Это цитата сообщения Флоринда_Грау Оригинальное сообщение

Действенный метод работы с обидой

Могу порекомендовать - работает безупречно и на очень глубинном уровне :)

**************************************************

Как-то я пошел в универсам за покупками. Было время открытия, и перед входом стояла толпа народа. Дверь распахнулась, все пошли вперед. В этот момент кто-то больно наступил мне на пятку. Я обернулся. Невысокий мужичок равнодушно посмотрел на меня и спокойно прошествовал дальше.
“Черт возьми, — подумал я, — наступил на ногу и даже не извинился — вдвойне обидно”. Потом спохватился: “Господи, что же это я делаю?” И вот я хожу по универсаму, перебираю пакеты, перехожу от одного отдела к другому и пытаюсь простить того человека. Я молюсь и каюсь. Прошу, чтобы обида ушла из моей души, повторяю, что я не держу на него зла, повторяю, что он здесь ни при чем. Но обида не проходит. Я знаю, что главное — не впадать в претензии сейчас, потом легче будет простить. Что я буду говорить пациентам, если я в критическую минуту сам не могу привести себя в порядок? Главное здесь — не останавливаться и продолжать попытки. Упорства мне не занимать. Я могу сделать 10 попыток, 20, 100, 1000 — пока не решу проблему. Но это не тупое упрямство. Если десяток попыток проведено, а результата нет, я начинаю варьировать, искать другие подходы. Почему меня эта ситуация так больно задела? Во-первых, потому что я не был готов к ней. У меня в голове был только один вариант: т. е. дверь открывается, все спокойно входят, не мешая друг другу. Поскольку вся энергия шла на эту модель, адаптироваться к новой модели я не мог, у меня просто не было сил.
И обида пошла как защита старой модели и неприятие новой. Значит, если бы я держал в голове 5—7 вариантов возможного изменения ситуации, на неприятный для меня вариант я реагировал бы иначе. Мне стало легче, но в глубине души заноза еще оставалась. “Раз этот человек ни при чем, — думал я, — то причина происшествия не в нем, а во мне. Значит, это я виноват в том, что его послали меня унизить. Следовательно, мне нужно у него просить прощения за это”. “Мужик, — сжав зубы, подумал я, — прости меня за то, что я вынудил тебя так поступить”.
И странно, обида тут же улетучилась. У меня теперь это дошло до автоматизма. Если кто-то меня грубо толкает или наступает на ногу, я тут же мысленно у него прошу прощения за это. Даже у того, кто тебя будет убивать, можно просить прощения за то, что ты внутренне спровоцировал его на этот поступок, за который он долго потом будет расплачиваться. В принципе, наша обида на другого человека — это самосуд. Если он действительно совершил преступление против любви и нарушил высшие законы, обидев нас, то влезать в это дело со своими обидами — это только себе вредить.
Недавно на приеме мне рассказали следующий случай.
— Пару лет назад я видела, как одна особа поощряла своего маленького сына бросать камнями в тех, кто его обидел. Рядом оказалась другая женщина.
— Что Вы делаете? — спросила она. — Вы же его характер изувечите. Он же теперь будет мстить за малейшую обиду.
— Не лезьте не в свое дело, — отрезала мать. — Я его учу защищаться.
— Вы его прощать сейчас научите, — говорила женщина. — Повзрослеет, защищаться быстро научится.
Но мать убедить было невозможно, она продолжала свою политику.
— Знаете, прошло уже два года, как я видела эту сцену. Год назад мать ребенка умерла от рака желудка.
Когда мы пытаемся под свою логическую человеческую справедливость “запихнуть” весь окружающий мир, это всегда кончается плачевно. Люди дальновидные всегда понимали, что человеческая логика нужна и справедливость тоже. Но они должны иметь свои пределы.

Лазарев(5)