[639x700]
1886
Георгий Юлианович Геровский
карпаторусский лингвист, этнограф, педагог. Внук А.И.Добрянского, брат Алексея Геровского. Родился в во Львове, в семье адвоката Юлиана Геровского и Алексии Добрянской, Дочери известного карпаторусского деятеля Адольфа Добрянского. Детство своё он проводил в имении деда в селе Чертижном. После судебного процесса над лидерами галицко-русского движения в 1882 году, организованного австрийскими властями, Добрянский и его семья была вынуждена сменить место жительства. Ольга Грабарь, и её муж Эммануил эмигрировали в Российскую империю, где уже находились их дети — Владимир и Игорь (впоследствии ставший известным художником и искусствоведом). Адольф Добрянский переехал сначала в Вену, а затем в Инсбрук, где уже находились Геровские. Годы, проведённые в общении с дедом, Адольфом Добрянским, заложили основы мировоззрения Георгия Геровского. Русский был для него родным языком, и он с детства осознавал себя принадлежащим к единой русской народности. В Инсбруке Георгий пошёл в немецкую гимназию, которая курировалась иезуитами, что доставляло немалые трудности православным детям. В 1895 году Геровские переехали в Буковину, в город Черновцы, где братья закончили обучение в местной гимназии. В Буковине господствующей религией было православие, поэтому обстановка там в религиозном плане была более благоприятна. Но гимназисты столкнулись с новой проблемой. В то время в Буковине австрийскими властями проводилась принудительная украинизация, затрагивающая и школьный процесс. Повсеместно насаждаемая украинская «самостийность» и русофобия создавали существенный дискомфорт для русского населения. В 1907 году Георгий Геровский поступил в Черновицкий университет, начал изучать славистику. В 1909 году он поступил на филологический факультет Лейпцигского университета, где его учителем стал известный лингвист А.Лескин. В 1913 году Георгия и Алексея Геровских арестовали в Черновцах, по подозрению в государственной измене. Поводом для этого стало их участие в судебном процессе против карпаторусского активиста Алексея Кабалюка в Мараморошском Сиготе. Алексей был приговорён к смертной казни, но им удалось совершить побег и скрыться в России. В ответ на это были арестованы их мать Алексия, сестра Ксения и жена Алексея Геровского с двухлетним сыном. Их поместили в венскую тюрьму, где вскоре при невыясненных обстоятельствах умерла Алексия Адольфовна. В разгар Первой мировой войны Георгий Геровский поступил в аспирантуру Харьковского университета. В 1917 он успешно сдал государственные экзамены, после чего его собирались назначить на профессорскую должность, но революция не дала этому совершиться. С октября 1918 года по май 1921 года он преподавал в средней школе в Саратовском уезде, с мая 1921 года по октябрь 1921 года работал уездным инспектором при Уездном Совете по просвещению национальных меньшинств в Саратове, с 15 октября по ноябрь 1923 года заведующим литературным и историческим отделом фундаментальной библиотеки Саратовского университета. В 1924 году по приглашению брата Георгий Юлианович приехал в Подкарпатскую Русь, где Алексей Геровский активно занимался общественно-политической деятельностью. Из за его непримиримой позиции против него была настроена вся Чехословацкая элита, за братьями была организована слежка. Георгию не предоставили чехословацкое гражданство, но он официально числился с 1924 по 1938 года «научным работником по диалектологии закарпатских говоров по истории и диалектологии русского языка с ведома Чешской Академии Наук и Славянского Института в Праге». Он начал публиковать свои научные статьи по лингвистике, а в 1934 году был напечатан его масштабный труд «Язык Подкарпатской Руси», вышедший на чешском языке. Геровский являлся последователем традиционной лингвистической школы, и весьма негативно оценивал деятельность «национально сознательных» украинских деятелей, продвигавших концепцию самобытности украинского языка, и призывал русинов сохранять и изучать русский язык. Он писал: «Замечательным для истории языка этого маленького полумиллионного народа… есть его решительное усилие не отдаляться все более и более от русского корня введением собственных диалектических особенностей в литературу, решительное сознательное стремление к языку русской литературы, к русской школе, руководимые естественным инстинктом самозащиты и чувством языковой принадлежности.» В своём исследовании он выделил язык русинов как «карпаторусское наречие», входящее в группу малорусских говоров, но в то же время существенно отличающееся от них. Само карпаторусское наречие им представлено восемью группами, подразделяющимися в свою очередь на три вида. Помимо филологических исследований, Геровский занимался и историей карпаторусского движения. Им была составлена биография первого председателя Общества имени А. Духновича «Евминий Сабов и его труды на пользу русского просвещения на Карпатской Руси в довоенное время». Также он писал исторические миниатюры. Категоричность Геровского вызывала неприязнь у многих, но находились у него и сторонники. В 1938 году газета «Словенский глас» опубликовала статью, в которой рекомендовалось назначить Геровского руководителем вновь созданной кафедры «карпаторусского языка и литературы» в Братиславском университете. Вскоре после этого Геровский был единогласно избран председателем новообразованного Общества Наук и Искусств Подкарпатской Руси. В 1939 году Геровского арестовали по подозрению в «панславизме и антивенгерской пропаганде», однако в его действиях не было обнаружено ничего противозаконного и он был отпущен. В 1941 году под редакцией Геровского и В. Крайняницы был издан в Ужгороде «Разбор грамматики угрорусского языка», а в 1943 году он написал критический отзыв на работу В. Бирчака «Літературні стремління Підкарпатськоі Русі», которую он порицал за неприязненное отношение автора к русскому языку, субъективизм и историческую неточность. После освобождения Закарпатской Украины Георгий Геровский был приглашён Народной радой для управления музейным и библиотечным делом. Он исследовал множество уникальных изданий, пополнял библиотеки и музеи. Тяжёлым потрясением для Георгия Юлиановича стала кража его собственной библиотеки и личного архива. Он переехал в Прагу, а затем в Прешов, где преподавал в нескольких средних учебных заведениях и университетах. Скончался он там же, 5 февраля 1959 года. Труды: Русский язык в церковно-славянско-русской грамматике М.Попа-Лучкая. Прага, 1930; Язык Подкарпатской Руси. Прага, 1934; Князь Федор Кориатович; Восстание нашего народа в 1703 году; Грамматика Панькевича, как учебник родной речи на Карпатской Руси. Прага, 1936; Истории угро-русской литературы в изображении Володимира Бирчика. 1943; О слове «Русин»; Историческое прошлое, народная речь и народная культура Пряшевщины - Прага, 1948.

