[показать]Бенвенуто Челлини - итальянский скульптор, ювелир, живописец, воин и музыкант эпохи Ренессанса (начало 16в.)
Отец хотел видеть его музыкантом, папы римские - карманным ювелиром, король Франции Франциск I - придворным скульптором, герцог Козимо I Медичи - ручным мастером-на-все-руки. Друзья и поклонники видели в нем нового божественного Микеланьоло, конкуренты видели его в гробу =0)
Всю жизнь Бенвенуто работал как проклятый по 24 часа в сутки, без устали учился и совершенствовался, ископытил всю Италию и половину Франции, и то бегал от закона, то сидел в тюрьме. Он дрался как черт и творил как ангел =0)
Бенвенуто никогда не знал недостатка в заказах, тем более не знал, что такое творческий кризис. Он фонтанировал идеями и замыслами, которых хватило бы на десять жизней сотни художникам! Жизнь то и дело подставляла ему подножки, но какому художнику в 16в. было легко? Короли, герцоги и папы римские в очередь становились, чтобы заполучить себе Бенвенуто, но как-то сразу переставали его узнавать в лицо, когда приходил срок оплаты заказов..
Яркая, многотрудная, полная опасностей жизнь Бенвенуто Челлини описывается им самим. Самим! Подчеркнем и будем помнить, что мемуары/автобиография - это всегда самовосхваление и самооправдание =0) Это если и зеркало, то кривоватое... посему Бенвенуто в книге такой, каким он хотел себя показать. Глав.герой и персонаж собственного романа.
Итак, что есть в книге?
События. Экшен, экшен, экшен!!! =0) На одной странице мемуаров Челлини событий больше, чем в ином приключенческом романе. Да что там - любую главу из мемуаров можно развернуть в полнометражный фильм или толстый роман. Драки, погони, споры и ссоры, путешествия, война, суд, тюрьма, побеги и - работа-работа-работа, учеба-учеба-учеба. Энергии у Бенвенуто на десятерых молодцев! Огромное (местами чрезмерное) чувство собственного достоинства и осознание себя как творца, гениального художника в 10 случаев из 10 были причиной всех неурядиц, конфликтов и бед Челлини. Он никому не спускал оскорблений, не терпел грубости, никогда не забывал обид и ни за что не позволял обращаться с собой как с простым ремесленником. Он не боялся гнева сильных мира сего и всегда старался оставаться честным человеком. За что и страдал =0)
Бытописание. Постольку поскольку. Лично я, начиная читать, предвкушала, что вот щас мне откроются бездны - узнаю, что ели, как пили, чем жили, что думали, как относились к друг другу и миру вообще люди 16-го века. И особенно - секреты мастерства художника, КАК он что делал, какова технология процессов. Фиг вам =0( Как настоящий гений, Челлини не выдал своих секретов. О технологии производства почти ничего не говорит, подлец. Зато в книге богато есть о том, как он организовывал процесс - нанимал работников, искал помещение, а общение с клиентами - о, это вообще отдельная песня!! Кроме прочего если читать внимательно и обращать внимание на мимоходные детали - то бездны таки открываются =0) Финансовая сторона жизни свободного художника представлена обильно. Отношения с конкурентами. Повседневность в широком смысле - очень, очень познавательно. Тут тебе и об институте конкубинажа, практикуемого в верхушке католической церкви, о нравах аристократов, о жизни простого ремесленного люда, о солдатских буднях, о цехе и о Школе (флорентийская школа), об отношениях со слугами и подмастерьями, с женщинами, с конкурентами и Учителями.. всего не перечислить =0)
Любовь к Искусству. Стремление достичь идеала - главная движущая сила Бенвенуто. Не заработать денег, не обрести вечную славу (хотя и это тоже, конечно), но сотворить (вытворить) нечто, что превзойдет непревзойденное, т.е. античные образцы. Постоянное самосовершенствование, новаторство, поиски лучших материалов и техник, дерзание воплотить в реальном материале то, что так прекрасно в воображении. Своими трудами Бенвенуто служил Школе и Искусству, в этом видел смысл жизни.
