Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение

УРОВНИ БЫТИЯ .МУДРОСТЬ ДРЕВНИХ

[144x209]
Многие люди не способны понять, что они из себя представляют и зачем они существуют. Они недо-умевают по поводу того, что заставляет такую всесильную сущность, как Высшее Я, связывать себя серебряной нитью с бедным, тщедушным, ма-леньким человечком. Но все не так просто!
Высшее Я похоже на кукловода. Только Великий Кукловод может управлять нитями сразу нескольких кукол. Так и Высшее Я может приво-дить в движение серебряные нити огромного числа различных людей. Один человек может быть в Англии, другой — в Африке, Австралии или на другой планете, но все они находятся под контролем одного и того же Высшего Я.......—
Можно сказать, что существует огромное количество параллельных миров — различных уровней бытия. Согласно предположению, все, что уже случилось или когда-то случится, может быть приведено к общему знаменателю, то есть присутствует во вневременном измерении бытия. Прошлое, настоящее и будущее представляют собой единое целое. Жизнь человека напоминают ситуацию, в которой прохожий не видит то, что находится за углом, — точно так же мы не знаем своего будущего. Если же вам посчастливится достать вертолет и подняться на нем над городом, скрытое предстанет перед вашим взором — мы ясно увидим свое будущее.

На протяжении истории не раз случалось так, что некоторые люди становились «одержимыми» и совершали поступки, на которые в нор-мальном состоянии не были способны. Примером может служить жизнь Жанны д'Арк. Она была юной девушкой, проводившей много времени в одиночестве. Однажды Жанна стала слышать голоса, которые призывали ее покинуть родные места. Она подчинилась им и воевала за независи-мость своей страны вместе с мужчинами.
Что же произошло на самом деле? Кукольные нити перепутались. Серебряная нить Жанны д'Арк спуталась с нитью молодого человека из Другой страны или с другой планеты. Этот человек должен был выполнить определенное задание — возглавить свою страну. Никто не знает, что случилось с ним. Быть может, он уподобился Жанне и стал проводить свое время в одиноких мечтаниях?
Существуют параллельные миры, которых мы не можем видеть, по-тому что в них все построено на основе других вибраций. Ведь мы можем видеть свет, но не можем разглядеть радиоволны, которые распространя-ются с той же скоростью. Подобно этому мы видим мир, в котором сейчас живем, однако нашему восприятию недоступен другой мир, наложенный на него. Хотя мы не видим его, он все же существует, и во время сна мы можем посещать его в астральном теле.

Мы знаем о том, что существуют группы людей, возможно целые семейства людей, члены которых очень тесно связаны друг с другом. У всех этих людей могут быть сходные интересы, и они очень сильно переживают потерю одного из членов группы. Всех нас, являющихся куклами в руках Высшего Я, можно рассматривать как одну подобную группу живых су-ществ. Каждый из нас является представителем такой группы. Это значит, что мы можем быть в этом мире каким-то одним человеком и в то же время иметь двойников в других странах или на других планетах. Вот почему иногда мы знаем многое о стране, в которой никогда не бывали. Вот почему мы можем иметь полное представление о другой планете, хотя никогда не покидали пределов Земли.

УДОВОЛЬСТВИЯ И СТРАДАНИЯ (Pleasures and Pains) — Каж-дый механизм для того, чтобы работать, должен обладать управляющим элементом, который контролирует и направляет его действия. Проигры-ватель, например, снабжен управляющим блоком, который поддерживает постоянную скорость вращения пластинки. В результате пластинка вра-щается равномерно, и музыкальная запись считывается последовательно, дорожка за дорожкой.
Люди также представляют собой управляемые существа, деятель-ность которых определяется окружающей обстановкой. Реакция на окру-жающую остановку может быть удовольствием или страданием. Обычный человек живет где-то между этими двумя противоположностями. Он пос-тоянно избегает страданий и старается продлить свои удовольствия.
Однако вскоре каждый человек убеждается в том, что, как это ни прискорбно, некоторые удовольствия приводят к страданиям. На ранних стадиях развития человек еще не готов решительно взяться за работу; он надеется, что сможет, ничего не делая, всего достичь. Дикарь, например, никогда не отправится на поиски пищи до тех пор, пока не почувствует невыносимый голод. Обнаружив, что утолять голод приятно, он начинает переедать, но вскоре обнаруживает, что и это приводит к страданиям.
Удовольствие, страдание, удовольствие, страдание. Этот цикл череду-ющихся приятных и неприятных переживаний показывает нам, на что мы способны, а что не для нас. Когда мы испытываем удовольствие, которое приводит к страданию, это оказывается для нас уроком. Мы понимаем, что безудержно предаваться удовольствиям не так уж приятно. Так у чело-века появляются зачатки разума.


