рассказывают попы
Нашла форум православных священников Диакон.ру,
можно знатно поржать:
попы в смайлах и юзерпиках делятся историями, как их в храмах
одолевают ведьмы и юродивые бабули, садятся в позу лотоса, кладут под икону колбаску, "сгребают энергию", кидают монетку в причастное вино, забегают в царские врата и т.д. Видно, у нас-то не так уж плохо!))

Но что приятно - среди этого паноптикума также нашлось немало рассказов о "местных особенностях" служеб - дивных языческих обрядах, в живом виде бытующих на просторах Руси.
С велию радостию делюсь:
+ С-Пб
Есть обычай положить покойному на лицо блинок, да потом его скормить батюшке, считается весьма полезным для усопшего! Я теперь блины вообще никакие не ем - подозрительно..
У мордвы то же, называется обычай "блины с пачи".

+ Поволжье, мордва
Есть такое понятие у нас: "оптеговня". Это, обтягивают храм кругом тканью - вроде как жертва матерчатая. И висит это хозяйство где-то неделю.
Раньше ткань пряли сами, сейчас платят батюшке ( было 300р.) и он вывешивает заготовленную на этот случай оптеговню.

+ Волгоград
..одного обычая, который приехал вместе с одним протоиереем N. После Пасхальной ночной службы все разошлись разговляться, а я зашёл в алтарь и ... вижу как в открытые царские врата прокатилось пасхальное крашенное яйцо, затем ещё и ещё итак штук пять успело закатиться.
Оказывается этот отец посоветовал прихожанам катать яйца через уже упомянутые царские врата дабы узнать своё или своих родных (я уже за давностью не помню) будущее - попадут они в рай или нет. В результате чего прихожане так увлеклись что устроили этакий "православный боулинг"
+ На отпеваниии: священник служит панихиду, затем все присутствующие обедают, но к новому столу никто не садится. После обеда стол с яствами дарится тому, кто оделся в новое платье. При этом даритель трижды приподнимает угол стола и говорит: "на этом свете тебе, а на том свете такому-то (имя покойника)". Присутствующие берут стол и переносят его в дом получателя, где после краткого молебна и панихиды все участники переноса садятся за стол и угощаются тем, что на нем.
+Просто качают стол с поминальной трапезой - во многих областях.

+В Эстонии и Печерах живет маленький народ сету. Так у них во время похорн, гроб с покойником три раза подбрасывают в верх. На протесты батюшки ноль внимания.
Да и к священникам обращаются: Лешка, Васька, и т.д.
На Пасху отстояв службу, во главе со старостой идут мазать маслом свой древний поклонный камень.

+ Мордва:
Как-то на Радоницу хожу по кладбищу с кадилом. краем глаза замечаю - на мордовской стороне на каждом магильном холмике лежит по человеку (оградок там нет, и потому обозревается коллективное лежбище)
Присмотревшись смотрю худоваты тела. Выяснилось - это одежда. Рубаха вдета в пиджак и штаны, а штаны в колоши. Некотрым повезло с фуражкой. Женские - Это мордовский сарафан + передник , платок свит особым образом , там где далжна быть голова. Из под сарафана выползали калгодки и вползали в туфли. Некоторым муляжам повезло на бусы.
Зрелище скажу вам убойное, учитывая, что мордовские наряды сильно яркие.На мой вопрос мне пояснили - мы де их переодеваем, то бишь покойников. На мое восклицание - лучше раздать бедным, мне пояснили что такое барахло носить не кто ни будет. Мне даже стало обидно за покойников - тряпье всякое им предлогат..
После разгона и угроз , что служить на таковых могилах не буду- наряд покойников собрали. Теперь перед походом на кладбище обьявляю - покойников не переодевать!

+ Донецк
чин погребения (отпевание на дому).
Сначала все чин-чинарем по Требнику - ну вроде как официальная часть.
За сим следует вынос тела.
Гроб с новопреставленным подносят к закрытым воротам, а батюшке подносят стакан зелия поминального (домашнего производства). Отец опорожняет сосуд, разбивает его о ворота, которые тут же открываются и процессия с криком: "Понеслась душа в рай!" - в припрыжку на ближайший погост.
(эта история была признана байкой, но всё же.)

Так что, сородичи:
Наша Вера правая, победа будет за нами!))