Это цитата сообщения ФИЛИНТЕЛЛЕКТ Оригинальное сообщение

Джон Милтон революционер, пуританин, поэт и противник рутины

Джон Ми́льтон — английский поэт, политический деятель и мыслитель; автор политических памфлетов и религиозных трактатов.
Значительную часть своего детства Мильтона было посвящено образованию, поскольку его отец желал обучить сына наилучшим образом. Впоследствии Мильтон с теплотой вспоминал школу св. Павла, своих друзей и преподавателей, которые развивали и ценили его талант. Мильтон провёл первую половину жизни в полной душевной гармонии; страдания и душевные бури омрачили его зрелый возраст и старость.

Светлому настроению молодого Мильтона соответствует характер его первых поэм:««Задумчивый», где Мильтон рисует человека в двух противоположных настроениях: в радостном и созерцательно-грустном — и показывает, как окрашивается для созерцателя природа со сменой этих настроений. Обе короткие поэмы проникнуты непосредственным чувством и особой грациозностью, характеризующей лирику Елизаветинской поры и уже более не встречающейся у самого Мильтона.
«Люсидас» («Lycidas»). Поэма даёт тонкие описания идеализированной сельской жизни, но само настроение глубже и обнаруживает таящиеся в душе поэта патриотические страсти; фанатизм революционера-пуританина странным образом переплетается здесь с меланхолической поэзией в духе Петрарки.
«Ареопагитика: Речь о свободе печати от цензуры, обращенная к парламенту Англии»
Это полемический трактат Джона Мильтона, направленный против цензуры. «Ареопагитика» считается одной из наиболее влиятельных и проникновенных философских речей в защиту свободы слова и печати.
9 декабря 412 лет назад родился автор знаменитого до сих пор произведения «Потерянный Рай». В возрасте 44 лет он ослеп и оставшуюся треть своей жизни провел в кромешной тьме. Самые лучшие свои произведения Милтон написал в период, когда он уже ничего не видел
«Paradise Lost» — христианская эпопея о возмущении отпавших от Бога ангелов и о падении человека. Великое значение «Потерянного Рая» — в психологической картине борьбы неба и ада. Первая песнь «Потерянного Рая», где побеждённый враг Творца горд своим падением и строит пандемониум, посылая угрозы небу, — самая вдохновенная во всей поэме и послужила первоисточником демонизма Байрона и всех романтиков вообще. Пафосу этой демонической (в буквальном смысле слова) стороны «Потерянного Рая» соответствует идиллическая часть — поэтические описания рая, любви первых людей и их изгнания. Бесчисленные поэтические красоты в передаче чувств, музыкальность стиха, грозные аккорды, говорящие о непримиримости в деле веры, дают вечную жизнь эпопее XVII века.
https://teleprogramma.pro/stars/star-hist/472993/
Пуританин Джон Милтон никогда не собирался прославлять имени врага человечества. Но получилось, что образ Сатаны, выведенный в «Потерянном Рае» обрел огромную роль на века. Неистовый политик, вынужденно отошедший от дел, Милтон отождествлял себя с непокорным падшим ангелом, рвущимся на свободу. Это отождествление вылилось в яркий и действительно прочувствованный образ противника творца, который именно из-за своей жажды свободы был объявлен Злом. Побежденный Сатана в поэме горд собой и не испытывает раскаяния, строя вместо этого пандемониум, населенный демонами всех мастей и угрожая небу.Точно таким же, не сдающимся, не отходящим от цели в фильме «Адвокат Дьявола» предстает перед нами Джон Милтон, герой Аль Пачино. Его настойчивость в достижении цели, методичность в устранении преград и врагов – это все то, что делает успешным в нашем мире любого человека. В результате, мы узнаем, что харизматичный богач – это сам Сатана. Но до тех пор мы видим просто эксцентричного миллионера, окруженного такими же жадными до власти и денег людьми.