Адепт учится жить так, чтобы не получать интенсивных удоволь-ствий, потому что это приводит к сильным страданиям. Он понимает, что для того, чтобы не находиться во власти удовольствий и страданий, необ-ходимо развить в себе чувство меры. Так, он понимает, что должен учиться управлять своим телом. Умение же управлять телом открывает ему дорогу к астральным путешествиям и ясновидению.
Таким образом, растождествление с телом дает ему возможность за-точить себя в камеру и жить там отшельником в течение многих лет, получая еду лишь раз в несколько дней. Большинство времени, которое он проводит в камере, он находится за пределами тела. При этом он посещает другие страны мира и открывает для себя то, что недоступно восприятию обычных людей. В виде бесплотного призрака он может про-никать в помещения, где проходят тайные совещания, и узнавать обо всем, что там говорится. Однако даже такой человек не может навсегда покинуть тело до тех пор, пока смерть не разорвет серебряную нитъ.


ПОЛТЕРГЕЙСТ (Poltergeist) — Некоторые элементали специализиру-ются на том, что причиняют людям как можно больше неприятностей. Их называют полтергейстами. Они шалят, подобно игривым обезьянам, и, конечно же, лишены способности мыслить.
Существует много разновидностей элементалей, которые могут ста-новиться полтергейстами. Обычно сами по себе они не в состоянии пере-местить ни один материальный объект, и тогда они ищут молодую девуш-ку, которая еще не до конца сформировалась как женщина и поэтому имеет много ненаправленной эфирной энергии. Таким образом, полтер-гейсту удается пользоваться энергией, которая у нее уходит на завершение полового развития. С помощью этой энергии полтергейст может переме-щать различные предметы — например, опрокидывать стулья, когда поб-лизости никого нет. В принципе, полтергейст может пользоваться и энер-гией мальчика, однако в этом случае он не будет таким сильным.
Во время проявления полтергейста не обязательно, чтобы девушка, которая служит источником энергии, находилась в той комнате, где про-исходят необычные события. Однако она должна быть не дальше, чем в пятидесяти футах от этого места.
Полтергейсты проявляются только в том случае, когда люди их боят-ся. Дело в том, что эти шаловливые элементали просто пугают людей, и поэтому чем больше люди пугаются, тем больше удовольствия элемента-ли от этого получают


ПОДЛИННОЕ Я (Higher Self) — Это та часть нас самих, которая издали управляет нашим физическим телом. Оно «загребает жар нашими руками», руками тех, кто находится здесь, на Земле. И не важно, что мы иногда при этом обжигаем себе пальцы, ведь они нам даны лишь на несколько десятков лет, тогда как Подлинное Я существует веки вечные и еще чуточку дольше.
Мы можем поддерживать свою духовную составляющую с помощью медитации, созерцания и рассмотрения тех знаний, которые мы накопили в течение прошлых воплощений.
Нам следует развивать в себе доброжелательность и чувство меры. Мы должны совершенствовать и практиковать понимание. Нам следует избегать делать то, что причиняет боль и страдания другим. Сами мы при этом можем оставаться неуязвимыми, потому что научились с помощью хитростей справляться с земными законами. Когда же придет наш черед перейти в мир иной, нам придется заплатить за все то, что мы натворили. Таким образом, выражаясь на общепринятом языке, нам дешевле обойдется, если мы будем вести себя здесь как полагается, ведь земная жизнь — это миг по сравнению с Большой Жизнью.