[536x700]
1886
Эдвин Фишер (немецкое имя — Edwin Fischer)
швейцарский пианист и дирижёр классического репертуара, преподаватель фортепианной игры. Широко почитается как один из величайших пианистов XX-го столетия, в особенности по части исполнения немецкой музыки, традиционно представленной именами Баха, Моцарта, Бетховена и Шуберта. Эдвин Фишер родился в Базеле и обучался музыке сначала на родине, а позже в Берлинской консерватории Штерна у Мартина Краузе. Слава выдающегося пианиста пришла к нему сразу после Первой мировой войны. В 1926 году он стал дирижёром Любекской музыкальной филармонии, а позже начал дирижировать в Мюнхене. В 1932 году он сформировал собственный камерный оркестр и стал одним из пионеров аутентичного исполнения барочной музыки. И хотя, с точки зрения современных требований, его методы вряд ли можно признать исторически точными, важен был сам замысел подобного рода, с клавикордом и т. п. (в первую очередь это касалось музыки Баха и Моцарта). В 1932 году он возвращается в Берлин. После отъезда из нацистской Германии великого Артура Шнабеля сменил его на посту преподавателя в Высшей школе музыки. В 1942 году уехал в Швейцарию, приостановив свою деятельность в ожидании развязки Второй мировой войны. После войны возобновил выступления, наряду с этим давал мастер-классы в Люцерне, которые посещали многие впоследствии прославленные пианисты: Альфред Брендель, Пауль Бадура-Шкода, Даниэль Баренбойм и др. Выступал также как камерный музыкант. Высокую оценку получило фортепианное трио, которое он сформировал с виолончелистом Энрико Майнарди и скрипачом Георгом Куленкампфом (когда тот умер, его заменил Вольфганг Шнайдерхан). Умер в Цюрихе (Швейцария) 24 января 1960 года. Опубликовал множество учебников и пособий, в том числе о фортепианных сонатах Бетховена. Оставил множество записей, среди которых — первая полная запись «Хорошо темперированного клавира» И.С.Баха, сделанная в 1933—1936 гг. для EMI. Литература: Gavoty B. Edwin Fischer. Geneva, 1954; Smithson R. The recordings of Edwin Fischer. London, 1990.

[476x700]
1887
Гусман Мартин Луис (испанское имя — Martín Luis Guzmán)
мексиканский писатель. Родился в Чиуауа, в семье полковника Мартина Луиса Гусмана-и-Рендона, занимавшего пост военного инструктора в академии Чапультепека и Кармен Франко Террасас. Наряду с такими деятелями мексиканской культуры как Альфонсо Рейес входил в творческое объединение художников и писателей «Мексиканский Атеней». С 1913 года в революционной армии: сначала он служил офицером при штабе генерала Рамона Итурбе, с 1914 года — в войсках Венустиано Каррансы, а затем в формированиях Панчо Вильи. После прихода к власти Каррансы был заключён в тюрьму. С 1915 по 1920 год Гусман находился в добровольной ссылке сначала в Испании, а позднее в США. По возвращении был назначен главным редактором газеты «El Heraldo de México», а также личным секретарём Альберто Пани — министра иностранных дел в правительстве Альваро Обрегона. Основал в 1922 году газету «El Mundo». В 1925 году Гусман вновь отправился в ссылку в Испанию, где пробыл до своего возвращения в 1936 году. В 1942 году издавал газету Tiempo. В 1958 году был удостоен Премии Мануэля Авило Камачо и Национальной премии по литературе. Умер в Мехико 22 декабря 1976 года. Наиболее известные романы Гусмана: «Орёл и змея» (1928), повествующий о мексиканской революции, и «Тень каудильо» (1929), в котором изобличается коррупция в послереволюционной Мексике. В 1938—1940 годах выходит стилизованная под крестьянскую речь биография революционера Франсиско Вильи — «Воспоминания Панчо Вильи». Хотя книга «Орёл и змея» называется романом, по сути она представляет собой автобиографию писателя за период 1913—1915 годов. В романе среди прочих персонажей действуют Венустиано Карранса и Альваро Обрегон, которые описываются как эгоистичные и властолюбивые люди, описание же Панчо Вильи представляет собой смесь благоговения и страха. Некоторые главы романа могут быть прочитаны как самостоятельные произведения: например, глава «Праздник пуль», в которой офицер армии Вильи расстреливает триста заключённых или глава «Панчо Вилья на кресте», где повествуется о раскаянии Вильи, осознавшем несправедливость своего расстрельного приказа, а также глава «Смерть Давида Берланги» о гибели молодого человека, попытавшегося остановить бесчинства вильистов в Мехико. Таким образом, название романа может быть прочитано не только как метафора поиска национальной самоидентификации (орёл и змея изображены на мексиканском гребе), но также и как символ идеализма и приземлённой реальности, свойственных мексиканской революции. Роман «Тень каудильо» рассказывает о послереволюционных событиях периода режимов Альваро Обрегона и Плутарко Элиаса Кальеса, которые и являются прототипами каудильо, или, иначе говоря, диктатора, обозначенного в названии. Главный герой произведения военный министр Игнасио Агирре был вдохновлён образами генералов Адольфо Уэрты, возглавившим неудачное восстание против Обрегона, и Франсиско Серрано, убитым по приказу Кальеса. Подобно последнему, Агирра выставляет свою кандидатуру на президентских выборах, в которых участвует ставленник диктатора генерал Иларио Хименес, в результате чего как и Серрано становится жертвой заказного убийства. Сам диктатор появляется в романе лишь несколько раз, однако возникает ощущение словно его тень покрывает всю нацию. Центральная идея романа — предательство революционных идеалов стремящимися лишь к собственной выгоде политиками. Главный герой вызывает симпатию читателя, хотя он и не лишён недостатков в виде взяточничества и политической недальновидности. Будучи по природе порядочным человеком, он идёт на участие в интригах. В этой раздвоенности рефлексирующего Агирре и заключается его слабость, благодаря чему он проигрывает цельному в своём корыстолюбии Хименесу — цинику, не выбирающему средств в борьбе за власть, воплощающему все пороки разложившейся верхушки революционеров. Единственный герой романа, не замешанный в политических интригах, это альтер-эго Агирры — его друг, «книжный человек» Ашкана Гонсалес. Ашкана также единственный из основных действующих лиц, кто не имеет реального прототипа. Символично и его некастильское имя, говорящее о его смешанном испано-индейском происхождении. Мечтающий о претворении в жизнь лозунгов революции Ашкана выглядит нелепо в среде корыстных политиков. Критики отмечали некую бесплотность Ашканы, которая видна в сравнении с реалистичностью других персонажей. Ашкана становится символом правды, чистоты и справедливости, которых нет в реальной жизни. По словам автора, Ашкана «символизирует в романе революционное сознание. Его роль подобна той, которую в греческой трагедии играет хор. Ашкана — это тот идеальный мир, с помощью которого излечиваются раны мира реального». Сохраняя Ашкану от расправы над сторонниками Агирры, Гусман видит в нём силу, которая победит в будущем тень каудилизма. Таким образом, хотя книга и заканчивается убийством главного героя — Агирры, его идеалы продолжают существование. Литература: Гусман, Мартин Луис // Большая советская энциклопедия : [в 30 томах] / главный редактор А.М.Прохоров. — 3-е издание — Москва : Советская энциклопедия, 1969—1978; Кутейщикова В.Н. Мексиканский роман: формирование, своеобразие, современний этап. — Москва: Наука, 1971; Encyclopedia of Latin American Literature / Edited by Verity Smith. — Taylor & Francis, 1997. — ISBN 9780203304365.

[700x677]
1887
Мария Ерица (Marie Jeritza; настоящая фамилия – Едличкова; Jedličková)
моравская австрийская и затем американская оперная певица (сопрано), выступавшая на сцене Венской государственной оперы (1912 — 1935) и Метрополитен-оперы в Нью-Йорке (1921 — 1932 и 1951). Родилась в Брно. Ученица С.Ауспитцера. В 1910 году она дебютировала как Эльза в «Лоэнгрине» Вагнера в Оломоуце. Император Франц Иосиф услышал её пение и сразу же приказал, чтобы ей предложили контракт с Императорской оперой в Вене, где она пела главные партии в операх до начала 1920-х годов. Дебютировала в Метрополитен-опера 19 ноября 1921 года. 16 ноября 1926 года она исполнила главную роль в опере Пуччини «Турандот» на североамериканской премьере этой оперы в Метрополитен-опера, где её успех был столь же велик, сколь и в Вене. После короткого брака с неким Винером, который длился всего два года, она вышла замуж за австрийского барона Фридриха Леопольда Сальватора (1886 — 1953). Её третьим мужем был (1935) голливудский магнат Уинфилд Шихан, который умер в 1945 году. В 1948 году она вышла замуж за бизнесмена из Нью-Джерси Ирвинга Сири и переехала в особняк, расположенный в Форест-Хилл, окрестности Ньюарк, Нью-Джерси, где жила до самой смерти в 1982 году в возрасте 94 лет. Она умерла в Oриндже (штат Нью-Джерси, США) 10 июля 1982 года и похоронена на кладбище Святого Креста, Северный Арлингтон, штат Нью-Джерси.
