Чем дольше размышляю о своей позиции относительно окружающего мироздания, тем все увереннее стою на позициях рационал-солипсизма. Примитивный солипсизм меня не устраивает, да и не мог устраивать при таком интересе к слову и мысли.
Рационал-солипсизм куда удобнее. Он близок к субъективному идеализму, но солипсического в нем тоже много.
Для начала я (в рамках рационал-солипсизма) верю в свое существование. Я есть. причем не просто есть, а так есть, что это единственный факт в котором я (именно я) могу быть уверен. То же самое может сказать каждый и будет прав.
Далее я воспринимаю мир. Не знаю, существует он или нет. Это потом. сейчас я могу сказать, что существование того, что я называю своей субъективной реальностью возможно. Вера в это существование базируется на моем существовании. Субъективная реальность существует, так сказать, по первой производной. Ее существование не такое настоящее как мое. Естественно, что настоящее для меня. Я - еинственная точка опоры для дальнейшего постижения... ммм... мира.
Причем все остальные в том же положении. Это рационал-солипсизм.
Я своим существованием генерирую некую сущностную эманацию, которую воспринимаю как мысли (как протомысли, так точнее). Сгусток мыслей с какой-то структурой и является моей субъективной реальностью.
Объективная реальность тоже существует. Я верю в нее. Но узнаю я о ее существовании через субъективную реальность, а значит для меня реальность объективная существует по второй производной. Но тут уже возникают интересные для рационал-солипсиста вещи. В объективной реальности (ОР) встречаются и другие Я, точнее не они сами, а результаты воздействия их субъективных реальностей (СР).
Я верю в то, что другие люди существуют. Я узнаю об их существовании от ОР, то есть они существуют для меня по третьей производной. Этого вполне достаточно для того чтобы их любить, не умаляя застарелой мизантропии.

P.S. Эти размышления я прокручивал в голове два года назад. С тех пор я в них только убедился.