Menestrella, не обижайся, когда меня воспитывали не было ни Винни-Пуха, ни троллей. Были курочка-ряба, колобок и гуси-лебеди, да пантеон героев пушкинских сказок. Сказки про Тигру, Винни-Пуха и всех, всех, всех я уже своим деткам покупал.:)
Я не обижаюсь, и ты не обижайся, но я тебя жалею. Как это - детство без мумми-тролля? не правильно это. Но пушкинские сказки гораздо важнее, это я тебе как филолог говорю)). У них даже структура, если брать звуки, идеальная. А Пух и Троль импортные, если вдуматься, ненашенские. Интернационал, канечна, но куда им до Александра Сергеевича!
Menestrella, нет, со многими импортными героями сказок я таки познакомился, когда читал сказки своим детям и по мультикам - люблю их смотреть.:)
Но вот мумми-троля не помню, слышал, но только то, что тролли - вредные создания.
Ещё мне нравились сказки наших северных народов и, конечно, восточные - от Китая до Красного моря. Хм, вот не встречал еврейских народных сказок(окромя холокосту).
Мумми-троль - это совсем другое существо, чем тролли, мультик, кстати, про него тоже есть.
Я очень много сказок читала, английские помню, германские, французские, восточные смутно, а больше всего мне как-то понравилась книжка "Подарок тролля", там были даже не знаю какого народа сказки, но чем-то отдаленно напоминали Андерсена, наверное, что-то вроде датских и того околотка. Несколько раз брала эту книжку из библиотеки.
А про что рассказывали наши северные народы?
Menestrella, народы Севера в силу своей незаангажированности(какой умный слово, понимашь!) и сказки рассказывают простые: о дружбе, верности, трусости, об отношении с окружающем их мире и т.д., т.е., практически то же, что и остальные народы, но как-то мудрее и жизненнее - ненавязчиво присутствуют детали быта, охоты, рыбной ловли. Создаётся ощущение, что пишут о том, что видят и потому даже сказочные персонажи воспринимаются реально. Т.е. не на уровне допущений - допустим, есть тролль и дальше сказка с участием тролля, а именно органично и естественно, как у тех же китайцев, кстати.:)
Как при чём?! Холокост - самая распиаренная еврейская народная сказка. Других просто нет - часа полтора искал в инете.
Menestrella, и Освенцим был, и Дахау был, и Бабий Яр был - это не сказка. Но вот то, что из растрелянных в Бабьем Яру из 100-та тысяч человек только 20-ть - евреи, и что евреи яростно возражали, чтобы об этом хоть как-нибудь было отмечено на памятнике жертвам Бабьего Яра - это тоже быль.
Нам постоянно впаривают что: перед Богом все равны, перед законом все равны, перед смертью все равны, но находятся экземпляры, которые и тут умудряются поставить себя повыше других. Вот такие сказочки.
Уж не помню, не рассказывала? Если было уже, спиши, плиз, на девичью память ;)
Райские поля. Счастливые люди наслаждаются вечным блаженством. А где-то в уголке, отдельно от остальных, переговариваясь только между собой, находится группа людей.
Один из обитателей рая спрашивает другого:
- А почему они отдельно от остальных?
- Да это же православные! Они думают, что они в раю одни.
Мы бы и рай поделили, если б силенок хватило.
Ага, и аргументы.
Ест такие люди, которые убеждены, что истина последней инстанции уже у них на руках, в свежей упаковке, и ее обязательно нужно отксерить для всех подряд.
Я не верю в бога, но допускаю, что я не права, поэтому почитай никому и не навязываю ничего.
Есть люди, которые верят. В то, что бога нет. Вот это аттеисты!
Если люди, которые верят. Что бог есть. И авторитетно заявляют что я в своих сомнениях не права.
По-моему, можно ошибатся только в стопроцентной уверенности.
Menestrella, у тебя добавились симпатичные аватарчики.:)
Человек существо обчественное, но при этом желает иметь почти по любому поводу своё мнение.:) А высказывая своё мнение, хотим мы того или нет, мы уже навязываем его окружающим.
Честно говоря, не представляю себе общение без обмена мнениями(в любой форме), хотя это может и есть тот пресловутый Абсолют, в котором(или при котором) отпадает необходимость в Истине - он и есть Истина. Поэтому мнение индивида, как динамичная форма внутреннего отражения истинности, утрачивает свой смысл.
Фу, хреноватенький из мну хвилософ.:)
Просто нет места полувере или третьвере - вера или есть, или её нет. Алёша Карамазов говорил(кажись дословно): "Не могу я отдать вместо "всего" два рубля, а вместо "иди за мной" ходить лишь к обедне".
Да, у нас в голове прибавление в один образ. Некая Зверенка сказала, что это апрельская ведьма.
Может, мне радикализма не хватает? Не признавать полумер и полувер.
Нет. Просто вера - это не то, что можно навязывать, высказывать и обменивать. Тогда идет размен на монеты пятаки, мелочь.
Лучше - знаешь? - монета в темном колодце. Размер? Достоинство? Металл? Какая разница? Зато она есть и иногда светится, только это и важно.