[448x700]
Ерица выпустила ряд записей, многие из которых впоследствии были выпущены на компакт-дисках. Библиография: Wilhelm Wymetal: Marie Jeritza. Wiener Literarische Anstalt, Wien 1922 (Reihe: Die Wiedergabe); Ernst Décsey|Ernst Decsey: Maria Jeritza. Ein Porträt. Fischer, Wien 1931; Robert Werba: Maria Jeritza. Primadonna des Verismo. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1981, ISBN 3-215-04365-3; Dietmar Grieser: Maria Jeritza. Da capo für den Kaiser. In: Nachsommertraum. 5., durchgesehene Auflage. NP-Buchverlag, St. Pölten/Wien/Linz 2003, ISBN 3-85326-223-6, S. 159; Dietmar Grieser: To Gustl with best wishes. Maria Jeritza und August Prossinger In: Die guten Geister. Sie dienten den Großen dieser Welt – Köchin, Butler, Sekretär. 2. Auflage. Amalthea, Wien 2008, ISBN 978-3-85002-662-8, S. 59ff.

[591x700]
1887
Иоанн (в миру — Иван Фёдорович Теодорович; John Theodorovich)
предстоятель, на тот момент неканонической, Украинской православной церкви в США. Родился в селе Крупец около Радивилова Дубенского уезда Волынской губернии, в семье потомственного священника. Изначально его фамилия писалась «Хведорович» или «Федорович». Митрополит Василий Липкивский в седьмом разделе своей «Истории Украинской Православной Церкви» везде последовательно назвал его «Федорович». Окончил Клеванское духовное училище, учился в Волынской духовной семинарии, располагавшейся тогда в Житомире, из которой был отчислен в 1906 году за активную националистическую деятельность. До 1911 года с незаконченным образованием работал в начальных народных школах Лубенского и Острожского уездов. В 1912 году вновь был принят в Житомирскую духовную семинарию и окончил её 10 мая 1914 года. 12 октября 1914 года был рукоположён в сан диакона архиепископом Волынским Евлогием (Георгиевским). 10 мая 1915 года епископом Владимиро-Волынским Фадеем (Успенским) был рукоположён в сан иерея. В августе 1915 года овдовел, после чего поехал в действующую армию, где стал работать в отделе «Красного Креста» Юго-Западного фронта. Здесь его застала Февральская революция. Согласно биографии, основанной на его словах, «был первым из духовенства, выпустивший в армию на фронте воззвания для поддержки революции». Летом того же года священник Иоанн Федорович перешёл на службу в состав организаторов украинской администрации в разных городах Украины. В 1918 году, в период Украинской державы гетмана Павла Скоропадского, Теодорович — военный священник Украинской Серожупанной дивизии. В 1919 году — главный военный священник Юго-Западного фронта, позже — недолговечной Холмской группы войск Армии УНР. После её ликвидации Ивана Теодоровича направили в Чёрный Остров. Поработав немного в Главном штабе, он получил назначение в Киевскую дивизию Юрка Тютюнника. Больного тифом, его оставили в Виннице, которую вскоре заняла Белая армия. Выздоровев, уехал к родным на Волынь. Пасхальные праздники 1920 года встретил как священник в селе Митинцы. В начале 1921 года наладил связь с деятелями, которые стремились к автокефалии православной церкви на Украине. Получив поручение, взялся организовывать украинские приходы на Подолье и Волыни. В сентябре 1921 года в Староконстантинове его арестовали. Многочисленные письма в его защиту помогли священнику освободиться. Был активным участником состоявшегося с 14 по 30 октября 1921 года самочинного Всеукраинского Православного Церковного Собора в Софийском соборе в Киеве. Выступил с рядом докладов на Соборе. 131 голосом был избран кандидатом в епископы. 26 октября 1921 года Василием Липковским рукоположён во епископа Подольского. В 1922 году за уход в раскол был запрещён епископом Украинского экзархата Амвросием. С 1922 года — архиепископ Винницкий. В октябре-ноябре 1922 года в Виннице написал работу «Благодатність єрархії У. А. П. Ц.», где доказывал каноничность последней. Основное содержание работы составляют богословские рассуждения относительно возникновения епископата в ранней христианской Церкви, обзор свидетельств Апостолов, отцов Церкви и более поздних богословов относительно рукоположения первых епископов и образования определённой церковной традиции. На протяжении 1921—1923 годов организовал приходы УАПЦ в Подолии, на Волыни и Херсонщине. В 1923 году часть украинских приходов США обратились за окормлением к самопровозглашённой Украинской Автокефальной Православной Церкви на Украине. В конце года Иоанн Теодорович был направлен в Америку руководить Липковской Украинской епархией в США и Канаде. В конце декабря выехал на новое место работы, прибыл в Америку 13 февраля 1924 года и первую архиерейскую Литургию отправил в украинском храме святого Вознесения в Нью-Йорке.
[431x700]
Собор Украинской православной Церкви в Нью-Йорке 11-12 июня 1924 года, избрал Архиепископа Иоанна Первоиерархом Церкви. Впоследствии и Собор Украинской Греко-Православной Церкви в Канаде, который состоялся в Йорктоне 16-17 июля 1924 года, избрал Иоанна «архипастырем и духовным опекуном». В 1924 году становится архиепископом Виннипегским. Проживал в городе Филадельфия, США. По прибытии в Канаду в своем письме от 7 марта 1924, где он благодарил Консистории Украинськой Греко-Православной Церкви в Канаде за поздравления его с годовщиной приезда в Америку, он подписался «Архиєпископ Іоанн Хведорович». Только в сентябрьском номере Виннипегского «Православного вестника» за 1924 год он впервые подписался «Архиєпископ Іоанн Теодорович». С 1928 года сотрудничал в журнале «Днепр» (печатном органе УПЦ в США). В 1930-е — 1940-е годы Иоанн Теодорович активно выступал за объединение всех украинских православных приходов США и Канады вокруг УАПЦ. Несмотря на все противоречия, вызванные вопросом о законности рукоположения епископа Иоанна, его юрисдикция стала крупнейшей среди украиноязычных православных граждан: в США и Канаде ему подчинялось около 300 приходов (которые обслуживали 60 священников), 20 приходов находилось в Бразилии. При этом канадская часть церкви сохранила определённую автономию из-за самостоятельной регистрации. 25-26 августа 1947 года в городе Ашафенбург состоялся съезд, который созвали сторонники возродившейся в 1942 году УАПЦ, эмигрировавшие с Украины в связи с наступлением Красной армии; делегаты съезда (7 священников и 60 мирян) объявили всех епископов УАПЦ отступниками и призвали перейти в юрисдикцию Иоанна Теодоровича; так была создана «Украинская Автокефальная Православная Церковь (Соборноправная)». Иоанн Теодорович отказался иметь дело с «соборноправной» юрисдикцией. 27 августа 1949 года в Нью-Йорке Иоанн Теодорович был повторно хиротонисан во епископы. Хиротонию совершили экзарх Александрийского Патриархата в США, митрополит Христофор (Кондогиоргис) и епископ Мстислав (Скрыпник). После этого в крупнейшую украинскую юрисдикцию перешла и большая часть приходов, находившихся в юрисдикции епископа Константинопольского патриарха Богдана (Шпильки).16 октября 1950 в Нью-Йорке церковная группа, которую возглавлял епископ Иоанн, объединилась с группой архиепископа Мстислава (Скрипника). Новая организация получила название: «Украинская Православная митрополия в Северной Америке». НКВД—КГБ вело «оперативное наблюдение» за епископом УАПЦ Иоанном Теодоровичем, ибо по их мнению, он имел вредную для них «цель объединить украинских эмигрантов в борьбе за независимость Украины». Скончался Иоанн Теодорович в Больнице города Филадельфия после недолгой болезни в 7:30 утра 3 мая 1971 года. Похоронен на Украинском православном кладбище в Саут-Баунд-Бруке, штат Нью-Джерси. Литература: Encyclopedia of Ukraine. Vol. V. University of Toronto Press, 1993; Николаев К.Н. Восточный обряд. Париж: YMCA-Press, 1950. страницы 287—288, 296; Петрушко В. Автокефалистские расколы на Украине в постсоветский период (1989—1997). Москва: Свято-Тихоновский богословский институт, 1998. 254 страницы; Вениамин (Федченков), митрополит. На рубеже двух эпох. Москва: Отчий дом, 1994. страница 309; Православная Церковь на Украине и в Польше в ХХ столетии: 1917—1950 гг.: Сборник. Москва, 1997. страницы 74-75.

