.

дорогая Russian_apple я получил как уверяет компьютер
записку от Вас но поскольку у меня два дневника с русским
и англ. именем почта не открывается иногда...
если действительно Вы написали... - то не могли бы Вы
это же письмо отправить еще раз по адресу rondizm_yk@mail.ru

Юрий Косаговский



.

.


предыдущее как и это письмо можно удалить
как ошибочно помещенное на форуме

Юрий Косаговский

у меня не получается удалить поскольку
оно написалось как "аноним" простите...


.


.

Смерть-это жужас!

Кости_и_ребра, ты видела смерть или её проявления, что тебя так напугало? Как правило мы видим жизнь и боимся её потерять, перед лицом смерти эта мысль и выражена в этом посту.

.



Об отсутствии противоречия по поводу смерти
между теологическим и материалистическим пониманием


Смерть в христианском толковании светла
для мирянина т.к. будет побеждена…
прочитав текст я почувствовал просветление
своей сумеречной души – как все относительно
я и до этого считал ее светлой
но раз я почувствовал просветление… значит
относительно того как еще не читал –
там были сумерки … конечно и возникло чувство
радости от мгновения света… спасибо Алексей_Апрель)

я только сегодня размышлял об этом
с материалистических позиций рассуждая что
жизнь в мире едина и беспрерывно принимает
превращения из одних форм жизни в другие
например креветка… рыба… водоросли.. рыбак..
бесконечно замкнуты в своем круге и смерть
относительно одного звена из обозначенного круга
является смертью лишь для одного звена но
жизни круг не нарушается – такое рассуждение
тоже снимает мрачный характер в узком промежутке
круга поскольку в широком она отменяется
жизнью всей цепи…

далее я подумал что материалистическое понимание
вовсе не должно вступать в противоречие с христианской
точкой зрения – поскольку ни сколько не рассматривает
существование Бога (у него и нет таких инструментов чтобы
рассматривать этот вопрос – во всяком случае для отрицания его
для утверждения тоже нет инструмента – да он и не нужен
доказательство унижает веру – т.к. делает ее зависимой
от доказательств и это уже не вера а договор
но вера без договора чище и светлее)
материализм только рассматривает эту круговую цепочку жизни…


ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ

.

Алексей_Апрель, стоит обратить внимание, что Господь Бог ( т.е часть его в виде Исуса Христа) явился к людям для очередного наставления на путь Истины, принеся себя в жертву для мира и искупления от Первородного греха.

смерть это прекращение биологического существования физического тела, сама суть человека есть его Душа, которая безсмертна.
мы, как человеки были наказаны Господом Богом, и низвергнуты из Эдема, но это временно, ибо суть нашего Бытия это потусторонний мир с градом небесным Иерусалимским.

поэтому Исус Христос не победитель смерти, ибо сам умер, но воскреснув он доказал/показал тем самым, что путь Истины есть. и надо только его продолжать отвергнув ложное.
все другие деятели истинного пути померли естественной биологической смертью(кого распяли вниз головой, кого главу срубили или просто зверям скормили..), и как положено стали прахом (пылью под ногами).

учение Христа это отказ от восприятия смерти, как нечто главное в существовании человека, т.е позволяя перенести сублимацию на реальное в делах, чем постоянный невроз перед Тонатосом
[255x400]

Кости_и_ребра, это неверно, ибо есть оное необходимое и полезноя
[276x256]

ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ материалистическая доктрина, как и теистическая, основывается на вере, это точно. Только вера, сопряженная с бытием Бога более светлая и оптимистичная, даже (или в особенности) в контексте смерти

alexandre75,согласен

Исходное сообщение alexandre75
...стоит обратить внимание, что Господь Бог ( т.е часть его в виде Исуса Христа) явился к людям для очередного наставления на путь Истины, принеся себя в жертву для мира и искупления от Первородного греха.

Попросил бы автора раскрыть некоторые употребляемые им категории. Например: как это ЧАСТЬ неделимого всеприсущего Бога появилась среди людей в виде Исуса? Что же тогда изменилось в этот момент в мире, если часть Бога не занималась решением мировых проблем? Чем наставления Исуса, за исключением каких-то непонятных призывов к любви, отличается от современного уголовного кодекса? Если это была часть всепребывающего Бога, то значит суть этой игры была заранее известна. Как тогда понимать слово жертва? И последнее, как автор понимает Первородный грех? Заранее благодарю.
ЗЫ Меня интересует собственное мнение автора, а не цитирование высказываний различного рода проповедников, будь то даже апостолы Христовы.

смерть это прекращение биологического существования физического тела, сама суть человека есть его Душа, которая безсмертна.

Мне кажется, что бессмертие Души еще необходимо заработать, а не просто уповать на какой-то дар. Оттуда еще никто не возвращался, даже Исус, чтоб подтвердить бессмертие Души.

мы, как человеки были наказаны Господом Богом, и низвергнуты из Эдема, но это временно, ибо суть нашего Бытия это потусторонний мир с градом небесным Иерусалимским.

Короче, стоит только умереть, как мы возвращаемся к сути нашего бытия. В раю, как говорят, очень хорошо, но почему-то никто туда не торопится попасть.

поэтому Исус Христос не победитель смерти, ибо сам умер, но воскреснув он доказал/показал тем самым, что путь Истины есть.

Победив смерть, мы уничтожим рождение. Всему, чему есть начало, приходит и конец. Это Его Закон. Исус, по-моему, подтвердил существование, как ты говоришь, пути Истины. Только вот его никто не запомнил и не передал.

учение Христа это отказ от восприятия смерти, как нечто главное в существовании человека, т.е позволяя перенести сублимацию на реальное в делах, чем постоянный невроз перед Тонатосом

Внушая себе, что смерть для тебя ничто, далеко не уйдешь от реального ужаса смерти. Смерть, как говорят, имеет право улыбнуться всем нам, но не все способны улыбнуться ей в ответ.
Только достигнув реального бессмертия можно утратить миллионы лет борьбы за выживание, вложенные нам в позвоночник. А раздутым верхним позвонком здесь ничего не решить.
Если бы в тот момент времени Христа окружали действительно его УЧЕНИКИ, то возможно миссия Христа была бы выполнена в полной мере. Но так как рядом находились лишь Наблюдатели чудес, которые в последствии стали Сказочниками о его пребывании с ними, то действительное УЧЕНИЕ христа можно считать утраченным. Есть только намеки, но стройной системы практик, позволяющих достигнуть его уровня, к сожалению не осталось.