"Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые"
Тютчев.
Начну издалека.
Много лет назад мы продавали дачу одной девочки, она собиралась на ПМЖ в Германию.
Когда всё было закончено, она попросила моего мужа отвезти ей туда деньги, ей нельзя было декларировать такую сумму, ей бы пособие не оформили.
Купила она ему билет, и они отбыли.
Вернулся он через неделю, его там принимали хорошо, развлекали, как умели, и вот мы с Сюзанночкой едем в Шереметьево.
Выходит мой Мишаня, удивляецца и радуецца, увидев нас, и начинает говорить с местечковым еврейским акцентом.
Я говорю:
- Стоп. Твоя фамилия уже не Старостенко? Ты уже Рабинович? Ты ж был там всего неделю. Когда успел нахватацца?
А он только рукой махнул.
Я, говорит, кассету привёз, там снимали. Сама поймёшь.
Я посмотрела и поняла.
Поэтому, собираясь в Израиль, я представляла себе всё примерно так, как рисовали в журнале "Крокодил" в совецкие годы: носатые мущщины с пейсами, в чёрных шляпах и чёрных пальто, их толстые и не менее носатые, но ещё и усатые жёны, и у всех нереальный акцент, о которым мы судим по еврейским анекдотам, фильмам типа "Ликвидация" и "Однажды в Одессе".
Я оба фильма просто абажаю, меня безумно веселит акцент, и такие словечки и обороты, которые есть только у евреев, и их музыку, их песни, из которых большинство я искренне щщитала музыкой совецких композиторов.
" Бублички"," Крутицца-вертицца шар голубой", "В Кейптаунском порту" и многие другие.
Наверное, кому-то покажется невероятным, а может и кощунстаенным, но песня" Москва златоглавая" написана на музыку идишской песни "Майн идише мейделе"(Моя еврейская девочка)
Композитор Шолом Секунда. Он написал также песню "Бай мир бисту шейн", в русском варианте ничем не напоминающую оригинал. Российские зрители знают её в исполнении Утёсова и называецца она "Красавица моя".
Сам же Утёсов сказал однажды:" Я знаю, откуда Дуня(Дунаевский) берёт свои мелодии"
Я, когда сюда ехала, тоже думала, что все черноволосы и черноглазы, с пейсами, носами и акцентом, как в Одессе.
Как у Шолом Алейхема.
Как у Бабеля.
Как у Анны Ардовой в замечательном дуэте еврейской мамаши и ее сыночка Сьемы: "Мама, я записался в армию!"-"Да? И куда я буду писать тебе письма? Прямо в плен?"
А всё оказалось не так.
Я понимаю мозгом, что живу в еврейском государстве, но вижу, что все не так. Я вижу перед собой вполне европейские лица, любуюсь красивыми белокурыми девушками, русыми, шатенками, с такими "не еврейскими", а часто и просто русскими, деревенскими лицами. И парни тут спортивные, подтянутые, улыбчивые, всех мастей.
Ни разу не похожие на созданные стандарты.
Нет, такие тоже есть.
Это религиозные люди.
Мужчины в широкополых твёрдых чёрных шляпах и чёрных пальто, с белыми завязкам, свисающими с рубах, и с брюками, заправленными в носки и в каких-то жутких туфлях, с пейсами по полметра.
Их жёны, тоже в чёрном, как правило, в безумных шляпках или беретах.
Бедные молоденькие девочки, в самую немыслимую жару в шерстяных кофтах с длинным рукавом и толстых колготках.
Мальчишки в кипах, или шляпах, точные уменьшенные копии религиозных мужчин, с пейсами, и серьёзные не по - децки.
Я общаюсь с русскоязычным населением.
Мальчики и девочки, бабушки и дедушки из разных городов России, Прибалтики, Украины и Белоруссии.
Единственное, что немного режет слух, это повышение интоннации к концу фразы.
Домой приеду - продемонстрирую.)))
Но никаких ожидаемых " Таки мне страшно неловко вам об этом сказать, но у вашего дяди Хайма, чЪтоб он был здоров, постоянно расстёгнута ширинка!"
Я ждала именно этого, а попала в другое государство, конечно, но никаких перлов и плюшек, как в Одессе, нет!
