В последнее время я много чего интересного и неинтересного про Испанию читаю. Попадается всякое, конечно. Не так уж много у нас, кстати, про Испанию издают :( Понятно, что надо топать в библиотеки, но времени пока нет, так что перебиваюсь, чем библио-глобус послал.

1. Хуан Лалагуна. Испания. История страны. М., Эксмо, Мидгард, 2009
[показать]

Книжка вышла в популярной серии "Биографии великих стран" в 2009 году и на английском она называется A Traveller's History of Spain (первое издание - 1990 г.), что гораздо точнее ее характеризует. Это не научный труд, не учебник, а такой занимательный экскурс в историю страны. Читается поэтому очень легко и не запоминается при этом ни черта. Прям как какой-нибудь бестселлер. Хотя, по идее, должно быть наоборот - написанное легким языком должно и восприниматься легко, но тем не менее... В общем, почитать интересно, особенно когда из университетского курса помнишь разве что Непобедимую Армаду, сражения при Лас-Навас-де-Толосе и Лепанто да династический союз Кастилии и Арагона (только, плиз, тапками не кидайте! когда я училась в университете, история этой страны интересовала меня,увы, лишь с точки зрения "как бы ухитриться сдать экзамен с первого раза"), ну и, разумеется, мавританское искусство, которое нам читали в курсе Искусства стран Ислама.
Самое полезное в этой книжке - приложения: таблица правителей и монархов, хронологическая таблица, библиография (малюсенькая настолько, что ее можно и не заметить,если б она не значилась в содержании) и историко-географический справочник. Основная часть книги построена, конечно, по хронологическому принципу.


2. А.Н. Кожановский. Быть испанцем...Традиция; самосознание; историческая память.
М., 2006
[показать]

Вот это уже совсем другой случай.
Про книжку написано, что она "адресована широкому кругу читателей". Сильно сомневаюсь. Потому что на самом деле это объемное этнографическое исследование, результат многолетней работы отечественного ученого-этнографа (про Кожановского - тут: http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/179271.html)
Отсюда - достаточно сухой стиль изложения материала и очень четкая систематизация.

Первый раздел посвящен испанским народам. Здесь наблюдается явный перекос в сторону каталонцев (ппохоже, это объясняется просто интересом автора, который посвятил многие свои исследования именно каталонцам) - половина раздела. Вторая половина отведена баскам, галисийцам и "собственно испанцам". Отдельную главу автор посвятил баскам и современному терроризму - проблеме, особенно интересующей Кожановского в последнее время.

Самый интересный, но, увы, самый маленький (23 страницы) раздел посвящен традиционным испанским праздникам. Происхождение, обрядовость и прочие интересные вещи изложены, к несчастью, очень сжато :( Забавно, что на обложке книги изображен тореро с капоте, а единственная иллюстрация в разделе (картинок вообще в книжке мало - несколько фотографий всего) - это некий матадор, при этом о корриде в книге нет ни единого слова. Вообще. Для меня это странно, поскольку без корриды не обходится ни один праздник в Испании, и уж тем более ни одна крупная ферия, о которых автор в своей работе пишет. Поскольку книга была написана в 2006 году, вряд ли речь идет о каких-то цензурных запретах, так что ,видимо, здесь дело в авторском неприятии явления. Ну да ладно. Поскольку, покупая книгу, я и не рассчитывала найти там что-либо о корриде и фламенко, я и не расстроилась, просто удивилась.

Третий, самый объемный, раздел книги - "Испанец от рождения до смерти". И здесь автор очень подробно рассказывает о различных народных обрядах, связанных с рождением, вступлением в брак и смертью. Традиции описываются самые разные, вплоть до указания населенных пунктов и областей, где принят тот или иной обряд. Несмотря на некоторую заунывность, лично мне читать было интересно. Может быть потому, что я привыкла читать подобные труды, не знаю.

Что касается дополнительных материалов, то здесь они ограничены библиографиями. Причем по какому принципу это оформлено - я так и не поняла. Отдельно дана небольшая библиография в конце книги (непонятно, то ли это общая библиография, то ли - к третьему разделу), и несколько - внутри (список работ автора - после "Предисловия", стр 7-8; библиография к разделу о праздниках - стр 182). Библиографии к разделу о народах нет, зато там к каждой главе есть сноски (в двух других разделах их нет). Все вместе это выглядит так, словно несколько работ автора собрали в сборник. Мне кажется, было бы логичнее тогда и в заглавие и аннотацию выносить информацию о том, что это сборник, либо писать общее введение и заключение, если предполагалось издавать книгу как некий итог многолетним исследованиям автора в этой области.

В любом случае, при всех недостатках книги Кожановского, я полагаю, что время, которое я на нее потратила, я потратила с пользой и интересом.