МОЛИТВА (Prayer) — Люди молятся каждое воскресенье, но забывают помолиться в другие дни недели. Кроме того, у христиан вызывает смех то, как буддисты повторяют мантры. Молитва — это мантра, мантра — это молитва.
Смысл молитвы в том, чтобы пробудить могущественное подсозна-ние и заставить это ленивое существо работать. Работа пробужденного подсознания проявляется в том, что оно посылает разным частям нашего тела и ума команды, приводящие их в действие в соответствии с нашими потребностями.
Когда мы молимся, наш хозяин, Высшее Я, получает сообщения. Если теперь он сочтет, что предмет наших молитв важен для нас, он вполне может посодействовать осуществлению наших упований.
Было замечено, что большинство людей молятся о том, чтобы им были дарованы материальное благосостояние и власть. Они никогда не молятся за кого-то другого!




КАРМА (Karma) — Речь идет о древнем законе, который играет важную роль в жизни многих людей на Востоке. Это очень хороший закон, особен-но если он станет частью нашего здравого смысла.
Ты идешь в магазин и покупаешь там разные вещи. Если ты пользу-ешься доверием, тебе могут продать что-то «в рассрочку», однако если ты что-то купил, это значит, что рано или поздно тебе придется за это упла-тить. Ничто не дается нам бесплатно.
Ты проходишь через одну жизнь, а потом через другую и время от времени поступаешь неправильно. В течение нескольких часов ты об этом сожалеешь, тебя мучают угрызения совести, однако вскоре ты забываешь обо всем плохом, что сделал другому человеку. Что ж, очень жаль, ведь что посеешь, то и пожнешь.
Все это значит, что человек должен быть добрым по отношению к другим. «Брось свой хлеб на воду, и он вернется к тебе». К несчастью, зачастую бывает так, что он возвращается несколько промокшим, однако смысл не в этом. Делай добро людям, и чем добрее ты будешь с ними, тем больше добра в конце концов вернется к тебе.
Если ты приходишь на Землю и чувствуешь здесь себя несчастным, это значит, что тебе в этой жизни воздается за то зло, которое ты содеял в предыдущих жизнях. Если же твоя жизнь счастлива, тебе можно позави-довать, потому что ты приближаешься к тому дню, когда сможешь поки-нуть Землю навсегда. Однако прежде чем это случится, каждый должен уплатить все свои долги. Это напоминает переезд на новую квартиру: прежде чем покинуть город, ты приходишь к мяснику, булочнику и галан-терейщику, чтобы уплатить все, что им должен (во всяком случае ты обязан сделать это, если ты честный человек). Если ты оптимист, можешь попытаться также вернуть себе деньги, которые другие люди задолжали тебе, однако это совсем другое дело. Закон кармы гласит: поступай так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой, потому что рано или поздно тебе придется расплачиваться и за хорошее и за плохое.
Лично я считаю, что слишком безоговорочное следование закону кар-мы может быть ответственно за деградацию нравов в Индии или Китае. Дело в том, что в этих странах люди зачастую садились под деревом и говорили: «К чему куда-то спешить? Впереди у меня еще много жизней, почему бы мне немножко не отдохнуть под этим деревом, разглядывая цветы этой жизни?» Это в конце концов привело к тому, что среди людей распространилась пассивность.
Что касается Китая, я своими глазами видел то, о чем здесь пишу. Мужчина упал в реку и начал тонуть, однако никого из находившихся поблизости это не интересовало. Впоследствии их спросили, почему они не бросились на помощь. Они ответили, что, если бы они спасли этого мужчину от его кармы, ему бы пришлось прорабатывать эту карму в следу-ющей жизни. Теперь понятно, почему неразумное использование закона кармы приводит к появлению у людей бессердечности. Человеку следует придерживаться старого буддистского пути — не быть слишком плохим, а то им заинтересуется полиция, и в то же время не быть слишком добрым (что невозможно в земных условиях!), иначе он станет слишком чистым для того, чтобы продолжать воплощаться здесь. Итак, идеалом является Срединный Путь.Рампа, Лобсанг.