меня как на пустое место. Презирает! Они ведь ни на что больше не годятся, только презирать мастера...
- И как же вы поступили, сэр Джихар?
- По всем правилам вежества: плюнул ему в шары и дальше пошел. Да хоть запрезирайся ты! Э, э, давай-ка с открытого места уберемся и скатерку побережем - как бы он нам на голову не нагадил в знак презрения!
И точно - Демон у себя на воздусях как-то подозрительно задергался, а действительность самым суровым образом подтвердила опасения богатыря, только в кустах и спаслись."

Что, безусловно радует, так это то, что в основном это описывают сами мужчины. Тем удивительнее относительно недавняя песня Ногу свело - *уй ("Матная песня"). Надо бы было сказать, что "Ай-я-яй, Максим Сергеевич, что ж вы такое написали тут?!", но НЕТ! Не в этот раз, ибо я упорно не слышу слова "*уй", а улыбаюсь от рифмы и ассоциативного... припева...
Судите сами:

Что это такое? *уй, *уй, *уй!!
Что тебе приснилось? *уй, *уй, *уй!
Как тебе живется? *уй, *уй, *уй!
Вместе с яйцами?

В облаках летает! *уй, *уй, *уй!
Ласточек пугает! *уй, *уй, *уй!
Как тебе живется? *уй, *уй, *уй!
Между двух яиц?

*уй!.. Созвездие!..
Влюбленность!.. Легенды!..

Головы ты кружишь! *уй, *уй, *уй!
Дьяволу ты служишь! *уй, *уй, *уй!
Сука, с кем ты дружишь! *уй, *уй, *уй!
Только с яйцами!

Скоро апельсины! *уй, *уй, *уй!
Скоро мандарины! *уй, *уй, *уй!
Скоро все маслины! *уй, *уй, *уй!
Станут яйцами!

*уй!.. Волшебство!..
Магия!.. Вселенная!..

Дети, зачеркните! *уй, *уй, *уй!
*уй! Дети, подожгите! *уй, *уй, *уй!.
*уй! Убирайся на *уй! *уй, *уй, *уй!
*уй! Вместе с яйцами!

Что ж тут говорить про проявление данного органа, как в культуре многих народов (поделки, статуэтки), в искусстве как таковом, изобразительном искусстве современности?! Так что меня поражает и, безусловно, радует сия тенденции восхваления и воспевания. Проходят миллионы лет, а мы всё так же поклоняемся всё тем же... мммммм... вещам ))))
К слову сказать. Злополучная книга "Сумерки" в какой-то степени всё про тоже. Выложу на обсуждение 3-ю и 4-ю главу этого эпоса - при неприменимо приведу пример, и по ходу последующего прочтения сия эпоса Вы сможете неоднократно наблюдать эту удивительную аналогию.

Всем спасибо.