[699x577]
1887
Шарль Эдуар Ле Корбузье (Le Corbusier; настоящее имя – Шарль Эдуар Жаннере)
французский архитектор, теоретик архитектуры, художник, дизайнер. Родился в Ла-Шо-де-Фон, Швейцария. Сын ремесленника. Учился декоративно-прикладному искусству в Школе искусств Ла-Шо-де-Фона. Учился и работал у архитектора И.Хофмана в Вене (1907), О.Перре в Париже (1908-1910) и П. Беренса в Берлине (1910-1911). С 1917 жил в Париже. Занявшись живописью, в 1918 вместе с А.Озанфаном разработал теорию пуризма. В 1922 основал архитектурную мастерскую совместно с П.Жаннере (двоюродным братом и постоянным соавтором до 1940). Свою концепцию современной архитектуры впервые изложил в статье журнала "Эспри нуво" ("L"Esprit Nouveau"; издан в 1920-1925), книгах: "К архитектуре" (1923), "Градостроительство" (1925) и др. Выступая против эклектизма, украшательства, маскирующего конструкцию здания, Ле Корбюзье видел в современной технике и серийности индустриального строительства основу для обновления архитектурного языка, а в выявлении функционально оправданной структуры сооружения - богатые эстетические возможности. Рассматривая гармонию создаваемой человеком искусственной среды как определяющий фактор бытия, он разделял утопические надежды на преобразование общества с помощью архитектуры, Главные темы творчества Ле Корбюзье 1920-1930-х гг. - градостроительство, жилище и большие общественные здания. Новизна архитектурных предложений Ле Корбюзье заключалась в полном пересмотре проблемы массового жилища на основании тщательного анализа современного быта: в реорганизации функций жилища (рациональном сокращении, слиянии старых, выявлении новых, отвечающих не только насущным бытовым процессам, но и духовным запросам человека), в технологически детально разработанном, создающем максимум удобств использовании площади квартиры при ее компактной планировке и расчете на развитие коллективного обслуживания, в ориентации на индустриальное строительство и в градостроительном обеспечении связи отдельного жилого дома с окружающей территорией. Работы 1920-х гг.: жилой дом "Ситроен" (1922, типовой проект), комплекс особняков Р.Ла Роша и А.Жаннере в Париже (1923-1924; с 1970 - институт Ле Корбюзье), поселок Пессак, близ Бордо (1925), вилла в Гарше, вилла Савой в Пуасси (близ Парижа; 1929-1931). Обобщив этот опыт, Ле Корбюзье сформулировал "пять отправных точек современной архитектуры": поднятое на опорах-столбах здание, плоская крыша-сад, свободная внутренняя планировка, ленточное окно, ненесущая фасадная стена. Для построек Ле Корбюзье этого периода характерны простые геометрические формы, белые плоскости фасадов, обширные остекленные поверхности. каркасная конструкция позволила заменить комнаты-ячейки перетекавшими одно в другое и вместе с тем функционально выделенными помещениями. В известном аскетизме внешнего облика и полихромии интерьеров находят отзвук живопись Ле Корбузье и теория пуризма.
[700x367]
Градостроительные проекты Ле Корбюзье, одного из лидеров урбанизма, в 1920-1930-е гг. развивали идею "вертикального" города-сада с высокой плотностью населения и большими озелененными пространствами, дифференциацией путей движения пешеходов и транспорта, разделением зон жилья, деловой активности и промышленности (проект города на 3 млн. жителей, 1922; "план Вуазен" - план реконструкции Парижа, 1925; планы городов Буэнос-Айреса, 1930, Алжира, 1930-1939, Антверпена, 1932, Немура, Алжир, 1934; ни один из проектов не осуществлен). Ряд теоретических положений Ле Корбюзье лег в основу "Афинской хартии", принятой 4-м Международным конгрессом современной архитектуры (1933), и изложен в его книге "Лучезарный город" (1935) и "Три человеческих установления" (1945). Выдвинутые Ле Корбюзье принципы архитектуры реализовались: в больших сооружениях конца 1920-1930-х гг. - доме Центросоюза (ныне - Центральное статистическое управление СССР) в Москве (1928-1935, при участии Н.Д.Колли), швейцарском корпусе студенческого городка (1930-1932) и центре Армии спасения (1932-1933) в Париже; в неосуществленных проектах - Дворца Лиги Наций в Женеве (1927) и Дворца Советов в Москве (1931). В 1940-е гг., исследуя проблему архитектурного пространства, Ле Корбюзье создает модулор - систему гармонически связанных величин, основанных на пропорциях человеческого тела, которую он предлагает как шкалу исходных размеров для строительства и художественного конструирования. Произведения Ле Корбюзье 1950-х гг. присущи мощная и вместе с тем тонко нюансированная пластика (солнцезащитные выступы, криволинейные поверхности), остро выявленная архитектоника форм, активно взаимодействующих с окружающей средой, световые и пространственные эффекты, контрастное сопоставление материалов различной фактуры, сочетание однообразных сборных элементов с выдающимися из их ряда скульптурно-пластическими конструкциями, сочная полихромия (жилой дом в Марселе, 1947-1952, - прототип ряда "жилых единиц", построенных в 1950-е гг. в др. городах; капелла Нотр-Дам-дю-О в Роншане, 1950-1954; доминиканский монастырь Ла-Турет в Эве, близ Лиона, 1956-1959).
[393x700]
Памятник Ле Корбюзье на Мясницой улице в Москве.
