Вместо эпиграфа: «Бабосы не пахнут,» -- сказала пожилая демократка, получая очередной транш.
Меняются времена, меняются люди, ..темы, ..размеры бонуса, но суть остаётся та же: кто-то бьётся за идею, ..другие же за блага.
********
Вчера приезжали в гости сибиряки. Рассказали свои «прошлости».
Они – ребята все разные, но каждый со своим приколом. Сегодняшний день посвящаю только одному типажу.

Николай Кащеев -- Великий Баламут. "Илимия".

Захотел Колька сильно в Америку. А времена застойные.. Национальностью не вышел, ну пришлось диссидентить. "Америка-О-о..," где он не был никгда, -- тогда лихо давала прибежища любителям свободы.
Ну Коля и запуржил всю братву тогдашнюю из одного сибирского города. А люди там суровые, сижанные-пересиженные.
Виданное ли дело: стоять возле Обкома с "нехорошими" плакатами? И лица у всех такие -- "идейные": один другого обветренные, оспой все побитые, руки синие не от мороза. Весь Ламбразо на лицо. И Колька им только шпалы с дурью таскает. Они как дунут, и опять с умным видом лозунги не того содержания держат. Ещё час продержаться. Колясик, знай, им ещё в догонку байки про Америку рассказывает. На – «ещё постоять» -- вдохновляет.

ФСБ-а тогдашняя приехала – и обомлела: "Это вы-то диссиденты,... борцы за ценности, карабанарии-хреновы?" Ну, побили, конечно, всю компанию для порядку хорошенько. Но Коляинского-балясинского(Кольки) там уже не было. Он более ответственный участок держал .

У него окна прям на главный проспект выходят. И он, по традиции, на каждый первомай чёрные флаги вывешивает. Потом забаррикадируется дома, и держит круговую оборону. Но и коммунисты его штучки эти уже знали. На очередной—на тот первомай – пажарку пригнали. Чисто, техникой задули святоч "равенства и братства".

...Коля потом потом ещё долго жалобы в Крайком писал: «Пёс с ним с флагом – забирайте, ...но на-хрена ж колбасу стырили?!»

(...помните, вывешивали раньше за окна продукты.) Так стырили!!!

Говорю, меняются только порядки цифр, а страдали люди за убеждения и ранее. Колбаса в те времена – это вам не хухры-мухры. Поэтому, ... вырисовываются только две основные категории революционеров: те кто за идею, и те кто за блага. Производная от первой функции (тех, кто за идею) --- стремиться к фанатизму (бесы), а от второй .... от второй...

...«любовь за деньги -- это всегда проституция.»

********************
PS. Но и по другую сторону баррикад – не лучше люди сидят. Представляете, как обрадовался пожарник борьбе с диссидетнами?!

Колбасу-то Кольке так и не вернули?

PPS. Да и вообще, во всей этой истории с колбасой, Коля был, как бы, прообразом Отца Фёдора, а пожарник --- позже уподобился другому типажу из Ильфов-и-Петровых: "Они бухали уже третий день, и пажарник с куском колбасы в зубах был похож на вампира."