Герцина сказала:
- Ты просто глупа и плохо информирована. Ты не понимаешь, что все еврейские гетто - вильнюсское, ковельское, литовское, белорусское, и все остальные, были уничтожены. Целый пласт истории. Десять миллионов евреев с их культурой, песнями, обычаями и этим самым акцентом, который ты надеялась здесь встретить. Почему возник иврит? Потому что раньше говорили на идиш, но их осталось так мало, что пришлось создавать новый язык.
О евреях она взялась писать! Писательница! Да что ты об этом знаешь!
И тут я даже не стала ей говорить гадостей.
Потому что она права.
Но всё равно решила написать, потому что мне безумно нравицца эта страна, эти приветливые и радушные люди, их оптимизм, их стойкость, их отношение к жизни, к старикам и инвалидам - стоит появицца пожилому человеку, ему тут же уступают место, у нас тоже так было, да теперь всё реже и реже.
Мне нравяцца их дети, красивые и доверчивые, только их безумно много, я щщитаю. И нет тут "настоящих еврейских мамочек", о которых ходят анекдоты, обожаемые мной, типа:
-Нёмочка! Быстро домой!
- Что, я уже замёрз?
-Нет, ты уже хочешь кушать!
А вот отцы страшно трепетные, куда хлеще матерей. И вот они идут, такие, все в детях, как в цыплятах, один в коляске, один ползком, двое ковыляют, а самый мелкий висит в рюкзаке на шее. И все щщасливы.
Сперва я удивлялась, видя марроканцев, даже китайцев, в кипах.
А теперь уже и не удивляюсь ни разу, ну вот они такие разные, евреи -китайцы, евреи - негры, ну и ладно.
Девчонки могут на остановке трамвая петь и танцевать, абсолютно не заботясь качеством исполнения и впечатлением, которое они производят на окружающих.
Им просто весело! Они естесственны, как птицы.
Я ни разу не видела здесь пьяных.
Я ни разу не видела драк или просто ругающихся людей.
Если бы не эти периодические войны, эти терракты, я бы сказала, что это счастливая страна и счастливый народ.
Я с удовольствием смотрю на молодых ребят и девчонок в военной форме, в тяжёлых ботинках, с пилоткой, вправленной под погон на плече, с автоматом и неизменным рюкзаком.
Они веселы и беспечны, они едут на шабат домой, к родным, и проведут с ними два замечательных дня.
Но когда надо, они собраны, они готовы к боевым действиям, они идут потому, что это их долг.
И я больше не удивляюсь, что многие остаюцца в армии после дембеля.
"Есть такая профессия, сынок, родину защищать"
Ну что ж.
У каждого своя родина и свой долг перед ней.
Мира вам, ребята!
Еврейская девочка. Это фото взяла у Анечки из Иерусалима.
Солдат. В трамвае.
Синагога
Объявление на магазине.
[700x524]
Подружка Анька
Алена, мастер по маникюрам- педикюрам.
[525x700]
Чернокожие израильские солдаты на автобусной центральной станции
[525x700]
А последние три фотки просто из инета
Ортодоксальные евреи
Девочки солдаты
[635x594]
Исходное сообщение Странник-52 1. Хорошо! Но у тебя наверняка есть ещё чьто написать. 2. Про уничтоженный пласт - такая правда...Да пробовала их разделять! Щас ещё попробую, когда ж я за свой комп- то сяду... Нащщёт подружки Аньки понимаю тебя))) Представь, она, ничуть не заботясь о впечатлении, неоднократно наклонялась вообще попкой вверх и искала что-то под диваном, это много ниже, чем наклоницца к духовке!))) С голубым топиком ты меня озадачил))) Он мне канешна, идёт, но где там я?)))))3. В фильме "Ширли-мырли" была "крамольная" фраза, что вся великая русская музыка это или цыганщина, или еврейщина (где-то так). 4. Мне почему-то представилось как "подружка Анька" достаёт что-либо горячее из электрогриля в нижней нише. Прекрасная страна! ))) 5. Тебе идёт твой бирюзовый топик! 6. Планшет - планшетом, но хорошо бы повставлять "энтер" в нужных местах между подписью и кодом фотографии.
Исходное сообщение Disko_Partizan О, я обожаю читать старые письма)))Я тебя понимаю)))Но иногда это бывает больно)))
[показать]