В большом цикле работ в Индии (1950-1957) Ле Корбюзье осуществляет некоторые свои градостроительные идеи (генеральный план города и ансамбль правительственных зданий в Чандигархе; Дом текстильной ассоциации, музей и виллы в Ахмадабаде). В сооружениях конца 1950-1960-х гг. Ле Корбюзье уделяет еще большее внимание организации внутреннего пространства (его интеграции не только по горизонтали, но и по вертикали - путем комбинации различных уровней, сменяющей жесткое деление на этажи), закономерностям его зрительного и эмоционального восприятия, соотношению функциональной схемы здания и его архитектурной структуры (Национальный музей западного искусства в Токио, 1957-1959; павильон фирмы "Филипс" на Всемирной выставке в Брюсселе, Центр искусств Гарвардского университета в Кембридже, США, 1964; больница в Венеции, 1965; сооруженный посмертно по проекту Ле Корбюзье "Центр Ле Корбюзье" в Цюрихе, 1967). В течение всей жизни Ле Корбюзье работал в различных областях изобразительного искусства: писал картины (особенно часто в 1920-е и 1940-е гг.), в 1940-1950-е гг. выполнял настенные росписи, эскизы ковров и скульптурных композиций. Система теоретических взглядов Ле Корбюзье и его произведений, оказавшие значительное влияние на формирование современной архитектуры, во многом выходят за рамки ее главных течений (функционализм, рационализм), хотя сближаются с ними в выявлении специфического назначения здания и программном использовании новейших достижений науки и техники. Умер Ле Корбюзье в Рокбрюйн-Кап-Мартен (Лазурный берег) 27 августа 1965 года. Сочинения: Ceuvre complete. 1910-1965, v. 1-8, Z., 1929-1970; в русском переводе - Планировка города, Москва., 1933; Архитектура 20 века, (Москва), 1970; Творческий путь, Москва, 1970. Литература: Аркин Д., Ле Корбюзье, в книге: Архитектура современного Запада, Москва, 1932; Колли Н., Архитектор Ле Корбюзье, "Архитектура СССР", 1965, № 12; Эрн И., Ле Корбюзье, "Декоративное искусство СССР", 1966, № 1; Gauthier М., Le Corbusier..., Р., (1944); Choay ., Le Corbusier, . Р., 1960; Besset М., Qui était Le Corbusier?, Gen. - Р., 1968; Кеннет Фремптон. Современная архитектура: Критический взгляд на историю развития. Москва, Стройиздат, 1990. ISBN 5-274-00223-4; Уиттик Арнольд. Европейская архитектура XX века. Эра функционализма (1924 −1933 гг.), том 2. Москва, 1964; Всеобщая история архитектуры, том 11. Москва, 1973; Ле Корбюзье. Архитектура XX века. Издательство Прогресс, 1977; Ренато Де Фуско Ле Корбюзье — дизайнер. Мебель, 1929. «Советский художник», 1986; Ле Корбюзье. Модулор: Опыт соразмерной масштабу человека гармоничной системы мер, применимой как в архитектуре, так и в механике. Стройиздат. 1976; Ле Корбюзье, М. В. Предтеченский Путешествие на Восток. Стройиздат. 1991; Cohen Jean-Louis. Le Corbusier. — Köln: Taschen Verlag, 2004. — ISBN 3-8228-3532-3; Cohen Jean-Louis. Le Corbusier: la planète comme chantier. — Paris: Textuel, 2005. — 192 p. — (Passion). — ISBN 2-88182-540-0, 978-2-88182-540-8; Коэн Жан-Луи. Ле Корбюзье / Перевод с французского Людмила Кайсарова. — Москва: TASCHEN, Арт-Родник, 2008. — 96 страниц. — 3000 экземпляров — ISBN 978-5-9794-0136-2; Le Corbusier: textes et planches. Prèface de Maurice Jardot. Editions Vincent, Frèal & Cie Paris. 1960. (Переиздана на русском языке в 1970 г.); Прокофьев В.Н. Инженер человеческого счастья — Ле Корбюзье / Прокофьев В.Н. Об искусстве и искусствознании. Статьи разных лет. Москва, 1985; Миронов А.В. Философия архитектуры: Творчество Ле Корбюзье. — Москва: МАКС Пресс, 2012. — 292 страницы, иллюстрации, 500 экземпляров, ISBN 978-5-317-03961-5; Коэн Жан-Луи. Ле Корбюзье и мистика СССР. Теории и проекты для Москвы. — Москва: Арт-Волхонка, 2012. — 316 страниц. — ISBN 978-5-904508-24-1; Анна Чудецкая Что придумал Ле Корбюзье. — Москва: Арт-Волхонка, 2012. — 54 страницы: иллюстрации, ISBN 978-5-904508-25-8; Cohen Jean-Louis. Le Corbusier: an Atlas of Modern Landscapes. — New York: Museum of Modern Art, 2013.

[487x700]
1887
Франциска Мартинссен-Ломан (немецкое имя — Franziska Martienssen-Lohmann)
немецкая певица и музыкальный педагог. Родилась в Бромберге, Пруссия (ныне Быдгощ, Польша). В 1911 г. окончила Лейпцигскую консерваторию как пианистка, ученица Роберта Тайхмюллера. В следующем году вышла замуж за пианиста и музыкального педагога Карла Адольфа Мартинссена (брак распался в 1927 г.). Затем некоторое время училась вокалу в Берлине у Иоганнеса Мессхарта, а в 1914 г. вернулась в Лейпциге как певица и педагог. В 1930—1945 гг. преподавала в Академии церковной музыки в Берлине, после Второй мировой войны на протяжении четырёх лет была профессором Веймарской Высшей школы музыки, затем обосновалась в Дюссельдорфе. Многие годы давала также мастер-классы в Зальцбурге, Люцерне, Потсдаме и др.; преподавательская карьера Мартинссен-Ломан продлилась до 1968 года. Умерла в Дюссельдорфе 2 февраля 1971 года. Авторству Мартинссен-Ломан принадлежит ряд методических пособий, из которых наиболее значительна книга «Знающий певец: Певческий лексикон в набросках» (немецкое название — Der wissende Sänger: Gesangslexikon in Skizzen; 1956). Кроме того, Мартинссен-Ломан опубликовала два сборника стихов, из которых первый, «Природа, люди, я» (Сто песен и сонетов) (немецкое название — Landschaft, Menschen, Ich; 1925), вышел с предисловием известной писательницы Рикарды Хух.

