С легендарным фильмом Сергея Лобана "Соси банан" никаких внутренних и внешних связей, аллюзий и параллелей нет и не может быть. Что, в общем-то, не так плохо.
Ответ на комментарий Юрий_Мишенев #
Юрий, я знал, что Вы откликнитесь.
Размер не всегда имеет решающее значение. Но тут я бы был не против, чтобы было ещё длиннее.
Ответ на комментарий Disko_Partizan #
Я уже сутки ношу его в себе.
А по поводу второго... Лобан в незапамятные времена был прекрасен, а потом его съела Пыль.
Ответ на комментарий Disko_Partizan #
Пыль очень переоцененный фильм. В этой короткометражке есть уже всё лучшее, что потом выстрелило и в Пыли, и в Шапито-шоу. Хотя Шапито я когда-нибудь и пересмотрю.
:)
Да ну его, Лобана - я пошутил, когда его приплёл.
Эзоп, Шапито никак до меня не доберется. Подруга, которой верю, и которая фильмы смотрит редко, его сильно любит и ПЕРЕсматривала - это прямо вот ркомендация))
Ответ на комментарий Disko_Partizan #
ну так Шапито же прекрасно!
и сразу разошлось на цитаты.
а для меня его главная ценность - в полифонии, как в Александрийском квартете Лоуренса Даррелла, когда несколько взглядов сплетаются в общем хоре в единое полотно.
Эзоп, ааа, в фильме снялись Ваня Языков, муж моей подруги и по совместительтву музыкант и отменный художник.
И весь почти Корабль снялся и песня их)))))))
Ностальгия прямо таки
Ответ на комментарий Disko_Partizan #
Так сейчас это смотреть можно лишь тем, кто был в этом времени))
Молодёжь нифига не поймёт!
А у меня был где-то компакт-диск Корабля, где бонусом шёл этот фильм.
Эзоп, я слышала рассказы, как снимали. но все не видела, надо у Ванечки спросить иль у Юльки)) Ах, жаль, только оне уехали в столицу то.
Да. юность ... столько всего было прекрасного в нее
Ответ на комментарий Эзоп #
Про Бурмистрову не слышала.
А про фильм ты верно написал, что он для взросленьких. Невзросленькие иногда воспринимают идею решить проблему через умирание и перерождение при жизни - слишком буквально. И тогда происходит как в том анекдоте.
Взросленькие же могут переживать подобный опыт от начала и до конца в течение одного дня, потом выспаться и идти дальше. Мне нередко в моменты таких собственных мультиков вспоминаются слова одного старого монаха из "Андрея Рублёва", на сетование молодого монаха "- Ох, житие мое..." он отвечает "Да какое твое житие, сын мой?!..."
А ещё интересна тема про людей с особенностями. То есть, мне кажется, главная их особенность считать себя "степными волками" (никак Гессе из головы не выходит:), а окружающих - толпой. Но ведь у каждого в этой толпе есть свои хвосты. У кого-то меньше, у кого-то больше. Кто-то живёт в системе, как рыба в воде, кто-то усердно над собой работает, чтоб не задохнуться.
Но яхту и бесконечное синее море хочется всегда по-любому.)
Ответ на комментарий Юрий_Мишенев #
Юрий, с Дашей мы говорили про другой фильм. Хвост вообще не имеет хронологической привязки. Это же эпос. Он может быть в любую эпоху и при любой власти.
Ответ на комментарий OkSun_a #
Бог с ним, с Гессе. Тем более, что кроме Нарцисса с Гольдмундом, да Паломничества в страну Востока, ничего я у него не воспринимаю.
Давай лучше о тебе поговорим. Вот знаешь, за что я тебя люблю, ценю и почитаю? Ты говоришь такие вещи, что моментально начинает работать встречная мысль. Можно быть абсолютно, непроходимо, тотально тупым и косным человеком, но ты и такого подковырнёшь неожиданным поворотом беседы, и катализируешь скрытые резервы сообразительности и воображения. Это же (пользуясь выражением Наташи Ростовой) прелесть как хорошо!
Простой пример: представь, что я не читал "Диалектику мифа". Это несложно. Ну, или что Лосев вообще не написал такой книжки.
И тогда, отталкиваясь от твоей мысли про хвосты, которых у каждого из нас по несколько, да и левый хвост, как водится, короче, - тогда становится яснее, что мультик этот не про инаковых, не про "особенных", а про каждого из всяких. Потому что диалектика мифа (в обезЛОСЕВченной вселенной) состоит в том, что если ты не видишь у себя хвоста, не факт, что его нет. Да и рога и копыта растут, не ведая стыда, как те стихи.
Но это я пока повторяю то, что услышал в твоей реплике: хвост есть у всех. А дальше мне увиделись следующие выводы: хорошее полотно обладает самой широкой палитрой интерпретаций. Если хвост - это образ, можно вчитать в него и Грегора Замзу, и маленького Буэндиа, чей отрубленный хвост выглядывает из простыней Ремидиос Прекрасной, и хвостатого мальчика из школьного учебника тератологии, и зарядку для хвоста Алексея Хвостенко. Нельзя сводить его только к символу "белой вороны". А если хвост реален (к чему меня приводят те же самые умозаключения), то глупо ждать от него как первой, так и второй выгоды - в отличие от Киплинга, мы знаем, что хвост - это самая бесполезная вещь на свете. После головы.
Всё это только пролегомены, на скрипучей горке свежевыпавшего снега, настоящее движение мысли начнётся, если поговорить о том, чем заканчивается этот мультик - я вот вижу в нём, что мечта переживает человека, и после конца реальной жизни открывает дорогу в Хакуну Матату, где несть ни хвоста, ни воздыхания. Лишь бесконечное скольжение по морю блаженства. И такой загробный конец я воспринимаю как фальшь.
Лучше бы хвостатый банан - неуместный в мультяшной вселенной - переселился в нашу, лосевскую реальность. Тем более, что Лосева тут уже и нету. Банану было бы лучше, да и нам спокойнее.