Посмотрев фильм Шахназарова, экранизацию романа «Анна Каренина» и читая отзывы, захотелось стать на защиту произведения Льва Толстого от вольных трактовок.
Роман «Анна Каренина» Льва Толстого о любви и страсти, о грехе и расплате при существующем укладе общества при его жизни. Человеческая страсть отличается от животной похоти наличием разума у людей. Анна страдает от своей любви, она несчастна. Анна рано вышла замуж за Каренина не по любви, у них растёт сын. Вспыхнувшая любовь к Вронскому разрушает спокойствие их семьи. Анна хочет любить открыто и не подстраиваться, как это делали в светском обществе. Но её проблема неразрешима при существующем укладе общества. Обвенчанным в церкви развестись в те времена было практически невозможно. По тем законам в случае развода виновной в прелюбодеянии была бы признана Анна и церковь никогда бы не благословила её брак с Вронским. Каренин любил Анну и не соглашался на развод не только, чтобы спасти свою честь в обществе, в глазах сына, на государственной службе, но и спасти Анну от падения.
Анна прогрессивный образ женщины в романе, она отстаивала свою любовь, противопоставила себя обществу, которое её отвергло за её поведение.
Толстой много размышлял об отношениях в семье, сам колебался и искал истину. В своём романе «Анна Каренина» он показывает разные подходы отношений на примерах других семей. Но Толстой пришёл к выводу, что в рамках существующего строя для Анны нет выхода. Поэтому Анна уходит из жизни, тем самым бросив вызов свету.
Режиссёры, которые не смогли отразить эту суть романа Толстого, не смогли превзойти самую известную экранизацию, классику кино – фильм Александра Зархи 1967 года (в главной роли Татьяна Самойлова).
Нынче уклад общества изменился, появилась свобода выбора, но ответственность за семью осталась и нравственные законы, наработанные опытом жизни миллионов людей. не пустые слова. Поэтому роман «Анна Каренина» Льва Толстого остаётся до сих пор актуальным.
====================================================================================
= Запечатлелись кони, мчавшиеся по булыжнику. А весь фильм бред сивой кобылы.
Провал с подбором артистов и вся суть произведения Л. Толстого искажена - нет в фильме мыслящей женщины, выступившей ради любви против устоев общества.

Живопись. ПРОВОТОРОВ Владислав Алексеевич (1947)_Четыре всадника Апокалипсиса. 1984–1985 г.г.