Борьба, поражения и победы. Вспыльчивый, заносчивый, самоуверенный Бенвенуто, горячий итальянский парень, одним словом - бОльшая часть препятствий в жизни создана им самим самому себе =0) Его не так-то просто укокошить, с его-то запасом прочности и жизнелюбия, но он очень старался наделать себе как можно больше врагов. Тихое бесконфликтное существование не по нем, нет. Просто диву даешься, как Бенвенуто снова и снова падает аки кот на все четыре лапы.
Чего в книге нет?
Легкости изложения. Стародавний стиль помноженный на косноязычие автора. Да, повествование о событиях ясное и четкое, безыскусное. Но гигантский вал повторений типа "который, тот, этот, сказанный, упомянутый" очень замедляет и усложняет чтение. Кроме того, плотность событий при отсутствии описаний и размышлений делает чтение откровенно мучительным - за толпой имен и лиц забываешь, о ком-чем читал на предыдущей странице (друзей и знакомых, коих Бенвенуто перечисляет поименно - пол-Европы, и столько же врагов). Первые страниц 50 читаются ужасно медленно, но потом как-то втягиваешься =0)
Литературность, та, к которой мы привыкли, здесь отсутствует. Повествование течет себе и течет, не выливаясь в какую-либо форму, даже разбитие на главы не помогает, оно чисто формальное. Воспринимать такой текст трудно, мы же привыкли, что автор обязательно что-то имеет в виду, использует какие-то приемы, чтобы сделать текст выразительнее и сильнее воздействовать на читателя. Автор обязательно должен прибегать к неким маркетинговым приемам от литературы, чтобы продать свою идею читателю. А здесь не столько текст, сколько сама жизнь, "Жизнь Бенвенуто Челлини" во всей своей хаотичности и без определенной конечной цели. В мемуарах Бенвенуто совсем нет (видимой) сделанности, сконструированности, т.е., например, если упоминается какой-то человек - можете не трудиться его запоминать, ибо скорее всего он мелькнет и больше не появится, потомучто это герой жизни, а не герой художественного текста, где нет ничего лишнего и все ружья исключительно чеховские. Что говорить, если у мемуаров и конца-то (концовки) нет - Челлини просто перестал писать =0) Так что нет смысла браться за Бенвенуто в поисках каких-то идей типа "что хотел сказать нам автор".
Оговорюсь, что мемуары Челлини как бы ни казались исповедью, "правдой", честным и откровенным изложением событий, мыслей, мотивов, все же - мемуары. Конечно, автор сам себя и поглаживает всячески и обеляет там, где считает нужным. С этим, кстати, связан интересный эффект: нам Бенвенуто кажется предельно искренним и ничего не скрывающим, потому что он о себе не стеснятся говорить шокирующие вещи, выставляет свое грязное белье, однако... то, что мы считаем сейчас грязным, нисколько не было таковым в 16в. =0) Все его истории с женщинами и внебрачными детьми, его готовность за пустяк лишить человека жизни, его зависть и предвзятость, его паранойя, его умение делать себе врагов да и вообще философия дружбы-вражды - это не смелость признания собственных ошибок, это рутинное описание нормы жизни.
Описаний и размышлений. Рефлексии, по крайней мере открытой. Автор не анализирует свою жизнь, он ее просто описывает - год за годом, творение за творением, работа без выходных и больничного пособия. Никаких экспозиций типа "герцог был человек непостоянный и боялся своей жены", нет описаний природы, одежды, интерьеров. Есть описания скульптур, моделек и пр. вещей, что создавал или видел Бенвенуто - и вот уж они-то подробнее некуда.
Бога. Да, Челлини стал очень набожным человеком после того, как чуть не умер в темнице папы римского, но был бы он христианином? Нибожемой нинасколечко =0) Все десять заповедей (включая не убий, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй, не желай куска скульптурного мрамора конкурента своего) он нарушал семь раз в неделю и даже не задумывался как-то изменить свою жизнь в соответствии с заветами Христа. По сути, Бенвенуто представляет собой яркий пример типично языческого отношения к жизни и богу. Он бога просит о чем-то в обмен на жертву, которую ему приносит - свое Искусство. Бог для него - воплощение мирового идеала прекрасного, некий языческий кумир, антично-мифический Гений, но никак не Отец Небесный, который учит, что такое хорошо и что такое плохо. Не тот человек Бенвенуто, чтобы позволить кому-то указывать что и как ему делать =0)