Предлагаю вашему вниманию мое интервью с основателем Запорожского Музея Истории Оружия — Виталием Григорьевичем Шлайфером: "Философия оружия"
Так же рекомендую посмотреть мой фоторепортаж из Музея Истории Оружия.
Отдельно мне хочется пересказать вам историю двух полинезийских каменных топоров (фото смотри выше)
Полинезийские мифы имеют варианты, общее в них следующее: сперва была пустота Коре, затем тьма Поо, затем появились два прародителя , Земля и Небо (женское и мужское начала), а затем появляются Атуа (первый рассвет), Ао (первый день), вхаитуа (пространство), маакуу (первая влага).
Папа (земля) и Ранги (небо) создали основных богов, Ту, Ронго, Тане и Тангароа и Ра, а Тангароа со своей женой Хиной создали все остальное. В мифах действует культурный герой, Мауи. Он создает острова и осваивает их. Пантеон богов одинаков для всей Полинезии.
Полинезийская аристократия очень дорожила своей генеалогий и посылал детей учиться в школы истории и астрономии.
Эти два топора являются типичным оружием каменного века, но при этом выполняют важную представительскую функцию. Один из них представляет мужское начало и выполнен в виде мужского полового органа и мужчины в целом одновременно.
С одной стороны топора-мужчины голова, с другой стороны его достоинство.
Другой топор в виде женского начала. В нем так же присутствуют очертания головы, ног, но в первую очередь это символизирует женский половой орган.
Смысл топоров в том, что, сохраняя за собой функцию оружия, они являют смерть, это зачатие новой жизни — единый непрерывный процесс, который подобен вечности.
Когда-то в 60-е годы капитан сухогруза плавая в районе полинезийских островов потушил пожар на рыбацкой джонке и спас экипаж от неминуемой гибели. В знак признательности за это, капитан джонки, он же глава семьи (команда джонки, это все его родственники) и вождь племени, отдал эти семейные реликвии советскому капитану, тем самым, сделав его вождем своего племени и хозяином его дома.
Многие годы топоры путешествовали вместе с капитаном. Потом он состарился, лечился здесь в Запорожье и отдал их медсестре, которая его обслуживала. А от медсестры эти реликвии попали уже к Виталию Григорьевичу Шлайферу.