1887
Алексей Сергеевич Моисеев
революционер, участник Гражданской войны, большевик, участник вооруженного восстания в Воронеже в октябре 1917 года. Родился в Саратове. Сын банковского служащего. В 1895 году поступил учиться в 1 Саратовскую гимназию. В 1900 г. перешел в частную гимназию Гесса. В 1901 году, будучи гимназистом, участвовал в революционной работе, был исключен из 5 класса. Служил счетоводом в Саратовской городской управе. Член РСДРП(б) с 1904 года. Партийное имя — Лёня. Активный участник 1 Русской революции. В марте 1905 г. был арестован за участие в сходке. В мае 1906 г. был снова арестован, после допроса освобожден. 3 июня 1907 года был арестован и заключен в тюрьму. При обыске его квартиры была обнаружена антиправительственная литература. Установлена следствием и судом принадлежность к Саратовской вольной организации РСДРП. Был за то приговорен Саратовской судебной палатой 29 января 1908 г. к ссылке на поселение с лишением прав состояния. Был сослан в Иркутскую губернию. Вскоре бежал из ссылки через Пензу-Саратов-Москву в Швейцарию. Жил в Женеве, Ницце, Париже, встречался с Лениным. Около 10 лет жил там, пройдя путь от носильщика до литератора. Сотрудничал в левых социалистических изданиях Запада, примкнул к группе «Наше Слово». После Февральской революции возвратился из эмиграции в Петроград, откуда ЦК партии большевиков направил его в Воронежскую губернскую парторганизацию. В Воронеж прибыл летом 1917 года. Участвовал в редактировании большевистских газет «Воронежский рабочий» и «Путь жизни». Активный участник Октябрьского переворота в городе, первый председатель Военно-революционного комитета. В октябре 1917 года он поднял солдат 5 пулеметного полка на восстание. В вооруженной стычке солдат с офицерами, происшедшей 30 октября возле штаба 8 бригады, был убит командир 5 полка полковник Языков и 5 офицеров штаба, несколько получили ранения. Участвовал в обороне города от конных корпусов генералов Шкуро и Мамонтова в сентябре 1919 года. Во время занятия Воронежа конным корпусом генерала Шкуро был ранен и не смог эвакуироваться. Позже при попытке уйти из города был опознан и схвачен белогвардейцами. Содержался в подвале гостиницы Гранд-Отель. Среди старожилов существует предание, что Моисеев был приговорен к повешению, но потребовал расстрела, Он заявил, что в случае отказа размозжит себе голову об стену. Его требование было удовлетворено — его расстреляли 12 октября 1919 года. Через несколько дней после расстрела жена Моисеева Нина Николаевна забрала его тело и он был погребен на Новомитрофановском (Новостроищенском) кладбище. Могила не сохранилась. Его именем в 1967 году названа улица, которая проходит вдоль бывшего кладбища

[458x700]
1887
Иван Артёмович Панкевич (украинское имя — Іван Артемович Панькевич)
чехословацкий (украинскозакарпатский) лингвист, литературовед, фольклорист, этнограф, искусствовед, историк, педагог и общественный деятель. Доктор филологических наук с 1938 года, профессор с 1939 года. Родился в селе Цеперов, ныне Каменко-Бугского району Львовской области. В 1907—1909 годах обучался во Львовском университете, в 1912 году закончил Венский университет. Работал в 1912—1919 годах преподавателем, доцентом в Консульской академии в Вене, в 1920—1939 годах — в гимназиях Ужгорода, с 1939 года — профессор Братиславского и пражского Карлового университетов. Один из основателей общества «Просвіта» и «Педагогического общества Подкарпатской Руси» в Ужгороде (1920). Член Научного общества имени Тараса Шевченко во Львове с 1924 года. В 1922—1928 годах — редактор «Научного сборника общества «Просвіта»», в 1924—1936 годах — журнала «Підкарпатська Русь». Среди научных интересов Панкевича были современное состояние и история закарпатских и лемковских говоров украинского языка, исследование церковнославянских памятников украинской редакции, исследование материальной культуры Закарпатья. Его литературоведческие работы посвящены теоретическим вопросам, межславянским связям и творчеству отдельных писателей и литературоведов. В 1920—1922 годах составил правила украинского правописания, ориентированные на закарпатские говоры (панькевичівка), действовавшие на Закарпатье до 1945 года; создал ряд учебников украинского языка. Записывал и изучал фольклор Галичины и Закарпатья, разработал теорию и опросник для сбора материалов для словаря закарпатских говоров. Умер в Праге 25 февраля 1958 года. Литература: Єдлінська У. Я. Іван Артемович Панькевич // УМШ, 1957, № 6; Кисілевський К. Іван Панькевич. — Вінніпег: Українська вільна академія наук в Канаді, 1958. — 32 страницы; Науковий збірник Музею української культури в Свиднику. Том 4, книга 1. — Пряшів, 1969; Панькевич І. Мій життєпис; Дзендзелівський Й. Іван Панькевич як діалектолог; Гумецька Л. Іван Панькевич — дослідник пам’яток української мови; Галас К. Іван Панькевич як ономаст; Геник-Березовська З. Іван Панькевич як літературознавець; Зілинський О. Іван Панькевич як фольклорист; Геник-Березовський К. Педагогічна діяльність Івана Панькевича; Мушинка М. Бібліографія праць доц. д-ра Івана Панькевича; Мушинка М. Іван Панькевич і Пряшівщина. — Дукля, 1992. — Часть 6. — Страницы 28-43; Гриценко П.Ю. Панькевич Іван Артемович; Півторак Г.П. Панькевичівка // Українська мова: енциклопедія. — 2-е вид., випр. і доп.. — К.: Видавництво «Українська енциклопедія» ім. М.П.Бажана, 2004. — Страницы 456—457. — ISBN 966-7492-19-2; Мушинка М. Іван Панькевич — співзахисник товариства «Просвіта» на Закарпатській Україні // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. — № 19. — 2010. — Cтраницы 577-582.

[645x700]
1888
Мария Бертилла Боскардин (итальянское имя — Maria Bertilla Boscardin)
святая Римско-католической церкви, монахиня и медсестра. Прославилась работой с больными детьми и жертвами воздушных налётов во время Первой мировой войны. Родилась в Виченце, в простой крестьянской семье. Училась в начальной школе, одновременно работая слугой в доме соседей. В 12 лет вступила в католическое движение «Дочери Марии». В 15 лет решила посвятить себя служению Богу. В 1904 году вступила в женский монастырь, куда её привёл родной отец. В монастыре взяла себе имя Мария Бертилла. В конце первого года послушничества монастырское начальство послало Марию Бертиллу работать в муниципальную больницу города Тревизо в качестве посудомойки, но она после своей основной работы на кухне ухаживала за детьми, больными дифтерией. Во время воздушных налётов обеспечивала также уход за раненными. В 1918 году была направлена в провинцию Комо в госпиталь для военных. В течение 20 лет Мария Бертилла исполняла свою сестринскую деятельность, оставив добрую память о себе среди выздоровевших пациентов и врачей. В начале 1922 года у неё обнаружили онкологические заболевание и она умерла в Тревизо 16 октября 1922 года. Была канонизирована в 1961 году римским папой Иоанном XXIII. День памяти — 16 октября. Источник: Антонио Сикари, Портреты святых, тома III—IV, издательство «Христианская Россия», Милан — Москва, 1998, страницы 309—326, ISBN 5-87078-025-6

[691x700]
1888
Макс Буттинг (немецкое имя — Max Butting )
немецкий композитор, музыкально-общественный деятель (ГДР). Член Немецкой академии искусств. Родился в Берлине. Музыкальное образование получил в Берлинской консерватории, у А.Дрейера (орган) и в Мюнхенской музыкальной академии у Ф.Клозе и В.Курвуазье (композиция). С 1929 один из руководителей Товарищества немецких композиторов, в 1933—1938 — Государственного общества по охране прав на исполнение музыкальных произв. Вице-президент Немецкой академии исккусств в Берлине (1956—1959). Вёл класс композиции в Берлинской консерватории, являлся членом Немецкой академии искусств (с 1951). Творчество Буттинга сформировалось под определенным влиянием музыки А.Брукнера и М.Регера. Наиболее значительные произведения Буттинга написаны в камерном и симфоническом жанрах. В 1954 г. получил Национальную премию. Умер в Берлине 13 июля 1976 года. Сочинения: опера - "Плавт в женском монастыре" (по новелле К.Мейера, постановка 1959г.); балет - "Старый замок" (1938); для оркестра - 10 симфоний, Воскресный концерт, Баллада, Траурная музыка, симфонические вариации, Фантазия; скрипичный концерт, виолончельный концерт, концерт для флейты с оркестром; квинтет с 2 виолончелями, квинтет с контрабасом, квинтет для духовых, 9 струнных квартетов, струнное трио, инструментальные пьесы; Литургическая симфония для хора, реквием, кантаты, хоры, песни. Литература: Майер Э., Немецкая музыка на новом этапе, "Советская Музыка", 1953, №10; Буттинг М., История музыки, пережитая мною, Москва, 1959 (автобиография).

