Орден Тамплиеров или Рыцарей Храма был основан в 1127 году, а его основатель- Гуго де Пейн получает звание "великого магистра" общества монахов-солдат, мистических воинов, которые, соединяя строгую монастырскую дисциплину с военным пылом, близким к фанатизму, образуют, говоря языком того времени, "воинство Христово".
Правила ордена, одновременно религиозного и военного, утвержденные Святым Бернаром Клервосским были простые и строгие, похожие на устав и правила цистерцианцев. Тамплиеры должны быть привержены бедности, целомудрию и послушанию. Они должны стричь волосы, но не брить бороду, которая яглялась отличительной и легко узнаваемой чертой в ту эпоху, когда большинство мужчин брились. Их одердой была ряса и знаменитый белый плащ, по которому их все узнавали.
[показать]
[показать]
Печатью ордена стало изображение 2 рыцарей, едущих на одной лошади- символ бедности.
[показать]
Правда, когда шел знаменитый процесс над храмовниками, сфабрикованный Филиппом Красивым, судьи выдвигали против руцарей обвинения и в гомосексуализме, основываясь на изображении этой печати.
Знаменем храмовников был Beauseant- черно- белый стяг.
[показать]
Так или иначе, но орден кроме воееных дел занимался еще и коммерцией, и течение двух столетий огромные богатства скопились в руках ордена в Европе. Постепенно репутация рыцарей, все более погрязавших в мирском деле управления этим имуществом, сильно поколебалась. Тамплиеры были кредиторами французкого короля Филиппа Красивого, которого раздражали независимость и богатство ордена.
В 1308 году король Филипп IV Красивый начал против них процесс, длившийся несколько лет, обвиняя их в дьяволопоклонстве, содомии и прочих грехах; у брошенных в тюрьмы рыцарей пытками вымогались «признания»; упорствовавшие в отстаивании своей невиновности еще в ходе следствия десятками заживо сжигались на кострах.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
А это, вероятно, та сцена, когда осужденный к сожжению заживо последний магистр Жак де Молэ проклинает Филиппа Красивого, папу Климента и главного судью Гийома де Ногарэ( вся троица позже скончалась в короткий срок).
[показать]
Папа Климент принял сторону короля и в 1318 г. признал орден более не существующим; его французские имущества достались королю, а в других странах ими распорядился папа, многое передавший Иоаннитам.
Во всех европейских странах короли приняли сторону папы и вели процессы над храмовниками.
Иначе обстояло только в самых, казалось бы, католических странах- Испании и Португалии.
Португальский король Король Динис не арестовывал братьев в своей стране, но провел почти два года, ведя судебный процесс над орденом, как бы в ответ на Папский запрос. Как он вел этот процесс остается вопросом, но Римский папа в 1310 году напишет письмо королям Португалии, Кастилии, Леона и Арагона, жалуясь, что они недостаточно используют пытки.
Он писал:"Епископы и легаты, неблагоразумно пренебрегли этими средствами получения правды; поэтому мы явно наказываем, чтобы они применили пытки против тамплиеров, и тогда правда будет полностью получена".

Немного позже, в том же году, был издан эдикт между Португалией и соседней Кастилией, о том, что они нашли рыцарей тамплиеров невиновными во всех приписываемых им преступлениях, и казалось, что тамплиерам будет позволено продолжать располагаться на Иберийских территориях, недостижимо для длинной руки Папского престола. Однако, дело было не совсем так, поскольку другая папская булла, написанная в 1312 году, говорила о тамплиерах и казне Короля Португалии. В булле Клемента, "Ad Providam", писалось, что тамплиеры как монахи не могут иметь что-либо в собственности. Именно в этом пункте король Динис перешел от защиты тамплиеров, к защите своих собственных политических интересов. Динис ответил Папе, что территории занятые тамплиерами, не принадлежат ордену, а предоставлены им в пользование, а форты, замки и часовни, принадлежат Португальской короне, а та корона принадлежит королю Динису I непосредственно.

Это было самой важной причиной, почему Динис сформировал свой собственный религиозный и военный орден, который он назвал орден Христа.
Их символом был двойной крест красный и серебряный.
[показать]

Вторым орденом- наследником тамплиеров стал ОРДЕН МОНТЕЗЫ
(ORDER OF MONTESA), основанный в 1312 г. Иаковом II, королем Арагона в результате уничтожения ордена тамплиеров в том же году. Король португальский к этому времени уже отказался преследовать рыцарей-храмовников и возражал против аннексии их имущества орденом госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского.
Король Арагона получил разрешение папы на то, чтобы орден Монтезы воспринял имущество тамплиеров в Арагоне, поскольку португальский орден Христа стал преемником тамплиеров в Португалии.
После португальского ордена Христа орден Монтезы стал вторым орденом, получившим разрешение на аннексию имущества местных тамплиеров. Но если в своей булле Ad ea ex quilbus папа Иоанн XXII в 1319 г. по просьбе короля Португалии Диниса прямо объявил орден Христа преемником ордена тамплиеров, то относительно ордена Монтезы этого не было сделано.
Основной целью ордена провозглашалась защита Арагона от мавров, хотя в войне с маврами орден принимал участие нечасто, поскольку мавры редко угрожали Арагону. Членами ордена могли быть католики благородного происхождения.
Для вступления в орден необходимо было быть законным потомком, как минимум, двух поколений благородного происхождения и не иметь предков-нехристиан.
Знак ордена представляет собой крест черной эмали, подобный знаку ордена Калатравы, с латинским крестом красной эмали в центре.


[показать]