Задумывались ли вы, о други, сколько безудержного хлама хранится в наших головах?
Даже во время Священной Медитации бесконтрольные мысли вредят нашей концентрации. Они подобны злым обезиангам пытающимся оттащить и увлечь наш Ум от Цели! Что же это такое, спросите вы?
Да, да. Есть сущие и неплотское, и в нем сокрыты Таинства.
Вы слышали слова: - да имеющий глаза, - увидит? О тех ли это глазах сказано?
Уши даны чтобы слышать, кожа и нервы – осязать и т.п. не оно ли препятствие на пути к истинному обнаженному? О да, как не скорбно.. но думаете вы что укрывшись в себе вы обрещите покой? Нет! Ибо пакосные обезианги не позволят вам оного совершить!

Проследите за мыслями перед тем, как отдадитесь вы в теплые руки Орфея. Думайте о Высшем, или о Таинствах, впрочем не важно. Вы увидите, как на периферии вашего Ума поплывут образы не зависящие от вас. И только вы их заметите, как поплывете вместе с ними увлекаемые в мир Орфея. Укрепите себя, осознайте это и узнаете, что вас в голове вашей больше чем один! Кто же эти другие, что отвлекают вас? Верно будет сказать, это ваше Эго и его пустые заботы.. оно и уводит нас прочь от наших Священных Желаний.

Но не торопитесь с этим! Осознайте путь достижения! Только в тишине можно слышать! Только в сверкании можно видеть Цвет что за пределом зрения! Укрепите внешние и оно приведет вас к внутреннему! Будьте внимательны к внешнему, и узрите тонкое!

Чего и себе желаю,)))

Да славится Liber Jugorum и передавший ее нам Пророк Звезды!
Ибо Эго, можно назвать - полем, а его заботы - животными :

« 1. Есть три Зверя, с чьей помощью ты должен вспахивать Поле: Единорог, Лошадь и Вол. И ты должен запрячь их в тройную упряжку, управляемую Одним Возницей...

0. Единорог это речь. Человек, владей своей Речью! Как иначе ты будешь повелевать Сыном и отвечать Магу на Правом Проходе к Короне?...

0. Лошадь это Действие. Человек, владей своим Действием. Как иначе ты будешь повелевать Отцом и отвечать Глупцу на Левом Проходе к Короне?...

0. Вол это Мысль. Человек, владей своей Мыслью! Как иначе ты будешь повелевать Святым Духом и отвечать Верховной Жрице на Среднем Проходе к Короне?...»

Да откроется Мудрость тому, кто слышит!

***
6. Тат: Что же тогда подлинно, о Триждывеличайший?

Гермес: То, Что не испорчено материей, сын мой, то, Что не имеет ни границ, ни цвета, ни формы: нерушимое, нагое перед взглядом, лучезарное; То, Что постигает Самое Себя; неизменное, Благо, Бесплотное.

Тат: Действительно, я теряю рассудок, отче мой. Мне кажется, ты сделал меня мудрым, и эта мысль усыпляет мои ощущения.

Гермес: Так оно и есть, сын мой; (ощущения воспринимают) то, что вздымается, как огонь, то, что опускается, как земля, дует через всю Вселенную, как воздух, течет, как вода; но как ты можешь ухватить ощущениями то, что не есть ни твердое, ни жидкое, ни жесткое, ни мягкое, то, что постигается только через свое могущество и свою энергию, что требует того, кто способен постичь рождение в Боге

7. Тат: Значит, это за пределами моих возможностей, отче мой?

Гермес: Да не будет так, сын мой. Постарайся, и это придет; возжелай, и твое желание сбудется. Усыпи свои телесные ощущения, и произойдет рождение в божестве; очисти себя от слепых мучителей материи.

Тат: Значит, во мне есть мучители, отче мой?

Гермес: И их немало, сын мой, они грозны и многочисленны.

Тат: Я их не знаю, отче мой.

Гермес: Само Незнание есть первый из этих палачей.
Второй - печаль;
третий - неумеренность;
четвертый - вожделение;
пятый несправедливость;
шестой - алчность;
седьмой лживость;
восьмой зависть;
девятый - хитрость;
десятый гнев;
одиннадцатый опрометчивость;
двенадцатый - коварство.

Числом - двенадцать, но под ними, под их главенством еще большее количество. Посредством пленения тела они заставляют находящегося внутри его человека страдать через ощущения. Они удаляются мало-помалу, правда, не все сразу, от того, кого Бог наделил милостию Своею; и тогда Ум (Слово Божие) рождается в нем. Вот в этом-то и состоит способ и смысл возрождения.

8. А теперь не говори ничего более, сын мой, и храни набожное молчание...