[548x700]
1888
Ролан Гаррос (французское имя — Roland Garros)
французский лётчик времён Первой мировой войны. В 1913 году он стал первым лётчиком, пересёкшим Средиземное море. После начала войны он вступил во французскую армию. Поскольку одновременно управлять самолётом и целиться слишком сложно, он первым совместил пулемёт с продольной осью самолёта, и предложил конструкцию, которая позволяла стрелять из пулемёта, расположенного за ведущим винтом. Для этого он использовал отражающие щитки на лопастях воздушного винта. 18 апреля 1915 года Ролан Гаррос был сбит и пробыл военнопленным до февраля 1918 года, когда ему удалось бежать. В октябре того же года он снова был сбит и погиб. Именем лётчика был назван теннисный комплекс в Париже, где проводится Открытый чемпионат Франции по теннису. Сам чемпионат также нередко называют турниром «Ролан Гаррос». Гаррос увлекался регби и выступал за французский клуб «Стад Франсе». Итак, родился Ролан Гаррос в Сен-Дени (столица зарубежного департамента Франции, располагаемого на острове Реюньон в Индийском океане). Он с детства увлекался игрой на фортепиано и в юношеском возрасте приехал в Париж, чтобы продолжить своё музыкальное образование. Однако, в Париже Ролан впервые увидел аэроплан, после чего карьера музыканта его больше не интересовала. В 1909 году Гарросу удалось упросить известного пилота Альберто Сантос-Дюмона, научить его летать. Через год он получил лицензию пилота и вскоре стал одним из лучших авиаторов Франции. Так, например, в знаменитых воздушных гонках “Париж-Лондон-Париж” (1911г.) он занял 2-е место. В 1912 году установил мировой рекорд высоты полёта 5.610 м., а на следующий год прославился тем, что 23 сентября первым совершил беспосадочный перелёт (прим.авт. На самолёте "Моран-Солнье" (Morane-Saulnier) с двигателем в 80 лошадиных сил) через Средиземное море от Фрежюс на юге Франции до Бизерте в Тунисе (730 км) меньше чем за 8 часов. Неоднократно участвовал в демонстрационных полётах в Европе и в США. Во время одного из таких показательных воздушных выступлений в Германии его застало начало Первой мировой войны. Гарросу удалось ночью без помощи обслуживающих немецких техников завести свой самолёт и удачно перелететь во Францию (в то время только единичные авиаторы осмеливались летать в тёмное время суток). По возвращении в Париж, Гаррос добровольно поступил на военную службу.
[518x700]
Выполняя разведывательные полёты, ему хотелось в воздухе сбивать немецкие самолёты (прим.авт. На вооружении лётчика был револьвер или карабин, с помощью которых можно было только попытаться ранить или убить пилота противника). Ему удалось установить на самолёт пулемёт, который стрелял бы между лопастей пропеллера благодаря прерывателя стрельбы. Гаррос рассчитал, что порядка 7% пуль, всё равно, будут попадать в лопасти. Поэтому он сконструировал специальные треугольные металлические щитки для тыловой части лопастей. Щитки устанавливались под углом, чтобы пули рикошетили в не сторону самолёта. Благодаря этому новшеству Ролан в апреле 1915 года сбил три самолёта неприятеля, но 19 апреля был сам подбит с земли и совершил аварийную посадку на вражеской территории (по другой версии из-за засорённости топлевопровода). В итоге пленение. Через 3 года его очередная попытка бежать увенчалась успехом.
[518x700]
Памятник на острове Реюньон.
На родине известному авиатору предлагали заняться обучением молодых пилотов, но он настоял на возвращении на фронт. Победил ещё в одном воздушном бою, но 5 октября 1918 года Гаррос погиб в воздушном бою (в то время уже начали летать парами и его ведомый, который обязан был прикрывать Гарроса отстал, и тем-самым не выполнил свой функции) под Вузье на севере Франции, где и находится его могила. Через пять недель после его смерти, было подписано перемирие (в некоторых изданиях и публикациях Роналу Гарросу приписывают титул “первого воздушного аса”, что предполагало уничтожение в воздухе 5 и более самолётов противника. Однако им было сбито 4 самолёта. Но его с уверенностью можно считать героем Первой Мировой войны и первым лётчиком-истребителем). На его родине, на острове Реюньон установлен памятник воздушному рекордсмену и герою войны и в его честь назван международный аэропорт. В 1983 году французская компания «Пежо» выпустила автомобиль модели 205 “Ролан Гаррос” (Peugeot Roland Garros) с одной из модификаций "кабриолет". Модель включала специальные краски и кожаный салон.
[700x350]
В 100-летие Ролана Гарроса в 1988 году накануне турнира в пресс-ложе теннисного стадиона открыли мемориальную доску и выпустили памятную монету в 10 франков “Roland Garros, 1888-1918” (диаметр 26 мм, вес 10 г, никелевая латунь).
[700x347]
Вторая монета номиналом 10 евро выпущена в 2012 году (диаметр 29 мм, вес 10 г, серебро 500-ой пробы). 1993 году племянником легендарного лётчика журналистом Жаном-Пьером Лефевр Гарросом издана биографическая повесть “Roland Garros”. Ролан Гарросу посвящено ряд почтовых марок: Монако, 1963г. (1 марка) и 2003г. (1 марка); КНДР 1987г. (1 марка); Франция 1988г. (1 марка), и 2013г. (1 марка); Коморские острова, 1988г. (1 марка); Валлис и Футуна, 2013г. (1 марка); ЦАР 2013 (5 марок), Нигер (2 марки). Наиболее красочной и содержательной является серия из 5-ти марок Центральноафриканской республики 2013 года на сувенирных листах. Неподалёку от знаменитого теннисного стадиона находится музей Ролан Гаррос, где собраны экспонаты, относящиеся как лично к именитому пионеру французской авиации, так и к истории тенниса, стадиона и турнира. Литература: World War I: A - D. — ABC-CLIO, 2005. — ISBN 9781851094202.

[481x700]
1888
Сергей Григорьевич Чавайн (настоящая фамилия – Григорьев)
марийский поэт и драматург. Родился в деревне Малые Карамасы Себеусадской волости Царевококшайского уезда Казанской губернии (ныне эта деревня входит в состав Моркинского района Республики Марий Эл.). Отец его – Григорий Михайлов – был крестьянином-бедняком, отдавшим всю свою жизнь труду землепашца и смолокура. Мать будущего поэта – Татьяна Анисимовна – была одаренной сказительницей, знавшей множество песен и сказок. С детских лет Сергей приобщился к ее удиви-тельному сказочному миру, переняв от нее дар песнетворцa и сказителя. Несмотря на бедность, родители поэта решили ему дать образование. Успешно окончив сельскую школу, Сергей Чавайн в 1904 году поступает учиться в Казанскую учительскую семинарию. Время его учебы совпало с первой русской революцией. События той поры оставили глубокий след в сознании юного семинариста. 2 декабря 1905 года он написал стихотворение “Роща”, проникнутое освободительными идеями. Это стихотворение стало первым оригинальным произведением марийской письменной поэзии. Вскоре молодой поэт написал другие стихотворения, насыщенные духом социального протеста, полные пафоса любви к родному народу (“Смело, друзья”, “Жена бедняка”, “Колыбельная”, “Весною в поле”, “Березка” и т. д.). Увлеченно переводил произведения русской мировой классики. В 1908 году отдельным изданием вышел его сборник рассказов и стихотворных баллад “Из прошлого народа мари”, где автор отобразил события присоединения Марийского края к Русскому государству. В годы, предшествовавшие революции, Чавайн предстал перед марийскими читателями как страстный гуманист и неутомимый поборник просвещения, стойкий защитник угнетенных. Писателя, жившего свободолюбивыми, гуманистическими настроениями, начали преследовать царские власти. Желая избавиться от полицейского надзора, Чавайн в 1915 году уехал в Казахстан, к Аральскому морю. Там он стал работать учителем местной железнодорожной школы. Октябрьскую революцию Сергей Чавайн встретил с большой радостью, ей он посвятил свои стихотворения-раздумья “Свободное утро”, “Время расцвета”. Он активно участвовал в общественной жизни Туркестанской Советской Республики, на территории которой оказался теперь город Аральск. Осенью 1919 года Чавайн возвращается в родной край. Сначала он работает литературным сотрудником марийской газеты “Йошкар кече”, потом становится ее редактором. С 1923 года Сергей Чавайн работал в школе. В 1927 году он вновь вернулся к деятельности журналиста и литературного редактора. Сергей Чавайн в 1934 году одним из первых был принят в члены Союза писателей СССР. В годы создания последних творений он возглавлял литературную часть Марийского государственного театра. В 1937 году Сергей Чавайн арестован. Умер в 1942 году. Реабилитирован посмертно. Произведения Чавайна переведены на языки народов СССР. Именем Чавайна названы: Национальная библиотека имени С.Г.Чавайна; Бульвар Чавайна — бульвар в Йошкар-Оле (1957) с памятником писателю работы скульптора Б.И.Дюжева (1978); Улица в посёлке Медведево Республики Марий Эл; Улица в селе Семёновка Республики Марий Эл; Медведевская неполная средняя школа (1935); Аринская школа Моркинского района Марий Эл; Колхоз в Моркинском районе Марий Эл; Государственная премия Республики Марий Эл в области литературы; В деревне Чавайнур, созданной С.Г.Чавайном вместе с жителями д. Малый Карамас, на улице Чавайна находится мемориальный Дом-музей писателя (1961), который популярен среди туристов. Ныне он входит в состав Литературно-этнографического комплекса имени С.Г.Чавайна (1988); В посёлке Морки Чавайну установлен памятник (1979); Ежегодно на родине писателя в д. Чавайнур, а также в посёлке Морки проводится конкурс чтецов «Чавайн лудмаш» («Чавайновские чтения»), участниками которого традицинно являются обучающиеся школ Моркинского района. Сочинения: Сылнемутан произведений-влак, тома 1—5, Йошкар-Ола, 1967—1968; в русском переводе — Я песни новые пою. Стихотворения и поэмы, Йошкар-Ола, 1968; Элнет. Роман, Москва, 1972. Произведения: «Ото» (русское название — «Роща») (1905), стихотворение — первое марийское письменное поэтическое произведение; «Из прошлого народа мари» (1908), сборник рассказов и стихотворных баллад; «Дикая утка» (1912), пьеса — сатира на царских чиновников; «Беглец» (1915), поэма; «Автономия» (1920), пьеса; «Солнце восходит, чёрные тучи рассеиваются» (1921), пьеса, посвящённая революции и гражданской войне; «Пасека» (1928), пьеса; «Акпатыр» (1935), историческая драма об участии марийского народа в Крестьянской войне 1773—1775 под предводительством Е.И.Пугачёва; «Элнет» (часть 1, 1936; часть 2, опубликована в 1963) роман об идейном росте марийской интеллигенции и крестьян в период 1908—1917 годов. В Марийской театральной студии были поставлены: «Ямблатов мост» (1927), пьеса; «Пасека» (1928), музыкальная драма; «Кугуяр» (1929) — революционная драма о событиях 1905 года. В Марийском театре были поставлены: «Сторублёвый калым» (1927), комедия, высмеивающая буржуазные предрассудки, быт; «Живая вода» (1930), пьеса о новой колхозной деревне; «Лесозавод» (1932), пьеса о классовой борьбе в период коллективизации; «Марийская рота» (1934), пьеса о защите Казани от белогвардейцев; «Акпатыр» (1935), историко-революционная драма об участии марийского народа в Крестьянской войне под предводительством Е.Пугачёва; «Свет монеты» (1936), комедия по мотивам марийских народных поверий; «Лес шумит» (1936), пьеса о событиях революции 1905 года. Литература Асылбаев А.А., Сергей Чавайн. Очерк жизни и творчества, Йошкар-Ола, 1963; Васин К., С.Г.Чавайн. Жизнь и творчество, Йошкар-Ола, 1968; Чавайн Сергей Григорьевич // Большая советская энциклопедия : [в 30 томах] / главный редактор А.М.Прохоров. — 3-е издание — Москва : Советская энциклопедия, 1969—1978; А.М.Александров, Г.Е.Беспалова, К.К.Васин. С.Чавайн // Писатели Марийской АССР: биобиблиографический справочник. — Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1976. — Страницы 282—289. — 368 страниц. — 5000 экземпляров; Г.Е.Беспалова, К.К.Васин, Г.З.Зайниев. С.Г.Чавайн // Писатели Марийской АССР: биобиблиографический справочник / Ответственный редактор А.В.Селин. — Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1988. — Страницы 284—296. — 376 страниц. — 5000 экземпляров; С.Г.Чавайн // История марийской литературы / Ответственные редакторы К.К.Васин, А.А.Васинкин. — Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1989. — Страницы 157—174. — 432 страницы — 3000 экземпляров; Чавайн, Сергей Григорьевич // Марийская биографическая энциклопедия / Составитель В.А.Мочаев. — Йошкар-Ола: Марийский биографический центр, 2007. — Страницы 389. — 486 страниц. — 2032 экземпляров. — ISBN 5-87898-357-0; Сергей Чавайн // Писатели Марий Эл: биобиблиографический справочник / Составители А.Васинкин, В.Абукаев и др. — Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 2008. — Страницы 640—646. — 752 страницы — 3000 экземпляров. — ISBN 978-5-7590-0966-5; Чавайн, Сергей Григорьевич // Энциклопедия Республики Марий Эл / Ответственный редактор. Н.И.Сараева. — Йошкар-Ола, 2009. — Страница 810. — 872 страницы. — 3505 экземпляров. — ISBN 978-5-94950-049-1.

[624x700]
1889
Мигель Мариано Гомес-и-Ариас (испанское имя — Miguel Mariano Gómez y Arias)
кубинский государственный и политический деятель, президент Кубы (1936-1936). Родился в городе Санкти Спиритус, Куба. Сын второго президента Кубы Хосе Мигель Гомеса. Несколько сроков работал в кубинской Палате представителей, в 1926 г. был избран мэром Гаваны. Как участник восстания 1931 г. против правительства, он отправился в изгнание в Нью-Йорк, вернулся на Кубу в 1933 г. после свержения президента Херардо Мачадо. В 1934 г. он был вновь избран мэром Гаваны. После нескольких лет политической нестабильности был избран президентом Кубы. Находился на посту до 20 мая 1936 г., пока не был отстранен Фульхенсио Батистой. Затем покинул Кубу и уехал в США. Вернулся на Кубу в 1939 г. Умер в Гаване 26 октября 1950 года.